Estudo de João 12:31 – Comentado e Explicado

Agora é o juízo deste mundo; agora será lançado fora o príncipe deste mundo.
João 12:31

Comentário de Albert Barnes

Agora é o julgamento deste mundo – grego: “crise”. Essa expressão, sem dúvida, tem referência à sua morte que se aproxima, e o que quer que ele queira dizer com julgamento aqui se refere a algo que deveria ser realizado por essa morte. Não pode significar que então seria o tempo em que o mundo seria finalmente julgado, pois ele diz que não veio então para julgar o mundo João 12:47 ; João 8:15 , e ele declarou claramente que haverá um dia futuro em que julgará toda a humanidade. O significado disso pode ser expresso assim: “Agora está se aproximando o cenário decisivo, o período agitado – a crise – quando será determinado quem governará este mundo. Houve um longo conflito entre os poderes da luz e das trevas entre Deus e o diabo. Satanás governou tão eficazmente que se pode dizer que ele é o príncipe deste mundo; mas a minha morte que se aproxima destruirá o seu reino, derrubará o seu poder e será o meio de estabelecer o reino de Deus sobre o homem. ” A morte de Cristo deveria ser o mais grandioso e eficaz de todos os meios que poderiam ser usados ??para estabelecer a autoridade da lei e o governo de Deus, Romanos 8: 3-4 . Isso foi feito mostrando a consideração que Deus tinha por sua lei; mostrando seu ódio ao pecado e apresentando os motivos mais fortes para induzir o homem a deixar o serviço de Satanás; assegurando as influências do Espírito Santo e colocando seu próprio poder direto na causa da virtude e de Deus. A morte de Jesus foi a causa determinante, a grande crise, a concentração de tudo o que Deus já fez, ou fará, para quebrar o reino de Satanás e estabelecer seu poder sobre o homem. Assim foi cumprida a predição Gênesis 3:15 : “Colocarei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; machucará a cabeça e machucará o calcanhar dele. ”

Agora o príncipe deste mundo – Satanás, ou o diabo, João 14:30 ; João 16:11 . Ele também é chamado o deus deste mundo, 2 Coríntios 4: 4 ; Efésios 6:12 ; “Os governantes das trevas deste mundo” – isto é, os governantes deste mundo sombrio são um hebraísmo bem conhecido. Ele também é chamado de “o príncipe do poder do ar, o espírito que agora opera nos filhos da desobediência”, Efésios 2: 2 . Todos esses nomes lhe são dados pela influência ou poder que ele tem sobre os homens deste mundo, porque a grande massa de homens esteve sob seu controle e sujeita à sua vontade.

Seja expulso – Seu reino será destruído; seu império chegará ao fim. Isso não significa que seu reinado sobre todos os homens cessaria completamente naquele momento, mas que seria a crise, o grande conflito em que ele seria derrotado e, a partir desse momento, seu reino começará a declinar, até que finalmente cessaria, e então fique completamente livre de seu domínio. Veja Lucas 10:18 ; Colossenses 1: 18-20 ; Atos 26:18 ; 1 Coríntios 15: 25-26 ; Apocalipse 20:14 .

Comentário de E.W. Bullinger

julgamento . Grego. crise (App-177.); isto é, a crise alcançada quando o mundo pronunciou julgamento contra Cristo e Suas reivindicações.

príncipe = régua. Grego. arconte; aplicado a Satanás como príncipe deste mundo (kosmos. App-129.) três vezes, aqui, João 14:30 e João 16:11 ; como príncipe dos demônios em Mateus 12:24 . Marcos 3:22 ; e como príncipe do poder do ar em Efésios 2: 2 . A mesma palavra usada em Apocalipse 10: 5 do Senhor. O príncipe deste mundo era um termo rabínico bem conhecido (Sar ha `olam, príncipe da época) para Satanás, ” o anjo “ , como se costuma dizer,” em cujas mãos o mundo inteiro é entregue “. Veja Trabalhos do Dr. John Lightfoot , xii, p. 369.

expulsar. A mesma palavra que em João 9:34 , João 9:35 . Mateus 21:39 . Marcos 12: 8 . Lucas 20:15 . Atos 7:68 ; Atos 13:50 . Em Lucas 4:29 , traduzido como “empuxo” .

out (grego. exo) = sem, fora.

Comentário de John Calvin

31. Now is the judgment of this world. The Lord now, as if he had already succeeded in the contest, boasts of having obtained a victory not only over fear, but over death; for he describes, in lofty terms, the advantage of his death, which might have struck his disciples with consternation. Some view the word, judgment ( p??s?? ) as denoting reformation , and others, as denoting condemnation . I rather agree with the former who explain it to mean, that the world must be restored to a proper order; for the Hebrew word ???? , mishpat , which is translated judgment , means a well-ordered state. Now we know, that out of Christ there is nothing but confusion in the world ; and though Christ had already begun to erect the kingdom of God, yet his death was the commencement of a well-regulated condition, and the full restoration of the world.

Yet it must also be observed, that this proper arrangement cannot be established in the world , until the kingdom of Satan be first destroyed, until the flesh, and every thing opposed to the righteousness of God, be reduced to nothing. Lastly, the renovation of the world must be preceded by mortification. Accordingly, Christ declares:

Now shall the prince of this world be cast out; for the confusion and deformity arise from this, that while Satan usurps tyrannical dominion, iniquity everywhere abounds. When Satan has been cast out , therefore, the world is brought back from its revolt, and placed under obedience to the government of God. It may be asked, how was Satan cast out by the death of Christ, since he does not cease to make war continually? I reply, this casting out must not be limited to any short period of time, but is a description of that remarkable effect of the death of Christ which is daily manifested.

Comentário de Adam Clarke

Agora é o julgamento deste mundo – o julgamento mencionado neste lugar é aplicado por alguns ao castigo que estava prestes a cair sobre o povo judeu por rejeitar a Cristo. E o governante ou príncipe, ? a???? , deste mundo, é entendido como Satanás, que cegou os olhos dos judeus e endureceu seus corações, para que eles não cressem no Filho de Deus; mas seu reino, não apenas entre os judeus, mas em todo o mundo, estava prestes a ser destruído pela abolição da idolatria e pela vocação dos gentios.

O epíteto ????? ?? sar haolam , príncipe deste mundo, é aplicado repetidamente ao diabo, ou a Samael, que é chamado de anjo da morte. Os judeus lendavam que, nas mãos desse chefe, Deus havia libertado todas as nações da terra, exceto os israelitas. Veja Lightfoot. As palavras são entendidas por outros como endereçadas a esses gregos crentes, e têm o seguinte significado, que é extremamente diferente do outro. “Em pouco tempo (quatro ou cinco dias depois) vereis que tipo de julgamento este mundo passa. Eu, que sou seu governante e príncipe, seremos expulsos, serei condenado por minhas próprias criaturas, como um ímpio e ímpio, mas não desanime: embora eu seja levantado na cruz e morra como um malfeitor, todavia atrairei todos os homens a mim. O evangelho de Cristo crucificado será o grande agente, nas mãos do Senhor. Alto, da conversão e salvação de um mundo em ruínas. ” Mas veja em João 14:30 ; (Nota); João 16:11 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

João 12: 31-33 . Agora é o julgamento deste mundo: O assunto do discurso de nosso Senhor ao Pai, e a resposta que ele recebeu, naturalmente o levaram a meditar nos felizes efeitos de sua vinda ao mundo; ou seja, a destruição do reino de Satanás e a exaltação dos fiéis consigo mesmos no céu. Esses grandes eventos proporcionaram um futuro revivendo, em meio aos pensamentos melancólicos que agora afligiam sua alma. Portanto, para que seus discípulos pudessem compartilhar com ele o conforto deles, ele os predisse como os efeitos necessários de seus sofrimentos: “Agora é o julgamento deste mundo; é chegado o tempo da destruição da maldade: agora o príncipe O demônio que há tanto tempo reinou no coração dos filhos da desobediência está prestes a ser destronado: (compare Efésios 2: 2 e 2 Coríntios 4: 4 ). E eu, se for levantado acima, & c. João 12:32 . “- Nosso Senhor não pode supor nesta passagem que fale de sua própria morte como algo incerto; e, portanto, o original, ea? ?????, deve ser traduzido quando eu for levantado; um sentido que a palavra ea? às vezes suporta. Ver Deuteronômio 7: 1 . Juízes 6: 3 . LXX. O Dr. Heylin dá uma interpretação um pouco diferente dessa passagem. “Parece que João 12:27 diz que nosso abençoado Salvador estava com um grande problema por causa de seus sofrimentos que se aproximavam, pelos quais ele deveria redimir o mundo”. Ele estava prestes a realizar esse grande trabalho; portanto, ele diz: Agora é a crise deste mundo; onde seu destino seria decidido, o usurpador ejetado e o Redentor estabelecido na aquisição que ele faz dele por sua morte. Quando eu for levantado da terra, atrairei todos os homens para mim. Ser levantado da terra é um hebraísmo que significa morrer; já o encontramos duas vezes neste evangelho; e que era então familiar, e comumente entendido, aparece na resposta imediata dos judeus, que a usam no mesmo sentido. “Somos ensinados pela lei, dizem eles, que o Cristo deve viver para sempre. Por que então você diz que o Filho do homem deve ser levantado; ou seja, morra”. Eles queriam dizer apenas a morte em geral; por isso foi tudo o que a frase importou.

Mas nosso Senhor fez uso disso, e não de outras frases equivalentes, porque era muito adequado ao modo de sua morte na cruz. Veja a nota no cap. João 6:44 .

Comentário de Scofield

julgamentos

Os sete julgamentos.

(1) De Jesus Cristo como portador dos pecados do crente. Os pecados dos crentes foram julgados na pessoa de Jesus Cristo “levantada” na cruz. O resultado foi morte para Cristo e justificação para o crente, que nunca mais poderá ser posto em risco.

João 5:24 ; Romanos 5: 9 ; Romanos 8: 1 ; 2 Coríntios 5:21 ; Gálatas 3:13 .; Hebreus 9: 26-28 ; Hebreus 10:10 ; Hebreus 10: 14-17 ; 1 Pedro 2:24 ; 1 Pedro 3:18 .

Veja outros julgamentos,

(Veja Scofield “ 1 Coríntios 11:31 “) . Veja Scofield ” 2 Coríntios 5:10 “. Veja Scofield ” Mateus 25:32 “. Veja Scofield ” Ezequiel 20:37 “. Veja Scofield ” Juízes 1: 6 “. Veja Scofield ” Apocalipse 20:12 “.

mundo kosmos = sistema mundial. João 14:17 ; João 14:19 ; João 14:22 ; João 14:27 ; João 14:30 ; João 7: 7 Ver nota, Apocalipse 13: 3-8 (Ver Scofield “ Apocalipse 13: 8 “)

Comentário de John Wesley

Agora é o julgamento deste mundo: agora o príncipe deste mundo será expulso.

Agora – este momento. E a partir desse momento, Cristo teve sede mais do que nunca, até que seu batismo foi realizado.

É o julgamento deste mundo – Ou seja, agora é o julgamento dado a respeito dele, de quem será.

Agora será expulso o príncipe deste mundo – Satanás, que o conquistou pelo pecado e pela morte – isto é, julgado, condenado, expulso de sua possessão e fora dos limites do reino de Cristo.

Referências Cruzadas

Gênesis 3:15 – Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar”.

Isaías 49:24 – Será que se pode tirar o despojo dos guerreiros, ou serem os prisioneiros resgatados do poder dos violentos?

Mateus 12:28 – Mas se é pelo Espírito de Deus que eu expulso demônios, então chegou a vocês o Reino de Deus.

Lucas 10:17 – Os setenta e dois voltaram alegres e disseram: “Senhor, até os demônios se submetem a nós, em teu nome”.

João 5:22 – Além disso, o Pai a ninguém julga, mas confiou todo julgamento ao Filho,

João 14:30 – Já não lhes falarei muito, pois o príncipe deste mundo está vindo. Ele não tem nenhum direito sobre mim.

João 16:8 – Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo.

João 16:11 – e do juízo, porque o príncipe deste mundo já está condenado.

Atos dos Apóstolos 26:18 – para abrir-lhes os olhos e convertê-los das trevas para a luz, e do poder de Satanás para Deus, a fim de que recebam o perdão dos pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim’.

2 Coríntios 4:4 – O deus desta era cegou o entendimento dos descrentes, para que não vejam a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.

Efésios 2:1 – Vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados,

Efésios 6:12 – pois a nossa luta não é contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.

Colossenses 2:15 – e, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um espetáculo público, triunfando sobre eles na cruz.

Hebreus 2:14 – Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo,

1 João 3:8 – Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.

Apocalipse 12:9 – O grande dragão foi lançado fora. Ele é a antiga serpente chamada diabo ou Satanás, que engana o mundo todo. Ele e os seus anjos foram lançado à terra.

Apocalipse 20:2 – Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o diabo, Satanás, e o acorrentou por mil anos;

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