Nenhuma palavra má saia da vossa boca, mas só a que for útil para a edificação, sempre que for possível, e benfazeja aos que ouvem.
Efésios 4:29
Comentário de Albert Barnes
Que nenhuma comunicação corrupta prossiga – veja as notas em 1 Coríntios 15:33 . A palavra traduzida como “corrupta” ( sap??? sapros) significa ruim, deteriorada, apodrecida e é aplicada a substâncias vegetais ou animais podres. Então é aplicado a uma árvore de caráter inútil, que não produz bons frutos; Mateus 7:17 . Então é usado em um sentido moral, como é nossa palavra “corrupto”, para denotar aquilo que é depravado, mau. contaminante e pode denotar aqui algo obsceno, ofensivo ou que tende a corromper outros. A importância dessa advertência será apreciada quando lembrada:
(1) que tal conversa obscena e imunda prevaleceu em todos os lugares, e ainda existe entre os pagãos. Tão geral é isso que, em quase todas as estações missionárias, verificou-se que a conversa comum é tão corrupta e poluidora que os missionários acharam necessário enviar seus filhos para casa para serem educados, a fim de protegê-los da influência contaminadora daqueles Ao redor deles.
(2) aqueles que tiveram o infortúnio de se familiarizar com a conversa comum das classes mais baixas de qualquer comunidade, e especialmente com a conversa de rapazes, verão a importância dessa advertência. Dificilmente se pode conceber algo mais corrupto ou corrupto do que o que geralmente prevalece entre os jovens – e até os jovens nas academias e faculdades desta terra,
(3) sua importância será vista pela “influência” de tais comunicações corruptas. “A passagem de um pensamento impuro pela mente deixa a poluição para trás;” a expressão de tal pensamento aprofunda a poluição da alma e corrompe os outros. É como reter uma carcaça ofensiva acima do solo, poluir o ar e difundir pestilência e morte, que devem ser imediatamente enterradas à vista. Um cristão deve ser puro em sua conversa. Seu mestre era puro. Seu Deus é puro. O céu para o qual ele vai é puro. A religião que ele professa é pura. Ele nunca deve se entregar a uma alusão obscena: nunca deve publicar histórias de caráter obsceno ou sorrir quando elas são vendidas por outros. Ele nunca deveria se entregar a uma piada que tivesse um duplo significado; nunca deve ouvir uma música desse personagem. Se aqueles com quem ele se associa não têm respeito suficiente por si e por ele para se abster de tais alusões corruptas e corruptas, ele deve imediatamente deixá-los.
Mas o que é bom para o uso da edificação – Margem, para edificar com lucro. ” Grego, “para edificação útil:” isto é, adaptado para instruir, aconselhar e confortar os outros; para promover sua inteligência anti-pureza. A fala é um presente inestimável; uma bênção de valor inestimável. Podemos assim falar como “sempre” para fazer o bem aos outros. Podemos dar a eles algumas informações que não possuem; dar algum consolo de que precisam; eliciar alguma verdade através de discussões amigáveis ??que não sabíamos antes, ou recordar por advertência amigável aqueles que correm o risco de se perder. Quem fala por mero falar, dirá muitas coisas tolas; aquele cujo grande objetivo na vida é beneficiar os outros, provavelmente não dirá aquilo de que terá ocasião de se arrepender; compare Mateus 12:36 ; Eclesiastes 5: 2 ; Provérbios 10:19 ; Tiago 1:19 .
Comentário de E.W. Bullinger
corrupto . Literalmente podre.
comunicação = palavra. App-121.
fora de . App-104.
a . . . edificante . Ver margem da versão revisada Alguns textos antigos, incluindo a vulgata, leem “da fé” , em vez de “para o uso”.
ministro = dar.
graça . App-184.
até = para.
Comentário de John Calvin
29. No filthy speech. He first forbids believers to use any filthy language, including under this name all those expressions which are wont to be employed for the purpose of inflaming lust. Not satisfied with the removal of the vice, he enjoins them to frame their discourse for edification. In another Epistle he says, “Let your speech be seasoned with salt.” ( Colossians 4:6 .) Here a different phrase is employed, if any (speech) be good to the use of edifying, which means simply, if it be useful. The genitive, of use, may no doubt be viewed, according to the Hebrew idiom, as put for an adjective, so that for the edification of use ( p??? ????d?µ?? t?? ??e?a? ) may mean for useful edification; but when I consider how frequently, and in how extensive a meaning, the metaphor of edifying occurs in Paul’s writings, I prefer the former exposition. The edification of use will thus mean the progress of our edification, for to edify is to carry forward. To explain the manner in which this is done, he adds, that it may impart grace to the hearers, meaning by the word grace, comfort, advice, and everything that aids the salvation of the soul.
Comentário de Adam Clarke
Não deixe comunicação corrupta – ?a? ????? sap??? . Kypke observa que ????? sap??? significa uma palavra ou conversa inútil, podre, repugnante e obscena.
- Inútil, particularmente o que foi provocado pela velhice e pela corrupção.
Em suma, parece significar qualquer palavra ou coisa obscena, qualquer coisa que prejudique a virtude, o semblante de vícios ou zombe da religião. Em paralelo, Colossenses 4: 6 , o apóstolo exorta que nosso discurso seja temperado com sal, para preservá-lo da putrefação. Veja Kypke e Macknight.
Mas o que é bom para o uso da edificação – Ser bom para uma coisa é um graecismo, assim como um anglicismo, pois, para ser adequado, adequado, adequado, etc .; então Aquiles Tatius, lib. iv. p. 231: know?a??? e?? f???a? ??da se · Eu sei que você é bom (formado) para a amizade. E Appian, de Bell. Hisp., P. 439, termos ambos os Cipós , homens que eram bons (apropriados) para todas as coisas. Sc?d?a? e? pa?ta a?a???? ?e??µe???? E também Lucian, em Toxari, p. 53: Os citas não eram bons (especialistas) apenas em arco e flecha. Veja Kypke, de quem cito.
Para que possa ministrar a graça – ??a d? ?a??? . Isso pode ser entendido assim:
- Que sua conversa seja pura, sábia e santa, para que ele seja o meio de transmitir graça, ou influências divinas, àqueles que ouvem.
2. Seja tal que seja grato ou aceitável pelos ouvintes. Este é o significado de ??a d? ?a??? em alguns dos escritores gregos mais corretos. Nunca ofenda modéstia, verdade ou religião com seu discurso; esforçar-se por edificar aqueles com quem você conversa; e, se possível, fale para agradá-los.
Comentário de Thomas Coke
Efésios 4:29 . Que nenhuma comunicação corrupta prossiga, etc. – Isso se refere principalmente a conversas obscenas; que é, com grande propriedade, chamado corrupto ou podre, como a palavra sap???, significa, em oposição direta ao que é temperado com sal; e é recomendado que Colossenses 4: 6 tenda a preservar essa putrefação e podridão. Mas aquilo que é bom, etc. alguns leem: Mas se alguma coisa é boa para uma edificação necessária: como se fosse íntima, “que, se surgir algum pensamento útil, ou uma ocasião apropriada para enxertar uma observação edificante sobre qualquer coisa que passa na conversa, deve haver prontidão para melhorá-lo; para que todos possam fornecer sua cota, sem encantamentos inúteis ou desagradáveis ??de silêncio, ou a tentação de recorrer a qualquer coisa que esteja doente, para evitá-los; o que, infelizmente, é com demasiada frequência a caso.”
Comentário de John Wesley
Não saia da sua boca nenhuma comunicação corrupta, mas a que é boa para o uso da edificação, para que ela ministre graça aos ouvintes.
Mas aquilo que é bom – Rentável para quem fala e quem ouve.
Para o uso da edificação – Para transmiti-los em arrependimento, fé ou santidade.
Para que possa ministrar graça – Seja um meio de transmitir mais graça em seus corações. Por isso, aprendemos que discurso é corrupto, pois fede nas narinas de Deus; ou seja, tudo o que não é lucrativo, não edificante, não apto a ministrar graça aos ouvintes.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 6:6 – Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu coração.
Salmos 5:9 – Nos lábios deles não há palavra confiável; suas mentes só tramam destruição. Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam sutilmente.
Salmos 37:30 – A boca do justo profere sabedoria, e a sua língua fala conforme a justiça.
Salmos 45:2 – És dos homens o mais notável; derramou-se graça em teus lábios, visto que Deus te abençoou para sempre.
Salmos 52:2 – Sua língua trama destruição; é como navalha afiada, cheia de engano.
Salmos 71:17 – Desde a minha juventude, ó Deus, tens me ensinado, e até hoje eu anuncio as tuas maravilhas.
Salmos 71:24 – Também a minha língua sempre falará dos teus atos de justiça, pois os que queriam prejudicar-me foram humilhados e ficaram frustrados.
Salmos 73:7 – Do seu íntimo brota a maldade; da sua mente transbordam maquinações.
Salmos 78:4 – Não os esconderemos dos nossos filhos; contaremos à próxima geração os louváveis feitos do Senhor, o seu poder e as maravilhas que fez.
Provérbios 10:31 – A boca do justo produz sabedoria, mas a língua perversa será extirpada.
Provérbios 12:13 – O mau se enreda no pecado do falar, mas o justo não cai nessas dificuldades.
Provérbios 15:2 – A língua dos sábios torna atraente o conhecimento, mas a boca dos tolos derrama insensatez.
Provérbios 15:7 – As palavras dos sábios espalham conhecimento; mas o coração dos tolos não é assim.
Provérbios 15:23 – Dar resposta apropriada é motivo de alegria; e como é bom um conselho na hora certa!
Provérbios 16:21 – O sábio de coração é considerado prudente; quem fala com equilíbrio promove a instrução.
Provérbios 25:11 – A palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura de prata.
Isaías 50:4 – O Soberano Senhor deu-me uma língua instruída, para conhecer a palavra que sustém o exausto. Ele me acorda manhã após manhã, desperta meu ouvido para escutar como alguém que é ensinado.
Malaquias 3:16 – Depois aqueles que temiam ao Senhor conversaram uns com os outros, e o Senhor os ouviu com atenção. Foi escrito um livro como memorial na sua presença acerca dos que temiam ao Senhor e honravam o seu nome.
Mateus 5:16 – Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus”.
Mateus 12:34 – Raça de víboras, como podem vocês, que são maus, dizer coisas boas? Pois a boca fala do que está cheio o coração.
Lucas 4:22 – Todos falavam bem dele, e estavam admirados com as palavras de graça que saíam de seus lábios. Mas perguntavam: “Não é este o filho de José? “
Romanos 3:13 – “Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam”. “Veneno de serpentes está em seus lábios”.
1 Coríntios 14:19 – Todavia, na igreja prefiro falar cinco palavras compreensíveis para instruir os outros a falar dez mil palavras em língua.
1 Coríntios 15:32 – Se foi por meras razões humanas que lutei com feras em Éfeso, que ganhei com isso? Se os mortos não ressuscitam, “comamos e bebamos, porque amanhã morreremos”.
Efésios 4:12 – com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado,
Efésios 4:16 – Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxílio de todas as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função.
Efésios 5:3 – Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos.
Colossenses 3:8 – Mas agora, abandonem todas estas coisas: ira, indignação, maldade, maledicência e linguagem indecente no falar.
Colossenses 3:16 – Habite ricamente em vocês a palavra de Cristo; ensinem e aconselhem-se uns aos outros com toda a sabedoria, e cantem salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seus corações.
Colossenses 4:6 – O seu falar seja sempre agradável e temperado com sal, para que saibam como responder a cada um.
1 Tessalonicenses 5:11 – Por isso, exortem-se e edifiquem-se uns aos outros, como de fato vocês estão fazendo.
Tiago 3:2 – Todos tropeçamos de muitas maneiras. Se alguém não tropeça no falar, tal homem é perfeito, sendo também capaz de dominar todo o seu corpo.
1 Pedro 2:12 – Vivam entre os pagãos de maneira exemplar para que, naquilo em que eles os acusam de praticarem o mal, observem as boas obras que vocês praticam e glorifiquem a Deus no dia da sua intervenção.
1 Pedro 3:1 – Do mesmo modo, mulheres, sujeitem-se a seus maridos, a fim de que, se alguns deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavras, pelo procedimento de sua mulher,
2 Pedro 2:18 – pois eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro.
Judas 1:13 – São ondas bravias do mar, espumando seus próprios atos vergonhosos; estrelas errantes, para as quais estão reservadas para sempre as mais densas trevas.
Apocalipse 13:5 – À besta foi dada uma boca para falar palavras arrogantes e blasfemas, e lhe foi autoridade para agir durante quarenta e dois meses.