Ele, então, respondeu ao pai: Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir ordem alguma tua, e nunca me deste um cabrito para festejar com os meus amigos.
Lucas 15:29
Comentário de Albert Barnes
Uma criança – uma cabra jovem. Isso tinha menos valor que o bezerro; e queixa-se de que, embora seu pai nunca tivesse dado a ele algo de tão pouco valor como “criança”, ele agora dera ao outro filho o “bezerro gordo”.
Divirta-se com – entretê-los, dar-lhes um banquete. Essa queixa era irracional, pois seu pai havia dividido sua propriedade e ele “poderia” ter recebido sua parte, e seu pai o havia tratado uniformemente com bondade. Mas serve para ilustrar a conduta dos escribas e fariseus, e a loucura de sua queixa.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 15: 29-30 . Mas ele respondeu, e disse a seu pai : A bondade e respeito que seu pai lhe mostrou nesta ocasião não o amoleceram nem um pouco. Ele persistentemente persistiu em sua raiva e respondeu aos discursos afetuosos de seus pais com nada além de acusações altas e altivas de sua conduta. Nestes muitos anos eu te sirvo, nem o transgredi a qualquer momento – Este ramo da parábola é finamente inventado para expressar a alta opinião que os fariseus, aqui representados pelo irmão mais velho, nutriam de sua própria justiça e mérito. No entanto, você nunca me deu um filho, etc. – Talvez Deus geralmente não dê muito consolo àqueles que nunca sentiram as profundas tristezas do arrependimento. Mas assim que este teu filho chegou – O jovem ingrato desdenhava chamá-lo de irmão e, ao mesmo tempo insolente, insinuava que seu pai parecia desprezar todos os outros filhos e considerar esse pródigo apenas seu filho; que devorou ??a tua vida com prostitutas – Desperdiçou a tua propriedade em um longo curso de deboches escandalosos, para sua própria ruína e a infâmia da família. Mataste para ele o bezerro gordo – E o fez tão bem-vindo como se tivesse sido a criança mais obediente da terra. E ele disse – Com grande gentileza, quando ele pode ter se ofendido com a resposta imprópria de seu filho, Filho, você está sempre comigo – E está todos os dias recebendo algum sinal de minha bondade. Ao chamá-lo de filho, após o discurso insolente que ele havia feito, o pai insinuou que ele o reconhecia da mesma forma por seu filho, e que nem a indecência de um nem a franqueza do outro de seus filhos haviam extinguido sua afeição. , ou cancelou a relação existente entre eles. Tudo o que tenho é teu – Como você viveu anteriormente em minha família, e teve o domínio de minha propriedade, tanto quanto suas exigências exigiam; então tu és atualmente herdeiro da maior parte da minha propriedade. Essa é uma sugestão material e sugere uma forte razão para não murmurar a indulgência demonstrada aos maiores pecadores. Como o pai que recebe o filho mais novo não o levou a deserdar o ancião, também Deus que recebe pecadores notórios não será uma perda para aqueles que sempre o serviram: nem os elevará a um estado de glória igual ao daqueles que sempre o serviu, se eles, em geral, fizeram um progresso maior na santidade interna e externa.
Comentário de E.W. Bullinger
Lo . Grego. idou. App-133. Figura do discurso Asterismos. App-6.
nem transgredi I , & c. Esta foi a afirmação dos fariseus e ostentação. Compare Lucas 18:11 , Lucas 18:12 ; Lucas 18: 18-21 .
uma criança. Em contraste com “o bezerro gordo” ( Lucas 15:23 ). com. Grego. meta. App-104.
amigos. Contraste com prostitutas ( Lucas 15:30 .
Comentário de Adam Clarke
Nunca – uma criança – É evidente em Lucas 15:12 que o pai lhe deu sua parte quando seu irmão devoto reivindicou a sua; pois ele dividiu toda a sua substância entre eles. E, embora ele não o tivesse reivindicado, de modo a se separar e viver independentemente de seu pai, ele poderia fazê-lo sempre que quisesse; e, portanto, sua queixa era tanto injusta quanto injusta.
Comentário de Thomas Coke
Lucas 15:29 . Eis que esses muitos anos eu te sirvo, etc. – Este é o testemunho do jovem em relação à sua obediência: a respeito disso, ele representava plenamente os fariseus hipócritas. É seu testemunho também a respeito dos retornos que seu pai lhe havia feito por seus serviços; no entanto, seu comportamento nessa ocasião, bem como o de seu pai, parece fixar nele a mentira em ambos os detalhes. De fato, esse ramo da parábola é finamente inventado para expressar a alta opinião que os fariseus (aqui representados pelo irmão mais velho) recebiam de seus próprios méritos.
Comentário de John Wesley
E ele, respondendo, disse a seu pai: Eis que eu te sirvo por muitos anos, e nunca transgredi o teu mandamento; e ainda assim nunca me deste um menino, para me alegrar com meus amigos.
Eis que tantos anos eu te sirvo – Então ele foi um dos casos mencionados em Lucas 15: 7 . Quão admiravelmente, portanto, essa parábola confirma essa afirmação! No entanto, você nunca me deu um filho, para que eu pudesse me divertir com meus amigos – Talvez Deus geralmente não dê muita alegria àqueles que nunca sentiram as tristezas do arrependimento.
Referências Cruzadas
1 Samuel 15:13 – Quando Samuel o encontrou, Saul disse: “O Senhor o abençoe! Segui as instruções do Senhor”.
Isaías 58:2 – Pois dia a dia me procuram; parecem desejosos de conhecer os meus caminhos, como se fossem uma nação que faz o que é direito e que não abandonou os mandamentos do seu Deus. Pedem-me decisões justas e parecem desejosos de que Deus se aproxime deles.
Isaías 65:5 – esse povo diz: ‘Afasta-te! Não te aproximes de mim, pois eu sou santo! ’ Essa gente é fumaça no meu nariz! É fogo que queima o tempo todo!
Zacarias 7:3 – perguntando aos sacerdotes do templo do Senhor dos Exércitos e aos profetas: “Devemos lamentar e jejuar no quinto mês, como já faz tantos anos que estamos fazendo? “
Malaquias 1:12 – “Mas vocês o profanam ao dizerem que a mesa do Senhor é imunda e que a sua comida é desprezível.
Malaquias 3:14 – “Vocês dizem: ‘É inútil servir a Deus. O que ganhamos quando obedecemos aos seus preceitos e andamos lamentando diante do Senhor dos Exércitos?
Mateus 20:12 – dizendo-lhe: ‘Estes homens contratados por último trabalharam apenas uma hora, e o senhor os igualou a nós, que suportamos o peso do trabalho e o calor do dia’.
Lucas 15:7 – Eu lhes digo que, da mesma forma, haverá mais alegria no céu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam arrepender-se”.
Lucas 17:10 – Assim também vocês, quando tiverem feito tudo o que lhes for ordenado, devem dizer: ‘Somos servos inúteis; apenas cumprimos o nosso dever’ “.
Lucas 18:9 – A alguns que confiavam em sua própria justiça e desprezavam os outros, Jesus contou esta parábola:
Lucas 18:11 – O fariseu, em pé, orava no íntimo: ‘Deus, eu te agradeço porque não sou como os outros homens: ladrões, corruptos, adúlteros; nem mesmo como este publicano.
Lucas 18:20 – Você conhece os mandamentos: ‘Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe’”.
Lucas 19:21 – Tive medo, porque és um homem severo. Tiras o que não puseste e colhes o que não semeaste’.
Romanos 3:20 – Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
Romanos 3:27 – Onde está, então, o motivo de vanglória? É excluído. Baseado em que princípio? No da obediência à lei? Não, mas no princípio da fé.
Romanos 7:9 – Antes, eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu, e eu morri.
Romanos 10:3 – Porquanto, ignorando a justiça que vem de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se submeteram à justiça de Deus.
Filipenses 3:4 – embora eu mesmo tivesse razões para ter tal confiança. Se alguém pensa que tem razões para confiar na carne, eu ainda mais:
1 João 1:8 – Se afirmarmos que estamos sem pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós.
Apocalipse 2:17 – Aquele que tem ouvidos ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao vencedor darei do maná escondido. Também lhe darei uma pedra branca com um novo nome nela inscrito, conhecido apenas por aquele que o recebe.
Apocalipse 3:17 – Você diz: Estou rico, adquiri riquezas e não preciso de nada. Não reconhece, porém, que é miserável, digno de compaixão, pobre, cego e que está nu.