Estudo de 2 Timóteo 1:6 – Comentado e Explicado

Por esse motivo, eu te exorto a reavivar a chama do dom de Deus que recebeste pela imposição das minhas mãos.
2 Timóteo 1:6

Comentário de Albert Barnes

Que você desperte o dom de Deus – grego, Que você “acenda” como fogo. A palavra original usada aqui denota o acendimento de um fogo, como por foles, etc. Não é incomum comparar piedade a uma chama ou fogo, e a imagem é óbvia quando falamos em fazer isso queimar mais intensamente. . A idéia é que Timóteo usasse todos os meios adequados para manter acesa a chama da religião pura na alma, e mais particularmente seu zelo na grande causa pela qual ele havia sido separado. A agência do próprio homem é necessária para manter a religião do coração quente e brilhante. Por mais ricos que os dons que Deus nos concedeu, eles não crescem por vontade própria, mas precisam ser cultivados por nossos próprios cuidados pessoais.

Que está em ti pela imposição das minhas mãos – Em conexão com o presbitério; veja as notas em 1 Timóteo 4:14 . Isso prova que Paulo participou da ordenação de Timóteo; mas também não prova que ele cumpriu o dever sozinho ou que a “virtude ordenadora”, seja lá o que fosse, foi transmitida apenas por ele; Porque:

(1) diz-se expressamente 1 Timóteo 4:14 , que ele foi ordenado pela imposição das mãos do presbitério, do qual Paulo era sem dúvida um; e,

(2) a linguagem aqui usada, “pela imposição de minhas mãos”, é exatamente como Paulo, ou qualquer outro presbitério, usaria para se referir à ordenação de Timóteo, embora todos fossem vistos como nível. É uma expressão que um ministro presbiteriano, congregacional ou batista idoso diria a um filho a quem ele ajudara a ordenar. Nada seria mais natural do que lembrá-lo de que suas próprias mãos haviam sido colocadas sobre ele quando ele foi designado para a obra do ministério. Seria da natureza de um apelo terno, patético e solene, trazendo tudo o que havia em seu próprio caráter, idade e relação com o outro, para exercer influência sobre ele, a fim de induzi-lo a ser fiel à sua confiança . Em outras ocasiões, ele naturalmente o lembrava que outros haviam se unido a ele no ato e que ele havia obtido sua autoridade através do presbitério, assim como Paulo apela a Timóteo, 1 Timóteo 4:14 . Mas agora ninguém pensaria em deduzir disso, que ele pretendia ser entendido como dizendo que somente ele o havia ordenado, ou que toda a autoridade para pregar o evangelho havia sido transmitida por suas mãos e que aqueles que estavam associados a ele apenas expressou “simultaneidade”; isto é, que a presença deles havia apenas uma cerimônia sem sentido. Qual foi o “dom de Deus” conferido dessa maneira, Paulo especifica no próximo versículo 2 Timóteo 1: 7 . É “o espírito de poder, de amor e de uma mente sã”. O significado é que estes foram conferidos por Deus e que o presente foi reconhecido por sua ordenação. Isso não implica que qualquer influência misteriosa tenha saído das mãos dos ordenadores, conferindo a Timóteo qualquer santidade que ele não tinha antes.

Comentário de E.W. Bullinger

Portanto = por conta de (App-104) qual causa.

colocar., em lembrança . Grego. anamimnisko. Ver 1 Coríntios 4:17 .

mexa. Acenda, mexa em chamas. Grego. anasdpureo. Só aqui.

presente. App-184.

Comentário de John Calvin

6 Por qual causa eu te aconselho: Quanto mais abundantemente Timóteo recebeu a graça de Deus, mais atento (o apóstolo sugere) ele deveria estar progredindo dia após dia. Merece atenção que as palavras “por qual causa” introduzem esse conselho como uma conclusão do que já foi dito.

Para despertar o dom de Deus . Essa exortação é altamente necessária; pois geralmente acontece, e pode-se dizer que é natural, que a excelência dos dons produz descuido, que também é acompanhado de preguiça; e Satanás trabalha continuamente para extinguir tudo o que é de Deus em nós. Por outro lado, devemos procurar aperfeiçoar tudo que é bom em nós e acender o que é lânguido; pois a metáfora que Paulo emprega é tirada de um fogo débil ou que estava gradualmente se extinguindo, se força e chama não fossem adicionadas, soprando sobre ela e fornecendo combustível novo. Lembremo-nos, portanto, de que devemos aplicar o uso dos dons de Deus; para que, estando desempregados e ocultos, eles acumulem ferrugem. Lembremos também que devemos lucrar diligentemente com eles, para que não sejam extinguidos por nossa preguiça.

O que está em ti pela imposição de minhas mãos Não há dúvida de que Timóteo foi convidado pela voz geral da Igreja e não foi eleito apenas pelo desejo particular de Paulo; mas não há absurdo em dizer que Paulo atribui a eleição a si próprio pessoalmente, porque ele foi o ator principal nela. No entanto, aqui ele fala de ordenação, isto é, do ato solene de conferir o cargo do ministério, e não de eleição. Além disso, não está perfeitamente claro se era costume, quando qualquer ministro fosse designado, que todos colocassem as mãos em sua cabeça, ou apenas um, na sala e no nome de todos. Estou mais inclinado à conjectura, que foi apenas uma pessoa que colocou em suas mãos.

No que diz respeito à cerimônia, os apóstolos a emprestaram de um costume antigo de sua nação; ou melhor, em conseqüência de estar em uso, eles a mantiveram; pois isso faz parte desse procedimento decente e ordeiro que Paulo recomenda em outros lugares. ( 1 Coríntios 14:40 .) No entanto, pode-se duvidar se a “imposição de mãos” que agora é mencionada se refere à ordenação; porque, naquele tempo, as graças do Espírito, das quais ele fala no capítulo 12 da Epístola aos Romanos ( Romanos 12: 0 ), e no dia 13 da Primeira Epístola aos Coríntios ( 1 Coríntios 13: 0 ), foram concedidos a muitos outros que não foram nomeados pastores. Mas, por minha parte, acho que pode ser facilmente deduzido da antiga Epístola, que Paulo aqui fala do ofício de pastor, pois esta passagem concorda com isso,

“Não negligencie a graça que lhe foi dada com a imposição das mãos do presbítero.” ( 1 Timóteo 4:14 .)

Concluído esse ponto, pergunta-se: “A graça foi dada pelo sinal externo?” A essa pergunta eu respondo: sempre que os ministros eram ordenados, eles eram recomendados a Deus pelas orações de toda a Igreja, e dessa maneira a graça de Deus era obtida por eles pela oração, e não era dada a eles em virtude do sinal, embora o sinal não fosse empregado de maneira inútil ou inútil, era um penhor seguro daquela graça que eles receberam da mão de Deus. Essa cerimônia não foi um ato profano, inventado com o único objetivo de obter crédito aos olhos dos homens, mas uma consagração legal diante de Deus, que não é realizada, mas pelo poder do Espírito Santo. Além disso, Paulo leva o sinal para todo o assunto ou toda a transação; pois ele declara que Timóteo foi dotado de graça, quando foi oferecido a Deus como ministro. Assim, nesse modo de expressão, há uma figura de linguagem, na qual uma parte é tomada para o todo.

Mas somos novamente encontrados por outra pergunta; pois se foi somente por sua ordenação que Timóteo obteve a graça necessária para o desempenho de seu cargo, de que natureza era a eleição de um homem ainda não apto ou qualificado, mas até agora vazio e destituído do dom de Deus? Eu respondo, não foi então tão dado a ele que ele não tinha antes; pois é certo que ele se destacou tanto na doutrina quanto em outros dons antes de Paulo o ordenar para o ministério. Mas não há inconsistência em dizer que, quando Deus desejou fazer uso de seus serviços e, consequentemente, o chamou, ele então o equipou e enriqueceu ainda mais com novos dons, ou duplicou os que ele havia concedido anteriormente. Portanto, não se segue que Timóteo não tivesse nenhum presente anteriormente, mas brilhou ainda mais quando o dever de ensinar lhe foi imposto.

Comentário de Adam Clarke

Agite o dom de Deus, que está em você – O presente que Timóteo recebeu foi o Espírito Santo; e através dele, um poder particular para pregar e defender a verdade. Este presente é representado aqui, sob a noção de um incêndio que, se não for freqüentemente incitado e com combustível novo, se apagará. Essa é a idéia precisa que o apóstolo tinha em mente; daí o termo a?a??p??e?? , que significa acender o fogo; para adicionar combustível novo a ele. A partir disso, parece claramente que, se Timóteo não tivesse continuado a trabalhar diariamente com Deus, ele teria recebido a graça de Deus em vão. Os latinos têm uma metáfora semelhante, excitare igniculos ingenii , para despertar as faíscas da genialidade.

Pela imposição das minhas mãos – Veja em 1 Timóteo 4:14 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

2 Timóteo 1: 6 . Agite o dom de Deus, etc. – A palavra ‘ ??a??p??e?? significa apropriadamente soprar ou acender um fogo, quando está quase morto ou não queima suficientemente. Possivelmente pode haver algum perigo, para que a oposição feroz e zelosa dos judaizantes, e a perseguição à qual estavam submetidos o apóstolo e seus fiéis seguidores, deveriam amortecer o zelo de Timóteo e fazer com que ele deixe o fogo sagrado repousar sob brasas. Veja 1 Tessalonicenses 5:19 . 1 Timóteo 4:14 .

Comentário de John Wesley

Por isso te lembro que despertas o dom de Deus, que está em ti pela imposição das minhas mãos.

Portanto – Porque eu me lembro disso.

Lembro-te de despertar – Literalmente, soprando os carvões em chamas.

O presente de Deus – Todos os dons espirituais que a graça de Deus te deu.