Estudo de Lucas 1:49 – Comentado e Explicado

porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo.
Lucas 1:49

Comentário de Albert Barnes

He that is mighty – God.

Hath done to me great things – Hath conferred on me great favors and distinguished mercies.

And holy is his name – This is an expression of Mary’s feelings, desiring to bestow on God all honor and praise. As the highest honor, she declared that his “name” was “holy” – that is, that God was free from sin, injustice, and impurity. The “name” of God is often put for God Himself. The proper name of God is ???? Yahweha word expressive of His “essential being,” derived from the word “to be,” Exodus 3:14 ; Exodus 6:3 ; Psalm 83:18 . That name is holy; is to be regarded as holy; and to make a common or profane use of it is solemnly forbidden, Exodus 20:7 .

Comentário de Joseph Benson

Luke 1:49-51 . He that is mighty — Beyond all our conceptions, even the Almighty God, to whom this strange event is not only possible, but easy; hath done to me great thingsMiracles, as the words µe?a?a and µe?a?e?a often signify in the Old Testament, being applied by the LXX. to the miracles wrought in Egypt, and in the wilderness. Probably, Mary had now in her eye her miraculous conception of the Messiah, being astonished that God should have chosen her, a person of the meanest condition, to be his mother. Yet from her belief of the divine perfections, she was convinced that all was done in wisdom and truth, and therefore she adds, and holy is his name. And his mercy is on them that fear him — It always has been so; he has ever looked on them with an eye of peculiar favour, who have looked up to him with an eye of filial fear. But he hath manifested his mercy, so as he had never done before, in sending his Son to bring in an everlasting righteousness, and work out an everlasting salvation for them that fear him, and this from generation to generation: for there are gospel privileges, transmitted by entail, and intended for perpetuity. Those that fear God, as their Creator and Judge, are encouraged to hope for mercy from him, through their Mediator and Advocate; and in him mercy is settled upon all such, while the world stands. In Christ he keepeth mercy for thousands. He hath showed strength with his arm — That is, he hath shown the exceeding greatness of his power. She speaks prophetically of those things as already done which God was about to do by the Messiah. Grotius observes, that God’s great power is represented by his finger, his greater by his hand, and his greatest by his arm. The production of lice was by the finger of God, Exodus 7:18 ; and the other miracles in Egypt were done by his right hand, Exodus 3:20 . But the destruction of Pharaoh and his host in the Red Sea was brought to pass by his arm, Exodus 15:16 . Wherefore the virgin’s meaning is, that in this dispensation of his providence, God mightily manifested his sovereign power. He hath scattered the proud, &c. — In the course of God’s providence it is his usual method to cross the expectations of men, and proceed quite otherwise than they promise themselves. Proud men expect with ease to effect their purposes, and carry all before them; but he scatters them in the imagination of their hearts; breaks their measures, blasts their projects; nay, and brings them low by those very counsels, with which they thought to advance and establish themselves. Some read this clause, He hath scattered those that prided themselves in the imagination, or thought, of their heart.Mas as palavras suportarão melhor a tradução que damos a elas, que certamente expressa um sentido mais enfático e um “particularmente aplicável ao evangelho, no qual Deus não apenas rejeita a imaginação e todas as coisas elevadas, etc.” ( 2 Coríntios 10: 5 ) pelo esquema humilhante de sua graça recuperadora, mas confundiu notavelmente seus inimigos mais insolentes em seus próprios projetos mais elaborados, e estabeleceu sua causa sagrada pelas violentas tentativas que eles fizeram para suprimi-la: compare Salmos 2: 1 -3 ; um triunfo da sabedoria divina, das quais as idades seguintes fornecem exemplos memoráveis ??e frequentes. ” – Doddridge.

Comentário de E.W. Bullinger

Ele que é poderoso = o Poderoso.

O nome dele. Veja nota no Salmo 20: 1 .

Comentário de John Calvin

49. E santo é o nome dele Esta é a segunda parte da música, na qual a santa virgem celebra em termos gerais o poder, os julgamentos e a misericórdia de Deus. Esta cláusula não deve ser vista como parte da anterior, mas deve ser lida separadamente. Maria exaltara a graça de Deus, que experimentara em sua própria pessoa. Por isso, ela aproveita a ocasião para exclamar que santo é o nome dele, e sua misericórdia dura por todas as gerações. O nome de Deus é chamado santo, porque tem direito à mais alta reverência; e sempre que o nome de Deus é mencionado, deve-se lembrar imediatamente de sua adorável majestade.

A próxima cláusula, que celebra a perpetuidade da misericórdia divina, é retirada dessa forma solene de aliança,

“Estabelecerei minha aliança entre mim e ti, e a tua descendência após ti, em suas gerações, para uma aliança eterna”
( Gênesis 17: 7 )

e de novo,

“Quem guarda convênio e misericórdia com os que o amam e guardam seus mandamentos por mil gerações” ( Deuteronômio 7: 9 )

Por essas palavras, ele não apenas declara que sempre será como ele próprio, mas expressa o favor que continua a manifestar para com seu próprio povo após a morte deles, amando seus filhos e os filhos de seus filhos, e toda a sua posteridade. Assim, ele seguiu a posteridade de Abraão com bondade ininterrupta; pois, tendo recebido um favor a seu pai Abraão, ele fez com ele “um pacto eterno”.

Mas como nem todos os que descendem de Abraão segundo a carne são os verdadeiros filhos de Abraão, Maria restringe o cumprimento da promessa aos verdadeiros adoradores de Deus, aos que o temem: como Davi também:

“A misericórdia do Senhor é de eternidade em eternidade sobre os que o temem, e sua justiça para os filhos dos filhos; àqueles que guardam sua aliança e àqueles que se lembram de seus mandamentos para cumpri-las ”
( Salmos 103: 17. )

Embora Deus prometa que será misericordioso com os filhos dos santos por todas as gerações, isso não dá suporte à vã confiança dos hipócritas: pois eles se gabam de Deus como seu Pai, que são os filhos espúrios dos santos. , e se afastaram de sua fé e piedade. (54) Esta exceção deixa de lado a falsidade e a arrogância daqueles que, embora destituídos de fé, estão cheios de falsas pretensões ao favor de Deus. Uma aliança universal de salvação havia sido feita por Deus com a posteridade de Abraão; mas, como as pedras umedecidas pela chuva não se tornam moles, a justiça e a salvação prometidas são impedidas de alcançar os incrédulos através de sua própria dureza de coração. Enquanto isso, para manter a verdade e a firmeza de sua promessa, Deus preservou “uma semente” ( Romanos 9:29 .)

Sob o temor do Senhor, está incluída toda a piedade e religião, e isso não pode existir sem fé. Mas aqui uma objeção pode ser feita. O que vale a pena que Deus é chamado de misericordioso, se ninguém acha que ele é assim, a menos que ele mereça seu favor? Pois, se a misericórdia de Deus está sobre os que o temem, a piedade e uma boa consciência obtêm sua graça para os homens, e assim os homens vão adiante de sua graça por seus próprios méritos. Eu respondo, isso faz parte de sua misericórdia, que ele concede aos filhos do piedoso medo e reverência por sua majestade. Isso não indica o início de sua graça, como se Deus estivesse ociosamente olhando do céu, para ver quem é digno dela. Tudo o que se pretende é afastar a confiança perversa dos hipócritas, para que eles não imaginem que Deus está ligado a eles, porque são filhos dos santos segundo a carne: a aliança divina tendo outro objeto muito diferente, que Deus pode sempre ter um povo no mundo, por quem ele é sinceramente adorado.

Comentário de Adam Clarke

Aquele que é poderoso me fez grandes coisas – Ou, milagres, µe?a?e?a . Quando Deus a enche de sua bondade, ela se esvazia em louvores; e, afundando em seu próprio nada, ela sempre confessa que só Deus é tudo em todos.

Santo é o nome dele – Provavelmente a palavra que Maria usou foi escrita , que embora algumas vezes traduzamos santo, veja Salmos 86: 2 ; Salmo 145: 17 , mas o significado adequado é bondade abundante, bondade exuberante; e isso está de acordo com a seguinte cláusula.

Comentário de Thomas Coke

1:49 . Fez-me grandes coisas; ?e?a?e?a, milagres. Então, ?e?a?a e ?e?a?e?a muitas vezes significam no Antigo Testamento, sendo freqüentemente aplicadas aos milagres realizados no Egito e no deserto. Veja Deuteronômio 10:21 ; Deuteronômio 11: 7 ; Deuteronômio 34:12 . Sem dúvida, Maria tinha agora em seus pensamentos a concepção milagrosa do Messias. Ela acrescenta, e santo é o nome dele, fazendo essa observação para significar sua humilde fé na sabedoria e bondade de Deus. Ela ficou espantada que Deus a tivesse escolhido, uma pessoa da pior condição, para ser a mãe do Messias; contudo, por acreditar nas perfeições divinas, estava convencida de que tudo era feito com sabedoria e verdade.

Referências Cruzadas

Gênesis 17:1 – Quando Abrão estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: “Eu sou o Deus Todo-poderoso; ande segundo a minha vontade e seja íntegro.

Exodo 15:11 – Quem entre os deuses é semelhante a ti, Senhor? Quem é semelhante a ti? Majestoso em santidade, terrível em feitos gloriosos, autor de maravilhas?

1 Samuel 2:2 – “Não há ninguém santo como o Senhor; não há outro além de ti; não há rocha alguma como o nosso Deus.

Salmos 24:8 – Quem é o Rei da glória? O Senhor forte e valente, o Senhor valente nas guerras.

Salmos 71:19 – Tua justiça chega até as alturas, ó Deus, tu, que tens feito coisas grandiosas. Quem se compara a ti, ó Deus?

Salmos 99:3 – Seja louvado o teu grande e temível nome, que é santo.

Salmos 99:9 – Exaltem o Senhor nosso Deus; prostrem-se, voltados para o seu santo monte, porque o Senhor, o nosso Deus, é santo.

Salmos 111:9 – Ele trouxe redenção ao seu povo e firmou a sua aliança para sempre. Santo e temível é o seu nome!

Salmos 126:2 – Então a nossa boca encheu-se de riso, e a nossa língua de cantos de alegria. Até nas outras nações se dizia: “O Senhor fez coisas grandiosas por este povo”.

Isaías 1:24 – Por isso o Soberano, o Senhor dos Exércitos, o Poderoso de Israel, anuncia: “Ah! Derramarei minha ira sobre os meus adversários e me vingarei dos meus inimigos.

Isaías 6:3 – E proclamavam uns aos outros: “Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos, a terra inteira está cheia da sua glória”.

Isaías 57:15 – Pois assim diz o Alto e Sublime, que vive para sempre, e cujo nome é santo: “Habito num lugar alto e santo, mas habito também com o contrito e humilde de espírito, para dar novo ânimo ao espírito do humilde e novo alento ao coração do contrito.

Isaías 63:1 – Quem é aquele que vem de Edom, que vem de Bozra, com as roupas tingidas de vermelho? Quem é aquele que, num manto de esplendor, avança a passos largos na grandeza da sua força? “Sou eu, que falo com retidão, poderoso para salvar. “

Jeremias 10:6 – Não há absolutamente ninguém comparável a ti, ó Senhor; tu és grande, e grande é o poder do teu nome.

Jeremias 20:11 – Mas o Senhor está comigo, como um forte guerreiro! Portanto, aqueles que me perseguem tropeçarão e não prevalecerão. O seu fracasso lhes trará completa vergonha; a sua desonra jamais será esquecida.

Marcos 5:13 – Ele lhes deu permissão, e os espíritos imundos saíram e entraram nos porcos. A manada de cerca de dois mil porcos atirou-se precipício abaixo, em direção ao mar, e nele se afogou.

Efésios 3:20 – Àquele que é capaz de fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou pensamos, de acordo com o seu poder que atua em nós,

Apocalipse 4:8 – Cada um deles tinha seis asas e era cheio de olhos, tanto ao redor como por baixo das asas. Dia e noite repetem sem cessar: “Santo, santo, santo é o Senhor, o Deus todo-poderoso, que era, que é e que há de vir”.

Apocalipse 15:4 – Quem não te temerá, ó Senhor? Quem não glorificará o teu nome? Pois tu somente és santo. Todas as nações virão à tua presença e te adorarão, pois os teus atos de justiça se tornaram manifestos”.

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