Porquanto é mister que o bispo seja irrepreensível, como administrador que é posto por Deus. Não arrogante, nem colérico, nem intemperante, nem violento, nem cobiçoso.
Tito 1:7
Comentário de Albert Barnes
Pois um bispo deve ser irrepreensível – 1 Timóteo 3: 2.
Como mordomo de Deus – Ver notas, 1 Coríntios 4: 1-2. Um homem, a fim de desempenhar as funções de tal ofício, deve ser alguém contra quem nenhuma acusação possa mentir.
Não é voluntarioso – Compare 2 Pedro 2:10. A palavra – a???d?? authades- não ocorre em nenhum outro lugar no Novo Testamento. Significa, adequadamente, auto-complacente; e então, assumindo, arrogante, imperioso; Robinson, Lexicon – A essência da ofensa – a própria “cabeça e frente” – é a auto-complacência; um traço de caráter que, por necessidade, torna um homem imperioso, dogmático, impaciente pela contradição e inflexível. Evidentemente, esse homem não é adequado para o cargo de ministro do evangelho.
Não muito bravo – Veja as notas, 1 Timóteo 3: 2, e a margem lá.
Não é dado ao vinho – Notas, 1 Timóteo 3: 3.
Nenhum atacante – Notas, 1 Timóteo 3: 3.
Não é dado ao lucro imundo – Em 1 Timóteo 3 , “Não é dado ao lucro imundo”. A mesma palavra grega é usada.
Comentário de E.W. Bullinger
a = o
bispo . App-189.
administrador , grego. oikonomos . Ocorre dez vezes; “mordomo” , exceto Romanos 16:23 . Gálatas 1: 4 , Gálatas 1: 2 .
voluntarioso. Grego. authades . Somente aqui e 2 Pedro 2:10
logo bravo . Gr, orgilos . Só aqui.
dado ao vinho. Grego. peroinos , Somente aqui e 1 Timóteo 3: 3 .
não App-105.
atacante. Grego. plektes . Somente aqui e 1 Timóteo 3: 3 .
dado. . . lucre . Gr, aischrokerdes . Ocorrer. 1 Timóteo 8: 3 , 1 Timóteo 8: 8 e o advérbio em 1 Pedro 5: 2 . Veja também Tito 1:11 .
Comentário de John Calvin
7. Para um bispo deve ser irrepreensível, como governador da casa de Deus, ele repete novamente, que aqueles que aspiram ao cargo de bispo devem manter uma reputação imaculada; e ele confirma com este argumento que, porque a Igreja é a casa de Deus, toda pessoa designada para governá-la – é constituída, por assim dizer, como governadora da casa de Deus. Agora, ele seria mal comentado entre os homens, que deveriam levar uma pessoa escandalosa e infame e fazer dele seu mordomo; e, portanto, seria muito mais baixo e intolerável designar essas pessoas para serem governantes da casa de Deus. A palavra latina dispensador (administrador ou gerente) – empregada na tradução antiga e retida por Erasmus – não expressa de maneira alguma o significado de Paulo; pois, para que um maior cuidado possa ser exercido nas eleições, ele adorna o cargo de bispo dentro desse elogio honroso, que é um governo da casa de Deus, como ele diz a Timóteo,
“Para que você saiba como deve se conduzir na casa do Deus vivo, o pilar e fundamento da verdade.”
( 1 Timóteo 3:15 .)
Esta passagem mostra claramente que não há distinção entre presbítero e bispo; pois agora ele chama indiscriminadamente, pelo último nome, aqueles a quem ele anteriormente emprega os dois nomes no mesmo sentido, sem distinção; como Jerônimo observou, tanto em seu comentário sobre essa passagem, como em sua epístola a Evagrius. E, portanto, podemos perceber quanta maior deferência foi dada às opiniões dos homens do que deveria ter sido dada a eles; pois a linguagem do Espírito Santo foi posta de lado, e o costume introduzido pela vontade arbitrária do homem prevaleceu. Pela minha parte, não acho que haja falha no costume existente desde o início da Igreja, de que cada assembléia de bispos tenha um moderador; (221) mas que o nome do ofício que Deus deu a todos deve ser transmitido a um só, e que todo o resto será privado dele, é irracional e absurdo. Além disso, perverter a linguagem do Espírito Santo – de maneira que as mesmas palavras tenham um significado diferente do que ele pretendia – é uma dureza excessiva e profana. (222)
Não obstinado Com razão, ele condena esse vício em um bispo, cujo dever não é apenas receber gentilmente aqueles que o procuram por sua própria vontade, mas também atrair aqueles que se retiram, para que ele possa conduzir tudo em semelhante a Cristo. Agora , a???de?a (como Platão diz em uma de suas epístolas a Dion) t?? ???µ?a? ?st? ????????, isto é, “a vontade própria está intimamente aliada à solidão;” pois a sociedade e a amizade não podem ser apreciadas quando todo homem se agrada a ponto de recusar-se a ceder e se acomodar aos outros. E, de fato, toda pessoa ( self??d?? ) “voluntariosa”, assim que uma ocasião se apresentar, se tornará instantaneamente um fanático.
Comentário de Adam Clarke
Não voluntarioso – ?? a??ad? · Ninguém que está determinado a ter o seu próprio caminho em tudo; estabelecendo seu próprio julgamento ao de todos os outros; esperando que todos prestem homenagem ao seu entendimento. Um governador assim na Igreja de Deus pode fazer pouco bem e causar muitos danos.
Não logo bravo – ?? ??????? · Não é um homem colérico; alguém que é irritável; quem é capaz de se inflamar com toda oposição; alguém que não tem domínio adequado sobre seu próprio temperamento.
Comentário de Thomas Coke
Tito 1: 7 . Não voluntarioso – ‘ ???ad? : satisfeito consigo mesmo e desprezando os outros; arrogante, altivo, insolente, ranzinza. Esse vício, em nossa conversa comum, se opõe diretamente à afabilidade ou cortesia.
Comentário de John Wesley
Pois um bispo deve ser irrepreensível, como mordomo de Deus; não obstinado, não logo zangado, não dado ao vinho, nenhum atacante, não dado ao lucro imundo;
Como mordomo de Deus – A quem ele confia almas imortais.
Não é voluntarioso – Literalmente, agradando a si mesmo; mas todos os homens “pelo bem da edificação”. Não apaixonado – mas suave, flexível, terno.
Referências Cruzadas
Gênesis 49:6 – Que eu não entre no conselho deles, nem participe da sua assembléia, porque em sua ira mataram homens e a bel-prazer aleijaram bois, cortando-lhes o tendão.
Levítico 10:9 – “Você e seus filhos não devem beber vinho nem outra bebida fermentada antes de entrar na Tenda do Encontro, senão vocês morrerão. É um decreto perpétuo para as suas gerações.
Provérbios 14:17 – Quem é irritadiço faz tolices, e o homem cheio de astúcias é odiado.
Provérbios 15:18 – O homem irritável provoca dissensão, mas quem é paciente acalma a discussão.
Provérbios 16:32 – Melhor é o homem paciente do que o guerreiro, mais vale controlar o seu espírito do que conquistar uma cidade.
Provérbios 31:4 – “Não convém aos reis, ó Lemuel; não convém aos reis beber vinho, não convém aos governantes desejar bebida fermentada,
Eclesiastes 7:9 – Não permita que a ira domine depressa o seu espírito, pois a ira se aloja no íntimo dos tolos.
Isaías 28:7 – E estes também cambaleiam pelo efeito do vinho, e não ficam de pé por causa da bebida fermentada: Os sacerdotes e os profetas cambaleiam por causa da bebida fermentada e estão desorientados devido ao vinho; eles não conseguem ficar de pé por causa da bebida fermentada, confundem-se quando têm visões, tropeçam quando devem dar um veredicto.
Isaías 56:10 – As sentinelas de Israel estão cegas e não têm conhecimento; todas elas são como cães mudos, incapazes de latir. Deitam-se e sonham; só querem dormir.
Isaías 56:12 – “Venham”, cada um grita, “tragam-me vinho! Bebamos nossa dose de bebida fermentada, que amanhã será como hoje, e até muito melhor! “
Ezequiel 44:21 – Nenhum sacerdote beberá vinho quando entrar no pátio interno.
Mateus 24:45 – “Quem é, pois, o servo fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos de sua casa para lhes dar alimento no tempo devido?
Lucas 12:42 – O Senhor respondeu: “Quem é, pois, o administrador fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos seus servos, para lhes dar sua porção de alimento no tempo devido?
1 Coríntios 4:1 – Portanto, que todos nos considerem como servos de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus.
Efésios 5:18 – Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,
Filipenses 1:1 – Paulo e Timóteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos, juntamente com os bispos e diáconos:
1 Timóteo 3:1 – Esta afirmação é digna de confiança: se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função.
1 Timóteo 3:2 – É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar;
1 Timóteo 3:3 – não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.
1 Timóteo 3:8 – Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos.
2 Timóteo 2:24 – Ao servo do Senhor não convém brigar mas, sim, ser amável para com todos, apto para ensinar, paciente.
Tito 1:5 – A razão de tê-lo deixado em Creta foi para que você pusesse em ordem o que ainda faltava e constituísse presbíteros em cada cidade, como eu o instruí.
Tito 2:3 – Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom.
Tiago 1:19 – Meus amados irmãos, tenham isto em mente: Sejam todos prontos para ouvir, tardios para falar e tardios para irar-se,
1 Pedro 4:10 – Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas.
1 Pedro 5:2 – Pastoreiem o rebanho de Deus que está aos seus cuidados. Olhem por ele, não por obrigação, mas de livre vontade, como Deus quer. Não façam isso por ganância, mas com o desejo de servir.
2 Pedro 2:10 – especialmente os que seguem os desejos impuros da carne e desprezam a autoridade. Insolentes e arrogantes, tais homens não têm medo de difamar os seres celestiais;