Estudo de 1 Coríntios 3:8 – Comentado e Explicado

O que planta ou o que rega são iguais; cada um receberá a sua recompensa, segundo o seu trabalho.
1 Coríntios 3:8

Comentário de Albert Barnes

São um – ?? e?s?? hen eisinEles não são a mesma pessoa; mas eles são um dos seguintes aspectos:

(1) Eles estão unidos em referência ao mesmo trabalho. Embora estejam engajados em coisas diferentes – pois plantar e regar são tipos diferentes de trabalho, ainda assim é um em relação ao fim a ser conquistado. Os empregos não entram em conflito, mas tendem para o mesmo fim. Não é como se um estivesse plantado e o outro estivesse envolvido em puxar para cima.

(2) o trabalho deles é um, porque um é tão necessário quanto o outro. Se o grão não fosse plantado, não haveria utilidade em derramar água ali; se não fosse regada, não haveria utilidade no plantio. O trabalho de um é tão necessário, portanto, quanto o outro; e um não deve subestimar o trabalho do outro.

(3) eles são um em relação a Deus. Ambos estão envolvidos na realização de um trabalho; Deus está realizando outro. Não há três partes ou partes do trabalho, mas duas. Eles dois executam uma parte do trabalho; Somente Deus realiza o outro. Os deles seriam inúteis sem ele; ele normalmente não realizaria o dele sem que eles realizassem sua parte. Eles não poderiam fazer sua parte como fariam – pois não podem fazer uma planta crescer; ele poderia fazer a parte deles – como plantar e regar sem o fazendeiro; mas não está de acordo com seus arranjos para fazê-lo.

E todo homem – O argumento do apóstolo aqui tem referência apenas a ministros; mas é igualmente verdade para todas as pessoas que elas receberão sua devida recompensa.

Receberá – No dia do julgamento, quando Deus decidir o destino dos homens. As decisões daquele dia serão simplesmente determinar o que todo agente moral deve receber.

Sua própria recompensa – Sua adequação ou recompensa adequada ( t?? ?d??? ton idion); aquilo que lhe pertence, ou que deve ser uma expressão adequada do caráter e valor de seu trabalho – A palavra “recompensa” µ?s??? misthondenotes apropriadamente o que é dado por contrato por serviço prestado; um equivalente em valor por serviços ou bondade; veja a nota em Romanos 4: 4 . Nas Escrituras, denota pagamento, salário, recompensa dada a trabalhadores diaristas, soldados etc. É aplicado freqüentemente, como aqui, à retribuição que Deus fará às pessoas no Dia do Julgamento; e é aplicado aos “favores” que ele lhes concederá, ou ao “castigo” que infligirá como recompensa de suas ações. Instâncias do sentido anterior ocorrem em Mateus 5:12 ; 6 ; Lucas 6:23 , Lucas 6:35 ; Apocalipse 11:18 ; deste último em 2 Pedro 2:13 , 2 Pedro 2:15 – Em relação aos justos, isso não implica mérito, ou que eles merecem o céu; mas significa que Deus lhes prestará aquilo que, de acordo com os termos de sua nova aliança, ele prometeu, e que será uma expressão adequada de sua aceitação de seus serviços. É apropriado, de acordo com esses arranjos, que eles sejam abençoados no céu. Não seria apropriado que fossem lançados no inferno – Seu original e seu único título para a vida eterna é a graça de Deus através de Jesus Cristo: a “medida” ou “quantidade” dos favores que lhes são concedidos ali, esteja de acordo com os serviços que eles prestam na terra. Um pai ou mãe pode decidir dividir seu patrimônio entre seus filhos, e o título deles para qualquer coisa pode ser derivado de seu mero favor, mas ele pode determinar que ele seja dividido de acordo com as expressões de apego e a obediência a ele.

Comentário de E.W. Bullinger

uma = uma coisa. Ambos pertencem à mesma companhia de servos, de quem Deus é o Mestre.

dele . Emph. Grego. idios.

de acordo com . App-104.

Comentário de John Calvin

8. Aquele que planta, e o que rega são um, Ele mostra mais adiante, de outra consideração, que os coríntios são os culpados de abusar, com o objetivo de manter suas próprias seitas e festas, os nomes de seus professores, que no enquanto isso, com esforços conjuntos, objetivam a mesma coisa e não podem, de maneira alguma, ser separados ou fragmentados, sem ao mesmo tempo deixar de cumprir as funções de seu cargo. Eles são um , diz ele; em outras palavras, eles estão tão ligados entre si, que sua conexão não permite nenhuma separação, porque todos deveriam ter um fim em vista, e servem a um Senhor e estão envolvidos na mesma obra. Portanto, se eles se empregarem fielmente no cultivo do campo do Senhor, manterão a unidade; e, por comunicação mútua, ajudarão um ao outro – tão longe de seus nomes que sirvam de padrão para estimular disputas. Aqui temos uma bela passagem para exortar os ministros a concordar. Enquanto isso, no entanto, ele indiretamente reprova aqueles professores ambiciosos, que, dando oportunidade para contendas, descobriram por meio disso que eles não eram servos de Cristo, mas escravos da vaidosa glória – que não se empregavam no plantio e na rega , mas enraizando e queimando.

Todo homem receberá sua própria recompensa. Aqui, ele mostra qual é o fim que todos os ministros devem ter em vista – não para receber os aplausos da multidão, mas para agradar ao Senhor. Isso também acontece com a idéia de chamar ao tribunal de Deus aqueles professores ambiciosos, que estavam intoxicados com a glória do mundo e não pensavam em mais nada; e ao mesmo tempo admoestando os coríntios, quanto à inutilidade daquele aplauso vazio que é atraído pela elegância da expressão e pela ostentação vã. Ao mesmo tempo, ele descobre nessas palavras o destemor de sua consciência, na medida em que se atreve a esperar ansiosamente pelo julgamento de Deus sem consternação. A razão pela qual os homens ambiciosos se recomendam à estima do mundo é que não aprenderam a se dedicar a Deus e que não colocam diante de seus olhos o reino celestial de Cristo. Consequentemente, assim que Deus é visto, esse desejo tolo de ganhar o favor do homem desaparece.

Comentário de Adam Clarke

Quem planta e quem rega são um – Paulo e Apolo receberam a mesma doutrina, pregam a mesma doutrina e trabalham para promover a glória de Deus na salvação de suas almas. Por que você deveria se dividir em relação a Paulo e Apolo, enquanto esses apóstolos são intimamente um em espírito, design e operação?

De acordo com seu próprio trabalho – Deus não recompensa seus servos de acordo com o sucesso do trabalho deles, porque isso depende de si mesmo; mas ele os recompensa de acordo com o quantum de trabalho fiel que eles conferem a seu trabalho. Nesse sentido, ninguém pode dizer que trabalhei em vão e gastei minha força por nada.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 3: 8 . São um – Este é outro argumento convincente contra a divisão – que, embora seus trabalhos fossem diferentes e suas recompensas proporcionáveis, ainda assim eles tinham no escritório geral e eram empregados como cooperadores de Deus para plantar as sementes da graça e santidade nas almas dos homens e trazê-los à perfeição. São Paulo introduz aqui um excelente discurso sobre as felizes consequências da fidelidade na obra ministerial, e o terrível relato a ser entregue a Deus: – um assunto familiar à sua própria mente; e tão apropriado para os professores que, se tornar a epístola algo menos regular, equilibra a conta, tornando-a muito mais útil. Veja o Apostol de Craddock. Hist. p. 156

Comentário de Scofield

1

Paulo refuta a noção de que ele e Cefas e Apolo estão em desacordo, meros teólogos e fundadores rivais de seitas: eles são “um”. 1 Coríntios 3:22 ; 1 Coríntios 16:12 .

recompensa , 1 Coríntios 9:17 ; Daniel 12: 3 ; 1 Coríntios 3:14

Comentário de John Wesley

Agora, o que planta e o que rega são um; e todo homem receberá a sua própria recompensa conforme o seu trabalho.

Mas quem planta e quem rega são um – o que é outro argumento contra a divisão. Embora seus trabalhos sejam diferentes. todos eles estão empregados em um trabalho geral – as almas salvadoras. Por isso, ele aproveita a ocasião para falar da recompensa daqueles que trabalham fielmente e do terrível relato a ser dado por todos. Todo homem receberá sua própria recompensa peculiar de acordo com seu próprio trabalho peculiar – Não de acordo com seu sucesso; mas aquele que trabalha muito, embora com pouco sucesso, terá uma grande recompensa. Ainda não tem todo esse raciocínio a mesma força? Os ministros ainda são certamente instrumentos nas mãos de Deus, e dependem inteiramente como sempre de suas bênçãos, para dar o aumento ao seu trabalho. Sem isso, eles não são nada: com isso, a parte deles é tão pequena que dificilmente merece ser mencionada. Que seus corações e mãos sejam mais unidos; e, mantendo o devido senso da honra que Deus lhes emprega, trabalhem fielmente, não como por si mesmos, mas pelo grande Proprietário de todos, até que chegue o dia em que ele os recompensará em proporção total à fidelidade deles. diligência!