Estudo de 2 Coríntios 2:7 – Comentado e Explicado

Assim deveis agora perdoar-lhe e consolá-lo para que não sucumba por demasiada tristeza.
2 Coríntios 2:7

Comentário de Albert Barnes

Então, ao contrário – Por outro lado: pelo contrário. Ou seja, em vez de continuar a punição. Visto que a punição foi suficiente e respondeu a todos os propósitos de prestar seu testemunho contra a ofensa e de trazê-lo ao arrependimento, você deve novamente admiti-lo à sua comunhão.

Você deveria perdoá-lo – em vez de continuar a dor e a desgraça da excomunhão. Segue-se disso:

(1) Que o tempo adequado para restaurar um infrator é somente quando a punição responder ao propósito para o qual foi projetada; isto é, mostrou a justa aversão da igreja contra o pecado e reformou o ofensor; e,

(2) Quando isso é feito, a igreja deve perdoar o irmão ofensor e admiti-lo novamente à comunhão deles.

Quando se pode verificar que a punição foi efetiva ao reformá-lo, pode depender um pouco da natureza da ofensa. Nesse caso, isso foi suficientemente demonstrado por ele deixar de lado a esposa e pelas manifestações de tristeza. Portanto, em outros casos, isso pode ser demonstrado pelo fato de um homem abandonar um curso de pecado e reformar sua vida. Se ele foi injusto, reparando o mal; se ele tem perseguido um negócio ilegal, abandonando-o; se ele seguiu um curso de vice; abandonando-o e dando evidências satisfatórias de tristeza e reforma, por um período suficientemente longo para mostrar sua sinceridade. O tempo que será exigido em cada caso deve depender, é claro, um pouco da natureza da ofensa, do caráter anterior do indivíduo, das tentações a que ele pode ser exposto e da desgraça que ele pode ter causado em seus atos. Chamado cristão. Deve-se observar, também, que sua restauração deve ser considerada como um ato de “perdão”, um favor ( ?a??sas?a? carisasthaithat, ?a??? carisfavor, graça) por parte da igreja. Não é uma questão de justiça, ou de reivindicação de sua parte por ter desonrado seu chamado, ele perdeu seu direito a uma boa reputação entre os cristãos; mas é uma questão de favor, e ele deve estar disposto a se humilhar diante da igreja e fazer um reconhecimento adequado por suas ofensas.

E consolá-lo – Há todos os motivos para pensar que esse homem se tornou um penitente sincero. Nesse caso, ele deve ter ficado profundamente magoado com a lembrança de seu pecado e com a desonra que ele trouxera em sua profissão, bem como com as consequências nas quais ele estava envolvido. Nesta profunda angústia, Paulo lhes diz que eles devem confortá-lo. Eles devem recebê-lo gentilmente, como Deus recebe a seu favor um pecador penitente. Eles não devem expulsar o nome dele como mau; eles não devem censurá-lo por seus pecados; eles não devem guardar sua lembrança da ofensa referindo-se frequentemente a ela; eles deveriam estar dispostos a enterrá-lo no esquecimento duradouro e tratá-lo agora como um irmão. É dever de uma igreja tratar com bondade um verdadeiro penitente e recebê-lo em seu abraço afetuoso. A ofensa deve ser perdoada e esquecida. As consolações do evangelho, adaptadas às condições dos penitentes, devem ser administradas livremente; e tudo deve ser feito para que o agressor seja penitente, feliz e útil na comunidade.

Talvez não seja esse o caso – Ainda deixando de mencionar seu nome; ainda mostrando para ele a máxima ternura e delicadeza.

Deve ser engolido … – Deve ser dominado pela tristeza e deve ser incapaz de ser útil por sua tristeza excessiva. Esta é uma expressão forte, denotando intensidade de pesar. Falamos de um homem sendo afogado em tristeza; ou oprimido pela dor; de tristeza atacando-o. A figura aqui é provavelmente tirada de águas profundas ou de um redemoinho que parece engolir qualquer coisa que esteja ao seu alcance. Muita dor ou calamidade excessiva, nas Escrituras, é freqüentemente comparada a essas águas; ver Salmo 124: 2-5 . “Se não tivesse sido o Senhor que estava do nosso lado quando os homens se levantaram contra nós, então eles nos engoliram rapidamente, quando sua ira se acendeu contra nós; então as águas nos inundaram, o riacho atravessou nossa alma; então as águas orgulhosas passaram sobre a nossa alma; ver Salmo 69: 1 . “Salve-me, ó Deus, pois as águas vieram à minha alma.” Paulo entendeu que, por pesar excessivo, o irmão ofensor seria destruído. Sua vida se extinguiria sob o efeito de sua excomunhão e desgraça, e a lembrança de sua ofensa o atacaria e o afundaria na sepultura.

Comentário de E.W. Bullinger

contrariwise = (on) o contrário. Grego. taunantion , para enantion . Aqui, Gálatas 1: 2 , Gálatas 1: 7 . 1 Pedro 3: 9 ,

perdoar. Grego. charizomai . App-184.

conforto . Grego. parakaleo . App-134.

para que não seja, talvez. Grego. mepos .

engoliu grego. Katapind . Ver 1 Coríntios 15:54 .

muito = mais abundante.

Comentário de John Calvin

7. Para que tal pessoa não seja tragada pela tristeza excessiva. O fim da excomunhão, no que diz respeito ao poder do ofensor, é o seguinte: que, dominado pelo senso de seu pecado, pode ser humilhado aos olhos de Deus. e a Igreja, e pode solicitar perdão com sincera antipatia e confissão de culpa. O homem que foi levado a isso agora precisa mais de consolo do que de severa reprovação. Portanto, se você continuar a lidar com ele com severidade, será – não disciplina, mas dominação cruel. Por isso, devemos nos proteger cuidadosamente contra pressioná-los além desse limite. (323) Pois nada é mais perigoso do que dar a Satanás um controle, tentar um ofensor a se desesperar. Agora, fornecemos a Satanás armas em todos os casos, nos quais deixamos sem consolo aqueles que são seriamente afetados pela visão de seus pecados.

Comentário de Adam Clarke

Você deveria perdoá-lo – ele já havia sofrido o suficiente; pois o castigo infligido havia respondido ao fim pelo qual foi infligido; e havia o perigo de que, se esse pobre culpado não fosse restaurado no seio da Igreja, sua angústia e angústia destruiriam sua vida ou o levariam ao desespero.

Referências Cruzadas

2 Samuel 20:19 – Nós somos pacíficos e fiéis em Israel. Tu procuras destruir uma cidade que é mãe em Israel. Por que queres arruinar a herança do Senhor? “

Salmos 21:9 – No dia em que te manifestares farás deles uma fornalha ardente. Na sua ira o Senhor os devorará, um fogo os consumirá.

Salmos 56:1 – Tem misericórdia de mim, ó Deus, pois os homens me pressionam; o tempo todo me atacam e me oprimem.

Salmos 57:3 – Dos céus ele me envia a salvação, põe em fuga os que me perseguem de perto; Pausa Deus envia o seu amor e a sua fidelidade.

Salmos 124:3 – eles já nos teriam engolido vivos, quando se enfureceram contra nós;

Provérbios 1:12 – Vamos engoli-los vivos, como a sepultura engole os mortos; vamos destruí-los inteiros, como são destruídos os que descem à cova;

Provérbios 17:22 – O coração bem disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos.

Isaías 28:7 – E estes também cambaleiam pelo efeito do vinho, e não ficam de pé por causa da bebida fermentada: Os sacerdotes e os profetas cambaleiam por causa da bebida fermentada e estão desorientados devido ao vinho; eles não conseguem ficar de pé por causa da bebida fermentada, confundem-se quando têm visões, tropeçam quando devem dar um veredicto.

1 Coríntios 15:54 – Quando, porém, o que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal, de imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrita: “A morte foi destruída pela vitória”.

2 Coríntios 5:4 – Pois, enquanto estamos nesta casa, gememos e nos angustiamos, porque não queremos ser despidos, mas revestidos da nossa habitação celestial, para que aquilo que é mortal seja absorvido pela vida.

2 Coríntios 7:10 – Vejam o que esta tristeza segundo Deus produziu em vocês: que dedicação, que desculpas, que indignação, que temor, que saudade, que preocupação, que desejo de ver a justiça feita! Em tudo vocês se mostraram inocentes a esse respeito.

Gálatas 6:1 – Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vocês, que são espirituais deverão restaurá-lo com mansidão. Cuide-se, porém, cada um para que também não seja tentado.

Efésios 4:32 – Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus perdoou vocês em Cristo.

Filipenses 2:27 – De fato, ficou doente e quase morreu. Mas Deus teve misericórdia dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza.

Colossenses 3:13 – Suportem-se uns aos outros e perdoem as queixas que tiverem uns contra os outros. Perdoem como o Senhor lhes perdoou.

1 Tessalonicenses 4:13 – Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança.

2 Tessalonicenses 3:6 – Irmãos, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo nós lhes ordenamos que se afastem de todo irmão que vive ociosamente e não conforme a tradição que receberam de nós.

2 Tessalonicenses 3:14 – Se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, marquem-no e não se associem com ele, para que se sinta envergonhado;

Hebreus 12:12 – Portanto, fortaleçam as mãos enfraquecidas e os joelhos vacilantes.

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