Que os homens nos considerem, pois, como simples operários de Cristo e administradores dos mistérios de Deus.
1 Coríntios 4:1
Comentário de Albert Barnes
Deixe um homem – Deixe tudo; que esta seja a estimativa formada por nós por cada um de vocês.
Então nos conte – Então pense em nós, apóstolos.
Como os ministros de Cristo – Como os servos de Cristo. Que eles formem uma estimativa verdadeira de nós e de nosso escritório – não como o chefe de uma facção; não como designar para formar partidos, mas como unida e inteiramente servos de Cristo; ver 1 Coríntios 3: 5 .
E mordomos – os mordomos eram aqueles que presidiam os assuntos de uma família e faziam provisões para ela, etc .; veja a nota em Lucas 16: 1 . Era um escritório de muita responsabilidade; e o apóstolo, usando o termo aqui, parece ter planejado elevar aqueles a quem ele parecia ter depreciado em 1 Coríntios 3: 5 .
Dos mistérios de Deus – do evangelho; veja a nota em 1 Coríntios 2: 7 . O ofício de mordomo era prover as coisas necessárias para o uso de uma família. E assim, o ofício de um ministro do evangelho e um administrador de seus mistérios é dispensar as instruções, orientações, conselhos etc. que forem necessários para edificar a igreja de Cristo; tornar conhecidas as sublimes verdades contidas no evangelho, mas que antes não eram reveladas antes da revelação de Jesus Cristo e que, portanto, são chamadas de “mistérios”. Está implícito neste versículo:
(1) Que o cargo de ministro é subordinado a Cristo – eles são seus servos.
(2) que os que estão no escritório não devem tentar ser o chefe da seita ou parte da igreja.
(3) que o cargo é honroso como o de um mordomo; e,
(4) Que os cristãos devem procurar formar e valorizar apenas as idéias dos ministros; dar-lhes a verdadeira honra; mas não para exagerar sua importância.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .
Comentário de E.W. Bullinger
homem App-123.
então Isso enfatiza o “como” a seguir.
conta = conta. Grego. logizomai.
ministros . App-190.
Cristo . App-98.
mordomos . Grego. oikonomos. Ocorre dez vezes. Sempre traduzido “mordomo” , exceto Romanos 16:23 e Gálatas 1: 4 , Gálatas 1: 2 . Ver Lucas 16: 1 .
mistérios . Grego. musterion. App-193. Para Paulo foram cometidos vários segredos. Ver 1 Coríntios 15:51 . Romanos 11:25 . 2 Tessalonicenses 2: 7 . 1 Timóteo 3: 9 , 1 Timóteo 3:16 .
Deus App-98.
Comentário de John Calvin
1. Deixe um homem nos dar conta de nós. Como era de pouca importância ver a Igreja dessa maneira dilacerada por facções corruptas, pelas simpatias ou aversões que eram entretidas pelos indivíduos, ele entra em uma discussão ainda mais prolongada. para o ministério da palavra. Aqui há três coisas a serem consideradas em sua ordem. Em primeiro lugar, Paulo descreve o ofício de pastor da Igreja. Em segundo lugar , ele mostra que não basta que alguém produza um título, ou mesmo cumpra o dever – é necessária uma administração fiel do ofício. Em terceiro lugar , como o juízo dele formado pelos coríntios era absurdo, (207) ele chama a si mesmo e a eles para o tribunal de Cristo. Em primeiro lugar, então, ele ensina em que estimativa todo professor da Igreja deve ser mantido. Nesse departamento, ele modifica seu discurso de tal maneira que, por um lado, não diminua o crédito do ministério, nem, por outro, designe ao homem mais do que é conveniente. Pois ambas as coisas são extremamente perigosas, porque, quando os ministros são reduzidos, surge o desprezo pela palavra, (208) enquanto, por outro lado, se são exaltados além da medida, abusam da liberdade e se tornam “devassos contra o Senhor. . ” ( 1 Timóteo 5:11 .) Agora o médium observado por Paulo consiste nisso: ele os chama de ministros de Cristo ; pelo qual ele sugere que eles devem aplicar-se não à sua própria obra, mas à do Senhor, que os contratou como seus servos, e que não são designados para governar de maneira autoritária na Igreja, mas são sujeito à autoridade de Cristo (209) – em suma, que eles são servos, não senhores.
Quanto ao que ele acrescenta – mordomos dos mistérios de Deus , ele expressa por meio desse tipo de serviço. Por isso, ele sugere que o ofício deles não se estende além disso, que eles são mordomos dos mistérios de Deus. Em outras palavras, o que o Senhor comprometeu com a acusação deles entregam aos homens de mão em mão – como é a expressão ( 210) – não o que eles próprios podem escolher. “Para esse fim, Deus os escolheu como ministros de seu Filho, para que através deles comunique aos homens sua sabedoria celestial, e, portanto, eles não devem dar um passo além disso.” Ele parece, ao mesmo tempo, dar um golpe indiretamente aos coríntios, que, deixando ao fundo os mistérios celestes, começaram a caçar com excessiva ansiedade após estranhas invenções e, portanto, valorizavam seus professores por nada além de aprendizado profano. É uma distinção honrosa que ele confere ao evangelho quando denomina seu conteúdo os mistérios de Deus. Mas, como os sacramentos estão ligados a esses mistérios como apêndices, segue-se que aqueles que têm a responsabilidade de administrar a palavra são também os mordomos autorizados deles.
Comentário de Adam Clarke
Deixe um homem nos prestar contas – Esta é uma continuação do assunto no capítulo anterior; e não deveria ter sido separado dela.
O quarto capítulo teria começado melhor em 1 Coríntios 4: 6 , e o terceiro deveria ter terminado com o quinto verso ( 1 Coríntios 4: 5 ;).
A partir dos ministros de Cristo – O? ?p??eta? ???st?? . A palavra ?p??et?? significa um remador menor, ou alguém que, nas galeras trirreme, quadrirreme ou quinquereme, remava em um dos bancos mais abaixo; mas significa também, como usado pelos escritores gregos, qualquer oficial ou assistente inferior. Pelo termo aqui, o apóstolo mostra aos coríntios que, longe de serem chefes e chefes, ele e seus companheiros apóstolos se consideravam apenas oficiais inferiores, empregados sob Cristo, de quem somente eles recebiam a nomeação de suas obras e recompensas.
Mordomos dos mistérios de Deus – ?a? ??????µ??? µ?st????? Te?? , Economistas dos mistérios divinos. Veja a explicação da palavra mordomo na nota de Mateus 24:45 , (nota); Lucas 8: 3 , (nota); Lucas 12:42 , (nota)
O mordomo, ou oikonomos , era o substituto do mestre em regular as preocupações da família, fornecendo comida para a família, vendo-a ser servida nos horários e estações adequados e em quantidades adequadas. Ele recebeu todo o dinheiro, gastou o que era necessário para o sustento da família e manteve contas exatas, as quais ele foi obrigado em determinados momentos a apresentar ao mestre. Os mistérios, as doutrinas de Deus, relativas à salvação do mundo pela paixão e morte de Cristo; e a inspiração, iluminação e purificação da alma pelo Espírito de Cristo constituíam uma parte principal do tesouro divino confiado às mãos dos mordomos por seu Mestre celestial; como o alimento que deveria ser dispensado em horários, épocas e proporções adequadas aos filhos e aos membros da Igreja, que é a casa de Deus.
Comentário de Thomas Coke
1 Coríntios 4: 1 . Deixe um homem nos prestar contas, etc. – O Apóstolo sugere que ele estava tão longe de arrogar o título assumido pelos fundadores das diferentes seitas da filosofia, e de querer ter estudiosos denominados dele, para que ele não tivesse homem. pense mais nele do que em servo de Cristo; e que os mistérios que ele revelou não eram mais dele, do que o dinheiro que um mordomo é empregado para distribuir em esmolas poderia ser chamado de propriedade dele . Ele não era mestre, nem proprietário; mas servo e mordomo. Veja Locke e Doddridge.
Comentário de John Wesley
Que um homem nos preste conta, como dos ministros de Cristo e mordomos dos mistérios de Deus.
Deixe um homem nos considerar, como servos de Cristo – A palavra original significa apropriadamente os servos que trabalhavam no remo em embarcações a remo; e, consequentemente, sugere as dores que todo ministro fiel sofre na obra de seu Senhor. Ó Deus, onde esses ministros podem ser encontrados? Senhor, tu sabes.
E mordomos dos mistérios de Deus – Dispensa as verdades misteriosas do evangelho.
Referências Cruzadas
Mateus 13:11 – Ele respondeu: “A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles não.
Mateus 24:45 – “Quem é, pois, o servo fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos de sua casa para lhes dar alimento no tempo devido?
Marcos 4:11 – Ele lhes disse: “A vocês foi dado o mistério do Reino de Deus, mas aos que estão fora tudo é dito por parábolas,
Lucas 8:10 – Ele disse: “A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino de Deus, mas aos outros falo por parábolas, para que ‘vendo, não vejam; e ouvindo, não entendam’.
Lucas 12:42 – O Senhor respondeu: “Quem é, pois, o administrador fiel e sensato, a quem seu senhor encarrega dos seus servos, para lhes dar sua porção de alimento no tempo devido?
Lucas 16:1 – Jesus disse aos seus discípulos: “O administrador de um homem rico foi acusado de estar desperdiçando os seus bens.
Romanos 16:25 – Ora, àquele que tem poder para confirmá-los pelo meu evangelho e pela proclamação de Jesus Cristo, de acordo com a revelação do mistério oculto nos tempos passados,
1 Coríntios 2:7 – Pelo contrário, falamos da sabedoria de Deus, do mistério que estava oculto, o qual Deus preordenou, antes do princípio das eras, para a nossa glória.
1 Coríntios 3:5 – Afinal de contas, quem é Apolo? Quem é Paulo? Apenas servos por meio dos quais vocês vieram a crer, conforme o ministério que o Senhor atribuiu a cada um.
1 Coríntios 4:13 – quando caluniados, respondemos amavelmente. Até agora nos tornamos a escória da terra, o lixo do mundo.
1 Coríntios 9:16 – Contudo, quando prego o evangelho, não posso me orgulhar, pois me é imposta a necessidade de pregar. Ai de mim se não pregar o evangelho!
2 Coríntios 4:5 – Pois não nos pregamos a nós mesmos, mas a Jesus Cristo, o Senhor, e a nós como escravos de vocês, por amor de Jesus.
2 Coríntios 6:4 – Pelo contrário, como servos de Deus, recomendamo-nos de todas as formas: em muita perseverança; em sofrimentos, privações e tristezas;
2 Coríntios 11:23 – São eles servos de Cristo? — estou fora de mim para falar desta forma — eu ainda mais: trabalhei muito mais, fui encarcerado mais vezes, fui açoitado mais severamente e exposto à morte repetidas vezes.
2 Coríntios 12:6 – Mesmo que eu preferisse gloriar-me não seria insensato, porque estaria falando a verdade. Evito fazer isso para que ninguém pense a meu respeito mais do que em mim vê ou de mim ouve.
Efésios 1:9 – E nos revelou o mistério da sua vontade, de acordo com o seu bom propósito que ele estabeleceu em Cristo,
Efésios 3:3 – isto é, o mistério que me foi dado a conhecer por revelação, como já lhes escrevi brevemente.
Efésios 6:19 – Orem também por mim, para que, quando eu falar, seja-me dada a mensagem a fim de que, destemidamente, torne conhecido o mistério do evangelho,
Colossenses 1:25 – Dela me tornei ministro de acordo com a responsabilidade por Deus a mim atribuída de apresentar-lhes plenamente a palavra de Deus,
Colossenses 1:26 – o mistério que esteve oculto durante épocas e gerações, mas que agora foi manifestado a seus santos.
Colossenses 2:2 – Esforço-me para que eles sejam fortalecidos em seus corações, estejam unidos em amor e alcancem toda a riqueza do pleno entendimento, a fim de conhecerem plenamente o mistério de Deus, a saber, Cristo.
Colossenses 4:3 – Ao mesmo tempo, orem também por nós, para que Deus abra uma porta para a nossa mensagem, a fim de que possamos proclamar o mistério de Cristo, pelo qual estou preso.
1 Timóteo 3:6 – Não pode ser recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o diabo.
1 Timóteo 3:9 – Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa.
1 Timóteo 3:16 – Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade: Deus foi manifestado em corpo, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado entre as nações, crido no mundo, recebido na glória.
Tito 1:7 – Por ser encarregado da obra de Deus, é necessário que o bispo seja irrepreensível: não orgulhoso, não briguento, não apegado ao vinho, não violento, nem ávido por lucro desonesto.
1 Pedro 4:10 – Cada um exerça o dom que recebeu para servir aos outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas.