Estudo de Lucas 21:24 – Comentado e Explicado

Cairão ao fio de espada e serão levados cativos para todas as nações, e Jerusalém será pisada pelos pagãos, até se completarem os tempos das nações pagãs.
Lucas 21:24

Comentário de Albert Barnes

Cairá … – Nada menos que um milhão e cem mil pereceram no cerco de Jerusalém.

Serão levados cativos – Mais de 90.000 foram levados cativos. Veja as notas em Josué 10:24; 2 Samuel 22:41; Ezequiel 21:29. O cativeiro de Jerusalém tem sido longo e muito opressivo. Por muito tempo esteve sob o domínio dos romanos, depois dos sarracenos, e agora é dos turcos, e é apropriadamente representado por um cativo esticado no chão cujo pescoço é “pisado” pelos pés do conquistador.

Até que os tempos dos gentios sejam cumpridos – Esta passagem foi entendida de maneira muito diferente por diferentes expositores. Alguns o referem ao tempo em que os romanos que o conquistaram dominavam sobre ele, como significando que “eles” deveriam manter posse dele até que uma parte dos pagãos fosse convergida, quando deveria ser reconstruída. Assim, foi reconstruído pelo imperador Adrian. Outros supõem que se refere ao fim do mundo, quando todos os gentios serão convertidos, e eles “deixarão” de ser gentios se tornando cristãos, o que significa que “sempre” será desolado. Outros, que Cristo quis dizer que nos tempos do milênio, quando o evangelho se espalharia universalmente, ele reinaria pessoalmente na terra, e que os “judeus” retornariam e reconstruiriam Jerusalém e o templo. Esta é a opinião dos judeus e de muitos cristãos. O significado da passagem é claramente,

1. Que Jerusalém seria completamente destruída.

2. Que isso seria feito pelos gentios – isto é, pelos exércitos romanos.

3. Que essa desolação continuaria enquanto Deus julgasse apropriado, de maneira adequada, expressar sua aversão aos crimes da nação – isto é, até que os tempos designados a “eles” por Deus para essa desolação sejam cumpridos, sem especificar quanto tempo isso seria ou o que ocorreria na cidade depois disso.

“Pode” ser reconstruído e habitado por judeus convertidos. Tal coisa é “possível”, e os judeus naturalmente procuram isso como seu lar; mas, sendo assim ou não, o tempo em que os “gentios”, como tais, terão domínio sobre a cidade é limitado. Como todas as outras cidades da terra, ainda será submetido à influência do evangelho e será habitado pelos verdadeiros amigos de Deus. O domínio pagão, infiel e anticristão cessará ali, e será novamente um lugar onde Deus será adorado com sinceridade – um lugar “mesmo então” de especial interesse pela lembrança dos eventos que ocorreram ali. “Quanto tempo” deve demorar até que isso ocorra é conhecido apenas por Ele “que colocou os tempos e as estações em seu próprio poder”, Atos 1: 7.

Comentário de E.W. Bullinger

E Observe a figura do discurso Polysyndeton (App-6), para enfatizar.

borda = boca ( Gênesis 34:26 m.)

levado embora em cativeiro . Josefo fala de 1.100.000 mortos e 97.000 levados para minas egípcias e outros lugares (Bell. Lad. Vi. 9).

pisado . Não o tempo futuro do verbo (pateo), mas o futuro do verbo “ser” , com o passe. Parte, de pateo = deve ser e permanecer pisada, de uma maneira que nunca havia sido antes. A referência é à posse maometana desde 636 dC, em sucessão à “quarta” ou posse romana. Veja nota em Daniel 2:40 .

Gentios = nações, como na cláusula anterior.

até , etc. Então, chegará o dia em que as nações deixarão de pisar, e serão possuídas por seu legítimo proprietário, Israel.

os tempos : ie os tempos da posse gentia de Jerusalém.

Comentário de Adam Clarke

Eles cairão à beira da espada – Aqueles que pereceram no cerco são considerados não inferiores a mil e cem mil. Veja Mateus 24:22 .

E será levado em cativeiro – ao número de noventa e sete mil. Veja Josefo, Guerra, b. vi. c. ix. s. 2, 3 e em Mateus 24:31 ; (Nota).

Pisada pelos gentios – a Judéia foi tão completamente subjugada que a própria terra foi vendida por vespasiano; os gentios que a possuíam, enquanto os judeus foram quase todos mortos ou levados para o cativeiro.

Dos gentios sejam cumpridos – Até que as diferentes nações da terra, a quem Deus tiver dado o domínio sobre esta terra, tenham cumprido tudo o que o Senhor os designou para fazer; e até que ocorra o tempo de sua conversão a Deus. Mas quando será isso? Nós não sabemos. As nações ainda estão pisando em Jerusalém, e o fim é conhecido apenas pelo Senhor. Veja a nota em Mateus 24:31 .

Comentário de Thomas Coke

Lucas 21:24 . E cairão pela ponta da espada, etc. – Há três detalhes denunciados neste versículo, e todos eles foram notavelmente cumpridos. I. Para que caiam à beira da espada; e o número daqueles que caíram foi realmente muito grande. Dos que pereceram durante todo o cerco, havia 1.100.000; muitos também foram mortos em outras épocas e em outros lugares, de todas as idades, sexo e condição, cujo número, segundo Josefo, é de 1.357.666; o que pareceria quase incrível, se seu próprio historiador não os tivesse enumerado de maneira tão particular. Veja em Mateus 24:28 ; Mateus 2. Que eles sejam levados cativos para todas as nações. Agora, considerando o número de mortos, o número de cativos era muito grande; geralmente estimado, em toda a guerra, em 97.000. Os jovens mais altos e mais bonitos que Tito reservou para seu triunfo: dos demais, aqueles com idade superior a dezessete anos foram parcialmente enviados para as obras no Egito; mas a maioria deles foi distribuída pelas províncias romanas, para ser destruída em seus teatros pela espada ou por animais selvagens. Os menores de dezessete anos foram vendidos para escravos: desses cativos, muitos sofreram um destino difícil; onze mil deles pereceram por falta. Tito exibiu todo tipo de espetáculo e espetáculo em Cesareia; e muitos dos cativos foram destruídos, alguns expostos aos animais selvagens e outros obrigados a lutar em tropas uns contra os outros. Também em Cesareia, em homenagem ao dia do nascimento de seu irmão, 2.500 judeus foram mortos; e também um grande número em Berytus, em homenagem aos de seu pai; o mesmo foi feito em outras cidades da Síria. Aqueles que ele reservou para seu triunfo foram Simão e João, os generais dos cativos, e setecentos outros de estatura e beleza notáveis. Assim, os judeus em cativeiro foram miseravelmente atormentados e distribuídos pelas províncias romanas; e eles ainda não estão angustiados e, em geral, desprezados sobre a face de toda a terra? Nosso Senhor prediz que Jerusalém será pisada pelos gentios, etc. E a realização desta parte da profecia, como de fato de todos os artigos, é maravilhosa: pois, depois que os judeus foram quase totalmente destruídos pela morte e pelo cativeiro, Vespasiano ordenou que toda a terra da Judéia fosse vendida. “Naquela época”, diz Josephus (Bell. Lib. 7: cap. 26.) “César escreveu a Bassus e a Liberius Maximus, o procurador, para vender toda a terra dos judeus; pois ele não construiu nenhuma cidade. ali, mas apropriou-se de seu país, deixando ali apenas oitocentos soldados e dando-lhes um lugar para morar chamado Emaús; trinta estádios de Jerusalém; e ele impôs uma homenagem a todos os judeus onde quer que vivessem, comandando cada um deles trazer dois dracmas para o capitólio, como costumavam pagar no templo de Jerusalém. E este era o estado dos judeus naquele tempo. ” Assim foi Jerusalém em particular, com seu território, possuído pelos gentios, tornando-se propriedade de Vespasiano, que a vendeu a gentios que escolheram se estabelecer ali. Que Jerusalém continuou neste estado desolado, aprendemos com Dio; pois ele nos diz que o imperador Adriano a reconstruiu, enviou uma colônia para habitá-la e a chamou de AElia; mas ele alterou sua situação, deixando de fora Sião e Bezeta, e ampliando-a para compreender o Calvário, onde nosso Senhor foi crucificado. Além disso, Eusébio nos informa que Adriano fez uma lei, que nenhum judeu deveria entrar na região em torno de Jerusalém (Hist. Lucas 21: 6 ). Para que os judeus fossem banidos, um número tão grande de estrangeiros entrou em Jerusalém, que tornou-se uma cidade e colônia dos romanos. Em tempos posteriores, quando Juliano apostatou no paganismo, sendo sensível que a realização evidente das profecias de nosso Senhor a respeito da nação judaica causou uma forte impressão nos gentios e foi o principal meio de sua conversão, ele decidiu privar o cristianismo desse apoio, levando os judeus a ocupar sua própria terra e permitindo-lhes o exercício de sua religião e uma forma de governo civil. Para esse propósito, ele decidiu reconstruir Jerusalém, povoá-la com judeus e erguer o templo em suas antigas fundações, porque lá ele sabia que eles ofereceriam orações e sacrifícios. No julgamento deste projeto, ele escreveu para a comunidade dos judeus uma carta, que ainda existe entre suas outras obras, convidando-os a retornar ao seu país de origem; e para encorajá-los, ele lhes disse, entre outras coisas: “A cidade santa de Jerusalém, que por muitos anos desejastes ver habitada, reconstruirei por meu próprio trabalho e habitarei nela”. E agora o imperador, tendo feito grandes preparativos, começou a execução de seu plano com a reconstrução do templo; mas seus trabalhadores logo foram obrigados a desistir de uma interposição imediata e evidente de Deus. Leve em conta esse assunto nas palavras de Ammianus Marcellinus, um historiador pagão e, portanto, autor de crédito insuspeito, que diz (lib. 23.) “Ele resolveu construir, a uma imensa expectativa, um certo templo nobre. Jerusalém, e encarregou Alypius de Antioquia, que anteriormente governara a Bretanha, para acelerar o trabalho.Quando, portanto, Alypius, com grande seriedade, se dedicou à execução desse negócio, e o governador da província o confirmou: init, terribleballsoffire , explodindo nas proximidades das fundações, com frequentes explosões e diversas vezes queimando os trabalhadores, tornou o local inacessível; e, assim, o fogo os afastava continuamente, cessava o trabalho “. Este fato é atestado da mesma forma por Zemuth David, um judeu, que honestamente confessa que Julian foi impedido por Deus nessa tentativa. Também é atestado por Nazianzen e Crisóstomo entre os gregos; por Ambrose e Ruffin entre os latinos, que viviam exatamente no momento em que a coisa aconteceu; por Theodoret e Sozomen da persuasão ortodoxa; por Philostorgius, um ariano, nos extratos de sua história feitos por Photicis, lib. 7: Números 9 e por Sócrates, um favor dos novatos, que escreveu sua história no espaço de cinquenta anos depois que a coisa aconteceu, e enquanto as testemunhas oculares ainda estavam vivas. Relatarei apenas os testemunhos de Sozomen e Crisóstomo. O primeiro, em sua História Eclesiástica, lib. 5. 100: 22 diz: “Essa maravilha é acreditada e livremente mencionada por todos; nem é negada por ninguém; ou, se parecer incrível para alguém, acredite naqueles que a ouviram pela boca dos olhos. – testemunhas que ainda estão vivas: acreditem da mesma forma nos judeus e nos gentios, que deixaram a obra inacabada; ou, para falar mais adequadamente, que não foram capazes de iniciá-la “. Crisóstomo, adversário. Judaeos, falando do mesmo assunto, diz: “E agora, se você for a Jerusalém, verá os fundamentos ainda imóveis; e se você perguntar a causa disso, [em Jerusalém, a cena do milagre], você não ouvirá nada além do que mencionei; e disso todos nós cristãos somos testemunhas, o que está sendo feito há pouco tempo e em nosso próprio tempo “. Orat. 2. Assim, enquanto judeus e pagãos, sob a direção de um imperador romano, uniram toda a sua força para confundir a previsão de nosso Senhor, eles realizaram de maneira ainda mais conspícua sua afirmação de que Jerusalém deveria ser pisada pelos gentios, até o tempo do Gentios devem ser cumpridos. Como exatamente essa passagem da profecia foi cumprida, aprendemos também com Benjamim de Tudela, um judeu espanhol célebre do século XII, que viajou por todas as partes para visitar os de sua própria nação e aprender um estado exato de seus assuntos. . Em seu itinerário, ele nos diz que em Jerusalém encontrou apenas duzentos judeus. Sandys diz que a Terra Santa “é na maior parte habitada agora por mouros e árabes, aqueles que possuem os vales e essas montanhas. Os turcos são poucos; mas muitos gregos, com outros cristãos, de todas as seitas e nações, como como imputação ao local de uma santidade aderente. Aqui também estão alguns judeus; ainda assim não herdam parte da terra; mas em seu próprio país vivem como estrangeiros “. Viagens, b. 3: p. 114. 7ª edição. A divindade da previsão de nosso Senhor ainda aparece com mais clareza, se ao acima adicionarmos o fato conhecido em toda a Europa e Ásia neste dia; a saber, que os judeus ainda são exilados de seu próprio país e continuam sendo assim desde que Tito os dispersou. Antigamente, os judeus, depois de serem levados em cativeiro, eram restabelecidos: por que então esse cativeiro deveria ter durado tanto tempo? Por que os efeitos da fúria de Titus são indeléveis? Deus decretou que assim fosse. “Jerusalém deve ser pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios sejam cumpridos;” e nenhum poder no universo pode frustrar seu decreto. Por essa razão, da mesma forma, embora os judeus estejam atualmente, e tenham passado por todo o período de sua dispersão, muito mais numerosos do que jamais foram nos momentos mais felizes de sua comunidade, nenhuma das cidades que fizeram para recuperar seus habitantes. próprio país, provaram ser bem sucedidos. Além disso, enquanto todo povo disperso mencionado na história foi engolido das nações entre as quais estavam dispersas, sem deixar o menor vestígio de que alguma vez existiu, os judeus continuam, após tantas eras, um povo distinto em sua dispersão. O desprezo universal em que caíram, deve-se pensar, deveria fazê-los ocultar tudo o que serviu para distingui-los, e os levou a se misturar com o resto da humanidade: mas, na verdade, não o fez. Os judeus, em todos os países, separando-se abertamente das nações que os governam, sujeitam-se ao ódio e ao escárnio; antes, em vários lugares, eles se expuseram à morte, levando consigo as marcas externas de sua descida. Por essa inconstância exemplar, preservaram-se em todos os lugares um povo distinto. Mas dessa constância, pode-se dar uma explicação melhor do que os meios pelos quais Deus verifica a predição de seu Filho? Ele declarou que, quando os tempos dos gentios forem cumpridos, os judeus serão convertidos; e, portanto, durante todo o curso de sua dispersão, eles continuam sendo um povo distinto. Se a mão da Providência não estiver visível nessas coisas, não sei dizer onde ela será encontrada. Veja Newton nas profecias *.

* O leitor, com certeza, desculpará minha entrada tão ampla e repetida neste assunto, quando considerar que isso nos oferece uma das evidências externas mais impressionantes da verdade do cristianismo.

Comentário de Scofield

pisado pelos gentios

Os “tempos dos gentios” começaram com o cativeiro de Judá sob Nabucodonosor 2 Crônicas 36: 1-21 , desde que Jerusalém esteve sob o domínio dos gentios.

Comentário de John Wesley

E cairão à beira da espada, e serão levados cativos para todas as nações; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios sejam cumpridos.

Eles cairão à beira da espada e serão levados cativos – mil e cem mil pereceram no cerco de Jerusalém, e acima de noventa mil foram vendidos para escravos. Tão terrivelmente essa profecia foi cumprida! E Jerusalém será pisada pelos gentios – Ou seja, habitada. Então foi mesmo. A terra foi vendida, e nenhum judeu sofreu para aparecer à vista de Jerusalém. Os fundamentos da cidade foram arados e um templo pagão foi construído onde estava o templo de Deus.

Os tempos dos gentios – Ou seja, os tempos limitados para pisar a cidade; que terminará na conversão completa dos gentios.