Estudo de Ezequiel 3:14 – Comentado e Explicado

O espírito, a seguir, me transportou e me levou. Eu ia, com o coração repleto de amargura e furor, desde que a mão do Senhor havia pesado sobre mim.
Ezequiel 3:14

Comentário de Albert Barnes

Me levantou – Não devemos supor que o profeta tenha sido milagrosamente transportado de um lugar para outro na terra de seu cativeiro. Compare Mateus 4: 1 ; Atos 8:39 . Ele estivera em uma visão extática Ezequiel 1: 1 , e agora guiado pelo Espírito, ele sai entre seus compatriotas.

O calor do meu espírito – Cheio da justa indignação, que Deus inspirou, contra o pecado que ele deveria denunciar.

Mas a mão – e “a mão”. O Senhor o fortaleceu para sua missão.

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 3:14 . Fiquei com amargura, no calor do meu espírito – fui com uma mente amarga e desconfortável. Veja a nota em Ezequiel 3: 3 .

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 3:14 . Então o espírito me levantou e me levou embora – me pegou no ar e me carregou (como Philip foi levado embora do eunuco) e me levou para o lugar onde eu deveria entregar minha mensagem, o lugar onde os judeus em cativeiro foram estabelecidos em grandes números: compare 1 Reis 18:12 ; 2 Reis 2:16 ; Atos 8:39 . Eu fiquei com amargura, etc. – Entrei em angústia e angústia, por causa das coisas dolorosas que lhes devia declarar, e pela ofensa que previ que deveria dar e pela oposição e maus-tratos que deveria encontrar. Mas a mão do Senhor era forte sobre mim – instigando e impulsionando, além de me capacitar para executar minha comissão.

Comentário de Adam Clarke

Fiquei com amargura – Cheio de indignação com a maldade e obstinação do meu povo, fui, decidindo falar a palavra de Deus sem disfarce, e reprová-los profundamente por sua rebelião; e, no entanto, fiquei muito angustiado por causa da pesada mensagem que me foi ordenada a transmitir.

Comentário de John Calvin

Ele confirma o que vimos anteriormente, a saber, que ele foi atacado pelo Espírito de Deus, de modo que foi de alguma maneira sem ele mesmo, e não como os homens profanos inventaram, com entusiasmo: pois seus Profetas foram privados de autocontrole , e o diabo lidou com eles, de modo que eles não tinham a mente sã. Portanto, o Profeta não entende que ele foi privado de autocontrole, porque os Profetas de Deus eram de uma mente calma e composta; mas ele entende que era tão governado pelo Espírito de Deus, que era diferente de si mesmo e não respirava um ar terrestre; por fim, ele entende que marcas visíveis lhe foram gravadas, o que obteve por sua autoridade doutrinária com todo o povo. E era mais necessário que o Profeta fosse adornado com suas próprias provas, por causa do embotamento do povo, e também porque sua mensagem lhes era desagradável, e ele não havia cumprido anteriormente o dever de professor. Era necessário, portanto, que ele fosse tão renovado que o povo o reconhecesse como inspirado. Ele viveu familiarmente entre seus amigos e era suficientemente conhecido tanto pela aparência quanto pelo caráter. Enquanto isso, Deus, como eu disse, separou-o da vida comum, para que ele representasse algo celestial; e o objetivo disso era, como mostramos, conciliar confiança e reverência a seus ensinamentos. Ele realmente sentiu a agitação do Espírito, e não se pode duvidar que as pessoas também o conhecessem; caso contrário, dificilmente teriam confiança nele quando falassem de si mesmas.

O objetivo desse governo notável do Espírito era que os israelitas, mesmo que despertos e atentos ao milagre, pudessem conhecer o Profeta de alguma maneira renovado. Mas o que se segue parece contrário à frase anterior; pois ele diz ( Ezequiel 3: 3 ) o volume era doce como o mel, mas agora que ele partia na amargura de seu espírito; mas, como expliquei brevemente ontem, isso é facilmente reconciliado; pois o Profeta não foi privado de toda sensação. Embora ele tenha sido inteiramente consagrado a Deus, e em nenhum grau tenha remetido sua diligência e entusiasmo, ele ainda reteve alguns sentimentos humanos: daí o espírito de amargura com que ele fala, que ele chama de seu próprio espírito De onde percebemos um contraste implícito entre esse movimento pelo qual ele foi arrebatado e aquele sentimento que, embora não fosse pecaminoso, era de algum modo diferente da graça do Espírito, porque o Profeta se queimava de zelo a ponto de cumprir os mandamentos de Deus quase no esquecimento de si mesmo: ao mesmo tempo, ele sentiu dentro de si algo humano, uma vez que o poder do Espírito não havia extinguido toda tristeza. Afirmamos, portanto, que o Profeta foi em algum grau inspirado pelo Espírito, e ainda assim seu próprio espírito era amargo. Ele acrescenta, e a mão de Jeová era forte sobre mim. Por “mão”, alguns entendem a profecia, mas na minha opinião ignorantemente: não duvido que seu significado seja poder ou autoridade. Ele diz que a mão de Deus era forte, porque ele deveria obedecer a Deus, embora a amargura com a qual ele falou deva levá-lo a uma direção contrária. Como Paulo diz ( 2 Coríntios 5:14 e Filipenses 1:23 ) que ele foi constrangido pelo zelo de Deus, o Profeta também significa que ele foi constrangido pelo instinto secreto do Espírito, de modo que ele não o fez. agir por motivos humanos, nem ainda obedecer aos desejos de sua própria mente, nem seguir sua própria vontade individual, mas pretendia apenas obedecer a Deus. Nesse sentido, então, ele diz, que a mão de Deus era forte sobre ele. Caso contrário, pode ser contestada – por que ele não caiu quando estava tão oprimido pelo pesar, e a ansiedade tomou conta de seu espírito? ele responde, a mão de Deus era forte e prevaleceu, pois, caso contrário, teria falhado cem vezes, se não tivesse sido apoiado pelo poder de Deus. E assim vemos que houve alguma repugnância no Profeta, pois como homem ele foi afetado pela tristeza, mas o poder do Espírito Santo governou sobre ele, de modo que ele negou a si mesmo e a todos os seus afetos humanos.

Comentário de E.W. Bullinger

me levantou , & c, Compare Atos 8:39 , Atos 8:40 . 2 Coríntios 12: 4 . Apocalipse 1:10 . Compare o medo de Obadias ( 1 Reis 18:12 ).

Comentário de John Wesley

Então o espírito me levantou, levou-me embora, e entrei com amargura, no calor do meu espírito; mas a mão do Senhor era forte sobre mim.

Espírito – o pegou no ar.

Levou – Me levou para o local onde os judeus em cativeiro estavam reunidos.

Amargura – Nem um pouco satisfeito com o meu trabalho. Ele foi no calor do seu espírito; por causa dos desânimos que previu que deveria se encontrar. Mas a mão do Senhor era forte sobre ele, não apenas para obrigá-lo à obra, mas para ajustá-lo a ela.