Ai daqueles que vivem comodamente em Sião, e daqueles que vivem tranqüilos no monte da Samaria; ai dos nobres do primeiro dos povos, aos quais acorre a casa de Israel.
Amós 6:1
Comentário de Albert Barnes
Ai dos que estão à vontade – A palavra sempre significa aqueles que são imprudentemente à vontade, “os descuidados”, como aqueles a quem Isaías dá Isaías 32: 9-11: “levante-se, treme, seja perturbado, por muitos dias e anos sereis perturbados. ” É esse luxo e facilidade, que sensualizam a alma, e a tornam maçante, estúpida, de coração duro. Por uma palavra sincera e passageira, o profeta adverte sua própria terra, que a atual facilidade pecaminosa termina em aflição futura. “Ai dos que riem agora, porque chorarão e chorarão” Lucas 6:25 . Rup .: “Ele prediz a destruição e o cativeiro de Judá e Israel ao mesmo tempo; e não apenas aquele cativeiro na Babilônia, mas aquele pelo qual eles estão dispersos até hoje. ” , Matthew 23:26 ), which killed Him who for our sakes became poor. O luxo e os pecados mais profundos da carne eram abundantes nessa geração (ver João 8: 9 ; Romanos 2: 21-24 ; Lucas 11:39 , Lucas 11:42 ; Mateus 23:14 , Mateus 23:23 , Mateus 23:26 ), que matou Aquele que por nossa causa ficou pobre.
E confie na montanha de Samaria – não em Deus. Samaria era forte (veja a nota acima em Amós 3: 9 ), resistiu por três anos e foi a última cidade de Israel que foi tomada. “O rei da Assíria subiu por toda a terra, subiu a Samaria e a sitiou 2 Reis 17: 5 . Benhadad, naquele antigo cerco, quando Deus os libertou 2 Reis 7: 6 , não tentou agredir, mas apenas a fome.
Que são nomeados os principais das nações – Literalmente, “os nomeados dos principais das nações”, isto é, aqueles que, em Israel, que pelo distintivo favor de Deus eram “principais das nações”, eram eles mesmos marcados , distinto, “nomeado”. O profeta, por uma palavra, os remete aos primeiros príncipes da congregação, dos quais Moisés usou a mesma palavra Números 1:17 . Eles eram “chefes das casas de seus pais Números 1: 4 , renomados da congregação, chefes de milhares em Israel Números 1:16 . Como se alguém chamasse os Pares de “Barões da Inglaterra”, ele nos levaria de volta aos dias de Magna Charta, embora seis séculos e meio atrás, então esta palavra, ocorrendo naquele momento, aqui apenas em qualquer Escritura desde Moisés, levou de volta os pensamentos da degenerada aristocracia de Israel à fé e zelo de seus antepassados, “o que” eles deveriam ter sido e “o que” eles eram. Como Amaleque antigamente era “a primeira das nações” Números 24:20 em sua inimizade contra o povo de Deus, mostrando, antes de tudo, o ódio implacável que Amon, Moabe e Edom demonstraram depois, assim como Israel “primeiro das nações ”, como por Deus. Tornou-se, de maneira maligna, “a primeira das nações”, isto é, distinguida acima do calor ao rejeitá-Lo.
A quem a casa de Israel veio ou veio – Eles foram, como aqueles príncipes da antiguidade, criados acima dos outros. Israel “veio” a eles para julgamento; e eles, independentemente do dever, viviam apenas por auto-indulgência, efeminação e orgulho. Jerônimo processa, no mesmo sentido, “que entra pomposamente na casa de Israel”, literalmente, “entra por si”, como se fossem senhores dela, e isso foi feito para eles.
Comentário de Thomas Coke
Amós 6: 1 . Ai daqueles que estão à vontade – Houbigant lê muito bem, Ai daqueles que desprezam Sião; pois havia uma eterna rivalidade entre Sião e Samaria; e é evidente em toda a série, não apenas deste versículo, mas de todo o capítulo, que o profeta se dirige aos homens de Israel, e não de Judá.
Comentário de Joseph Benson
Amós 6: 1 . Ai daqueles que estão à vontade em Sião – que estão seguros, como diz a margem, continuando em seus pecados, destemidos dos julgamentos de Deus, e decidiram se entregar àquela voluptuosidade e facilidade que suas riquezas lhes dão uma oportunidade de gozar, não obstante os sinais evidentes do descontentamento de Deus contra toda a nação, Israel e Judá. Pois estas e as seguintes palavras contêm uma ameaça contra os dois reinos, embora o principal desígnio desta profecia seja contra o reino de Israel. Porque a palavra ??????? , que nossa tradução facilita, significa também ser insolente, portanto o LXX. traduza a cláusula, ??a? t??? e????e???s? s??? , Ai daqueles que desprezam Sião, em que sentido as palavras podem pertencer apropriadamente às dez tribos, que desprezaram Sião e o templo, embora Deus a tenha escolhido para colocar seu nome lá. E confie na montanha de Samaria – na força de sua capital, construída na colina de Samaria. Os quais são nomeados chefes das nações, a quem veio a casa de Israel – “Sião, ou Jerusalém, e Samaria, eram os principais assentos dos dois reinos, para onde havia o maior recurso de toda a nação. Os caldeus a interpretam: ‘Quem dá nomes a seus filhos, de acordo com os nomes dos chefes das nações, a quem a casa de Israel se aplica para se proteger’. Assim, em tempos posteriores, alguns dos judeus adotaram os nomes de Alexandre, Antipater, Agripa e similares, para elogiar alguns grandes homens entre os gregos ou romanos desses nomes. ” – Lowth.
Comentário de John Wesley
Ai dos que estão à vontade em Sião, e confiam no monte de Samaria, que são chamados chefes das nações, a quem veio a casa de Israel!
À vontade – Que não temem nem crêem nos julgamentos ameaçados de Deus.
Em Sião – Isto é destinado ao reino das duas tribos, e principalmente aos habitantes de Jerusalém.
Samaria – Ai daqueles que também confiam na força, riqueza e política do reino de Samaria ou Israel.
Quais – Quais são as duas cidades, Sião e Samaria.
Chefe Nomeado – Contou com as principais cidades daquela parte do mundo.
A quem – Para qual lugar todo o Israel recorreu, as duas tribos a Sião, as dez tribos a Samaria.
Comentário de Adam Clarke
ain for an ? aleph . Ai daqueles que estão à vontade em Sião – para ??????? hashshaanannim “, que habita à vontade”, foi proposto ler ??????? hashshaanannim “, que confia confiantemente”, as duas palavras diferindo apenas em uma letra, ? aleph . Eles se apoiaram confiantes em Sião; supondo que, apesar de suas iniqüidades, eles sejam salvos por causa de Sião. Assim, a cláusula anterior concordará melhor com a segunda, “apoiando-se em Sião” e “confiando no monte de Samaria”. Aqueles que estão à vontade podem significar aqueles que não se preocupam com os julgamentos ameaçados e que não se preocupam profundamente com a salvação de suas próprias almas. Houbigant leria: “Vá para aqueles que desprezam Sião e confiam em Samaria”. Assim, a Septuaginta, lendo ???? soneim , odiando, em vez de ?????? shaanannim , estando em repouso, tranquilo Calmet, primeiro propôs essa conjectura; Houbigant o segue.
São nomeados chefe – Newcome torna: “Que são nomeados após o chefe das nações;” e observa que a palavra hebraica ???? nekubey é uma alusão a marcar um nome ou caractere por furos. Veja em Isaías 44: 5 ; (Nota). Eles se autodenominam não pelos seus antepassados, mas pelo chefe das nações idólatras com quem se casam contrariamente à lei.
Talvez as palavras aqui se refiram antes às montanhas e seus templos, do que às pessoas. A montanha de Sião e a montanha de Samaria eram consideradas as principais ou mais celebradas entre as nações, pois os dois reinos aos quais pertenciam eram os mais distintos do mundo.
Comentário de E.W. Bullinger
“Ai. O segundo ai. Veja Amós 5:18 . Eles: ie os nobres de Judá, em comparação com os nobres de Israel (em Samaria) é a próxima cláusula. À vontade = descuidado, seguro ou descontraído.
confiança = confiar. Hebraico. batah. App-69. Aqui parte. = aqueles que confiam.
que são nomeados = [os homens de] homens. Compare Números 1:17
chefe das nações: ie
Israel. Referência a Pentateuco ( Êxodo 19: 5 ). App-92,
a casa de Israel : ou seja, o Reino do Norte = o povo de Israel.
veio. Forneça as reticências: “veio [para julgamento e justiça]” , como mostra o restante deste membro (“y1”).
Comentário de John Wesley
Ai dos que estão à vontade em Sião, e confiam no monte de Samaria, que são chamados chefes das nações, a quem veio a casa de Israel!
À vontade – Que não temem nem crêem nos julgamentos ameaçados de Deus.
Em Sião – Isto é destinado ao reino das duas tribos, e principalmente aos habitantes de Jerusalém.
Samaria – Ai daqueles que também confiam na força, riqueza e política do reino de Samaria ou Israel.
Quais – Quais são as duas cidades, Sião e Samaria.
Chefe Nomeado – Contou com as principais cidades daquela parte do mundo.
A quem – Para qual lugar todo o Israel recorreu, as duas tribos a Sião, as dez tribos a Samaria.
Referências Cruzadas
Exodo 19:5 – Agora, se me obedecerem fielmente e guardarem a minha aliança, vocês serão o meu tesouro pessoal dentre todas as nações. Embora toda a terra seja minha,
Juízes 18:7 – Os cinco homens partiram e chegaram a Laís, onde viram que o povo vivia em segurança, como os sidônios, despreocupado e tranqüilo, e que gozava prosperidade, pois a sua terra não lhe deixava faltar nada. Viram também que o povo vivia longe dos sidônios e não tinha relações com nenhum outro povo.
1 Reis 16:24 – Por setenta quilos de prata ele comprou de Sêmer a colina de Samaria, onde construiu uma cidade, a qual chamou Samaria, por causa de Sêmer, o nome do antigo proprietário da colina.
Isaías 32:9 – Vocês, mulheres tão complacentes, levantem-se e escutem-me! Vocês, filhas que se sentem seguras, ouçam o que lhes vou dizer!
Isaías 33:14 – Em Sião os pecadores estão aterrorizados; o tremor se apodera dos ímpios: “Quem de nós pode conviver com o fogo consumidor? Quem de nós pode conviver com a chama eterna? “
Jeremias 7:4 – Não confiem em palavras enganosas: “Este é o templo do Senhor, o templo do Senhor, o templo do Senhor! “
Jeremias 48:11 – “Moabe tem estado tranqüila desde a sua juventude, como o vinho deixado com os seus resíduos; não foi mudada de vasilha em vasilha. Nunca foi para o exílio; por isso, o seu sabor permanece o mesmo e o seu cheiro não mudou.
Jeremias 49:31 – “Preparem-se e ataquem uma nação que vive tranqüila e confiante”, declara o Senhor, “uma nação que não tem portas nem trancas, e que vive sozinha.
Lamentações 1:1 – Como está deserta a cidade, antes tão cheia de gente! Como se parece com uma viúva, a que antes era grandiosa entre as nações! A que era a princesa das províncias agora tornou-se uma escrava.
Amós 4:1 – Ouçam esta palavra, vocês, vacas de Basã que estão no monte de Samaria, vocês, que oprimem os pobres e esmagam os necessitados e dizem aos senhores deles: “Tragam bebidas e vamos beber! “
Amós 8:14 – Aqueles que juram pela vergonhaa de Samaria, e os que dizem: ‘Juro pelo nome do seu deus, ó Dã’ ou ‘Juro pelo nome do deusb de Berseba’, cairão, para nunca mais se levantar! ”
Lucas 6:24 – “Mas ai de vocês, os ricos, pois já receberam sua consolação.
Lucas 12:17 – Ele pensou consigo mesmo: ‘O que vou fazer? Não tenho onde armazenar minha colheita’.
Tiago 1:18 – Por sua decisão ele nos gerou pela palavra da verdade, para que sejamos como que os primeiros frutos de tudo o que ele criou.
Tiago 5:5 – Vocês viveram luxuosamente na terra, desfrutando prazeres, e fartaram-se de comida em dia de abate.
1 Pedro 5:7 – Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocês.
