Foi por revelação que me foi manifestado o mistério que acabo de esboçar.
Efésios 3:3
Comentário de Albert Barnes
Como isso por revelação – veja as notas em Gálatas 1:12 . Ele se refere à revelação que lhe foi feita quando foi chamado ao ofício apostólico, que o evangelho deveria ser pregado aos gentios e que ele foi convertido com o propósito especial de levá-lo a eles; veja Atos 9:15 ; Atos 22:21 .
Para mim o mistério – A verdade até então oculta de que o evangelho deveria ser pregado aos gentios; veja as notas, Efésios 1: 9 , sobre o significado da palavra “mistério”.
Como escrevi em poucas palavras – Margem, “um pouco antes”. Ao que isso se refere, os comentaristas não estão de acordo. Bloomfield, Doddridge, Rosenmuller, Erasmus, Grotius, Locke e outros, supõem que ele se refira ao que havia escrito nos dois capítulos anteriores, respeitando o plano de Deus de chamar os gentios ao seu reino. Calvino supõe que ele se refira a alguma epístola anterior que ele havia escrito para eles, mas que agora está perdida. Ele observa a respeito disso: “Se a solicitude de Paulo for corretamente considerada; se sua vigilância e assiduidade; se seus zelo e hábitos estudiosos; se sua gentileza e prontidão em ajudar seus irmãos, é fácil supor que ele tenha escrito muitas epístolas publicamente e em particular neste e naquele local. Mas somente aqueles que o Senhor considerou necessários para o bem-estar de sua igreja ele teve o cuidado de preservar. ” Nesta opinião, não há nada em si improvável (compare a introdução a Isaías, seção 5 (1)), mas pode-se duvidar se Paulo aqui se refere a essa epístola. O acréscimo que ele faz, “pelo qual, quando lerdes”, etc., parece implicar que ele se refere ao que acabara de escrever.
Comentário de E.W. Bullinger
revelação . App-106.
Ele Todos os textos lidos “eram” .
até = para.
mistério . Veja Efésios 5:32 . 1 Timóteo 3:16 . App-193.
as = mesmo como.
escreveu antes . Ver Romanos 15: 4 .
em (App-104.)
poucas palavras = brevemente. Veja Romanos 16:25 , Romanos 16:26 .
Comentário de John Calvin
3. Que por revelação. Alguns podem imaginar que, ao tentar exercer o cargo de apóstolo, ele agiu precipitadamente e agora estava pagando a penalidade de sua imprudência. Foi isso que o tornou tão fervoroso ao implorar à autoridade divina por todas as suas transações. O presente caso, devido à sua novidade, teve poucos apoiadores; e, portanto, ele chama isso de mistério. Por esse nome, ele tenta remover o preconceito que o descontentamento geral no evento foi provocado para excitar. Seu interesse pessoal no assunto era menos considerado do que o dos efésios, que estavam profundamente preocupados com a informação de que, através do propósito estabelecido de Deus, haviam sido chamados pelo ministério de Paulo. Para que o que se sabe pouco se torne imediatamente objeto de suspeita, a palavra mistério o coloca em oposição aos julgamentos e opiniões perversos que então prevaleciam no mundo.
Por revelação, ele me revelou o mistério. Paulo traça a linha de distinção entre ele e os fanáticos, que atribuem a Deus e ao Espírito Santo seus próprios sonhos ociosos. Os falsos apóstolos se orgulham de revelações, mas é um falso orgulho. Paulo estava convencido de que sua revelação era verdadeira, poderia prová-la a outros e fala disso como um fato do qual sem dúvida poderia ser considerado.
Como escrevi um pouco antes. Isso se refere a uma rápida olhada no mesmo assunto no segundo capítulo, ou – que parece ser a opinião geral – a outra epístola. Se a exposição anterior for adotada, será apropriado traduzir, como escrevi antes em poucas palavras; pois o sujeito não recebera nada além de um aviso prévio; mas sendo esta, como já disse, a opinião predominante, prefiro traduzir, como escrevi um pouco antes. A frase ( ?? ?????, ) que Erasmus traduziu em poucas palavras, parece antes se referir ao tempo. Nesta suposição, haveria uma comparação implícita entre o presente e os escritos anteriores. Mas nada seria mais diferente do que o fato de contrastá-los com a brevidade; para um modo de expressão mais conciso do que esse olhar passageiro dificilmente pode ser imaginado. A frase, um pouco antes, parece propositalmente ser usada como um apelo à lembrança de uma ocorrência recente, embora eu não insista nesse ponto. Há mais dificuldade no próximo verso.
Comentário de Adam Clarke
Pela revelação que ele me deu a conhecer – Em vez de e?????se , ele tornou conhecido, e?????s?? , ficou conhecido, é a leitura do ABCD * FG, vários outros, ambos os siríacos, coptas, eslavos, vulgatas e italianos, com Clemens, Cirilo Crisóstomo, Teodoreto, Damasceno e outros: é sem dúvida a verdadeira leitura.
O apóstolo deseja que os efésios entendam que não era uma opinião própria, ou uma doutrina que foi ensinada por outros, ou que ele havia reunido dos profetas antigos; mas um que veio a ele por revelação imediata de Deus, como ele os havia informado em poucas palavras, referindo-se ao que havia dito Efésios 1: 9-12 .
Comentário de Thomas Coke
Efésios 3: 3 . O mistério ( como escrevi antes, etc.). Embora São Pedro tenha sido por uma visão de Deus enviada a Cornélio, um gentio, Atos 10, ainda não achamos que esse propósito de Deus chamar os gentios para serem seu povo igualmente com o povo. Os judeus, sem levar em consideração a circuncisão ou os ritos mosaicos, foram revelados a ele, ou a qualquer outro apóstolo, como uma doutrina que eles deveriam pregar e publicar no mundo; nem era necessário que isso fizesse parte de qualquer coisa. sua comissão de misturar isso em sua mensagem aos judeus, o que os faria parar de ouvir e recusar-se a dar ouvidos às outras partes do evangelho que eles estavam mais preocupados em conhecer e receber instruções. Pode-se perguntar: “Para qual é o propósito contido entre parênteses neste e no versículo seguinte a respeito de si mesmo? “- E, de fato, sem ter um olho no desenho dessa epístola, é difícil dar conta disso; mas isso é levado em vista, não há nada mais claro, nem mais pertinente e persuasivo: pois o que poderia ter mais força para fazê-los permanecer firmes na doutrina que ele lhes ensinara, de estarem isentos da circuncisão e das observâncias da lei? Se você ouviu – e eu lhe asseguro em minha epístola que esse mistério do evangelho me foi revelado de uma maneira particular do céu -, a simples leitura disso é suficiente para garantir que estou bem instruído nessa verdade e que você pode depender com segurança do que eu lhe ensinei a respeito deste ponto, apesar de eu estar preso por isso; que é uma coisa em que você deve se gloriar, pois eu sofro por uma verdade em que você está tão preocupado. Veja cap. Efésios 6: 19-20 .
Comentário de Scofield
mistério
(Veja Scofield “ Mateus 13:11 “) .
Comentário de John Wesley
Como isso, por revelação, ele me tornou conhecido o mistério; (como escrevi em poucas palavras,
O mistério – Da salvação somente por Cristo, e isso para judeus e gentios.
Como escrevi antes – Nomeadamente, Efésios 1: 9,10 ; as próprias palavras de qual passagem ele repete aqui.
Referências Cruzadas
Atos dos Apóstolos 22:17 – “Quando voltei a Jerusalém, estando eu a orar no templo, caí em êxtase e
Atos dos Apóstolos 22:21 – “Então o Senhor me disse: ‘Vá, eu o enviarei para longe, aos gentios’ “.
Atos dos Apóstolos 23:9 – Houve um grande alvoroço, e alguns dos mestres da lei que eram fariseus se levantaram e começaram a discutir intensamente, dizendo: “Não encontramos nada de errado neste homem. Quem sabe se algum espírito ou anjo falou com ele? “
Atos dos Apóstolos 26:15 – “Então perguntei: Quem és tu, Senhor? “Respondeu o Senhor: ‘Sou Jesus, a quem você está perseguindo.
Romanos 11:25 – Irmãos, não quero que ignorem este mistério, para que não se tornem presunçosos: Israel experimentou um endurecimento em parte, até que chegasse a plenitude dos gentios.
Romanos 16:25 – Ora, àquele que tem poder para confirmá-los pelo meu evangelho e pela proclamação de Jesus Cristo, de acordo com a revelação do mistério oculto nos tempos passados,
1 Coríntios 2:9 – Todavia, como está escrito: “Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam”;
Gálatas 1:12 – Não o recebi de pessoa alguma nem me foi ele ensinado; pelo contrário, eu o recebi de Jesus Cristo por revelação.
Gálatas 1:16 – revelar o seu Filho em mim para que eu o anunciasse entre os gentios, não consultei pessoa alguma.
Efésios 1:9 – E nos revelou o mistério da sua vontade, de acordo com o seu bom propósito que ele estabeleceu em Cristo,
Efésios 1:17 – Peço que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o glorioso Pai, lhes dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno conhecimento dele.
Efésios 2:11 – Portanto, lembrem-se de que anteriormente vocês eram gentios por nascimento e chamados incircuncisão pelos que se chamam circuncisão, feita no corpo por mãos humanas, e que
Efésios 3:9 – e esclarecer a todos a administração deste mistério que, durante as épocas passadas, foi mantido oculto em Deus, que criou todas as coisas.
Colossenses 1:26 – o mistério que esteve oculto durante épocas e gerações, mas que agora foi manifestado a seus santos.