Todos os que se apóiam nas práticas legais estão sob um regime de maldição. Pois está escrito: Maldito aquele que não cumpre todas as prescrições do livro da lei {Dt 27,26}.
Gálatas 3:10
Comentário de E.W. Bullinger
abaixo . Grego. hupo . App-104.
maldição . Grego. Katara . Em outro lugar, Gálatas 3:13 . Hebreus 6: 8 . Tiago 3:10 . 2 Pedro 2:14 .
Amaldiçoado . Grego. epikataratos . Veja João 7:49 .
continua . Grego. emmeno . Veja Atos 14:22 .
não Grego. au . App-105. Citado em Deuteronômio 27:26 .
Comentário de John Calvin
10. Pois todos os que são das obras da lei . O argumento é extraído da natureza contraditória dos dois esquemas; pois a mesma fonte não produz calor nem frio. A lei mantém todos os homens vivos sob sua maldição; e da lei, portanto, é em vão esperar uma bênção. Eles são declarados como sendo das obras da lei que depositam sua confiança na salvação nessas obras; pois tais modos de expressão devem sempre ser interpretados pelo estado da questão. Agora, sabemos que a controvérsia aqui se refere à justiça. Todos os que desejam ser justificados pelas obras da lei são declarados responsáveis ??pela maldição. Mas como ele prova isso? A sentença da lei é que todos os que transgrediram qualquer parte da lei são amaldiçoados. Vamos agora ver se existe algum homem vivo que cumpra a lei. Mas nenhuma dessas pessoas, é evidente, foi ou pode ser encontrada. Tudo para um homem está aqui condenado. O menor e a conclusão estão em falta, pois todo o silogismo ocorreria assim: “Quem quer que tenha falhado em qualquer parte da lei é amaldiçoado; todos são responsabilizados por essa culpa; portanto todos são amaldiçoados. ” Este argumento de Paulo não resistiria se tivéssemos força suficiente para cumprir a lei; pois haveria então uma objeção fatal à proposição menor. Ou Paulo raciocina mal, ou é impossível que os homens cumpram a lei.
Um antagonista pode agora objetar: “Admito que todos os transgressores são amaldiçoados; o que então? Serão encontrados homens que guardam a lei; pois eles são livres para escolher o bem ou o mal. ” Mas Paulo coloca aqui, além da controvérsia, o que os papistas hoje consideram uma doutrina detestável, de que os homens são destituídos de força para cumprir a lei. E assim ele conclui com ousadia que todos são amaldiçoados, porque todos foram ordenados a manter a lei perfeitamente; o que implica que, na atual corrupção de nossa natureza, o poder de mantê-la perfeitamente está em falta. Portanto, concluímos que a maldição que a lei pronuncia, embora seja acidental na frase dos lógicos, é aqui perpétua e inseparável de sua natureza. A bênção que ela nos oferece é excluída por nossa depravação, de modo que somente a maldição permanece.
Comentário de Adam Clarke
Todos os que são das obras da lei – Todos os que buscam a salvação pelo desempenho das obras da lei estão amaldiçoados, porque é impossível que eles cheguem ao significado e intenção espirituais da lei; e a lei os pronuncia amaldiçoados que não continuam em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazê-las. Portanto, todo judeu está necessariamente sob a maldição da lei quebrada de Deus; e todo pecador está sob a mesma maldição, embora não seja judeu, que não se refugia na salvação que o evangelho lhe proporciona. É digno de nota que nenhuma cópia impressa da Bíblia Hebraica preserva a palavra col ? col , Todos, em Deuteronômio 27:26 , que responde à palavra do apóstolo pas? , tudo aqui. São Jerônimo diz que os judeus a suprimiram, para que não parecesse que eles eram obrigados a realizar todas as coisas que estão escritas no livro da lei. Da genuinidade da leitura, não há motivo para duvidar: ela existe em seis MSS. de Kennicott e De Rossi, no texto samaritano, em várias cópias do Targum, na Septuaginta e na citação feita aqui pelo apóstolo, na qual não há variação também no MSS. ou nas versões.
Comentário de Thomas Coke
Gálatas 3:10 . As obras da lei – Os de fé, Gálatas 3: 9 e os de direito, são mencionados como dois tipos de pessoas; a genuína posteridade de Abraão, pela fé e, portanto, herdeiros da promessa; o outro não. Há também outra divisão nesses dois versículos, dos abençoados e dos que estão sob a maldição; pelo qual se entende como estando em um estado de vida, ou aceitação com Deus, e como expostos à sua ira e à morte. Ver Deuteronômio 30:19 . O Dr. Whitby prova que a lei de Adão foi cumprida com uma maldição, assim como a de Moisés; e que é a maldição mais geral que aqui se pretende, como ilustrado pelo que Moisés expressou como a sanção de suas instituições. Ver Deuteronômio 27:26 .
Comentário de John Wesley
Pois todas as obras da lei estão amaldiçoadas; porque está escrito: Maldito todo aquele que não continuar em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para fazê-las.
Eles apenas o recebem.
Pois todos os que são das obras da lei – Como Deus lida com essa base, apenas nos termos que a lei propõe, estão sob maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não continuar em todas as coisas que estão escritas na lei. Quem não continua em todas as coisas – exige, portanto, o que nenhum homem pode realizar, a saber, obediência perfeita, ininterrupta e perpétua. Deuteronômio 27:26
Referências Cruzadas
Deuteronômio 11:26 – Prestem atenção! Hoje estou pondo diante de vocês a bênção e a maldição.
Deuteronômio 27:26 – “Maldito quem não puser em prática as palavras desta lei”. Todo o povo dirá: “Amém! “
Deuteronômio 29:20 – O Senhor jamais se disporá a perdoá-lo; a sua ira e o seu zelo se acenderão contra tal pessoa. Todas as maldições escritas neste livro cairão sobre ela, e o Senhor apagará o seu nome de debaixo do céu.
Isaías 43:28 – Por isso envergonharei os líderes do templo, e entregarei Jacó à destruição e Israel à zombaria.
Jeremias 11:3 – Diga-lhes que assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Maldito é aquele que não obedecer aos termos desta aliança,
Ezequiel 18:4 – Pois todos me pertencem. Tanto o pai como o filho me pertencem. Aquele que pecar é que morrerá.
Mateus 25:41 – “Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos.
Lucas 18:9 – A alguns que confiavam em sua própria justiça e desprezavam os outros, Jesus contou esta parábola:
Romanos 3:19 – Sabemos que tudo o que a lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda boca se cale e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus.
Romanos 4:15 – porque a lei produz a ira. E onde não há lei, não há transgressão.
Romanos 6:23 – Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Romanos 7:9 – Antes, eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri.
Romanos 8:7 – a mentalidade da carne é inimiga de Deus porque não se submete à lei de Deus, nem pode fazê-lo.
Gálatas 2:16 – sabemos que o ninguém é justificado pela prática da lei, mas mediante a fé em Jesus Cristo. Assim, nós também cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pela prática da lei, porque pela prática da lei ninguém será justificado.
Gálatas 3:11 – É evidente que diante de Deus ninguém é justificado pela lei, pois “o justo viverá pela fé”.
Tiago 2:9 – Mas se tratarem os outros com favoritismo, estarão cometendo pecado e serão condenados pela Lei como transgressores.