Saído de diante dele, corria um rio de fogo. Milhares e milhares o serviam, dezenas de milhares o assistiam! O tribunal deu audiência e os livros foram abertos.
Daniel 7:10
Comentário de Albert Barnes
A fiery stream issued and came forth from before him – Streams of fire seemed to burst forth from his throne. Representations of this kind abound in the Scriptures to illustrate the majesty and glory of God. Compare Revelation 4:5 , “And out of the throne proceeded lightnings, and thunderings, and voices.” Exodus 19:16 ; Habakkuk 3:4 ; Psalm 18:8 .
Thousand thousands ministered unto him – “ A thousand of thousands;” that is, thousands multiplied a thousand times. The mind is struck with the fact that there are thousands present – and then the number seems as great as if those thousands were multiplied a thousand times. The idea is that there was an immense – a countless host. The reference here is to the angels, and God is often represented as attended with great numbers of these celestial beings when he comes down to our world. Deuteronomy 33:2 , “he came with ten thousands of saints;” that is, of holy ones. Psalm 68:17 , “the chariots of God are twenty thousand, even thousands of angels.” Compare Jude 1:14 . The word “ministered” means that they attended on him.
And ten thousand times ten thousand stood before him – An innumerable host. These were not to be judged, but were attendants on him as he pronounced sentence. The judgment here referred to was not on the world at large, but on the beast, preparatory to giving the kingdom to the one who was like the Son of man Daniel 7:13-14 .
The judgment was set – That is, all the arrangements for a solemn act of judgment were made, and the process of the judgment commenced.
And the books were opened – As containing the record of the deeds of those who were to be judged. Compare Revelation 20:12 . The great Judge is represented as having before him the record of all the deeds on which judgment was to be pronounced, and to be about to pronounce sentence according to those deeds. The judgment here referred to seems to have been some solemn act on the part of God transferring the power over the world, from what had long swayed it, to the saints. As already remarked, the necessary interpretation of the passage does not require us to understand this of a literal and visible judgment – of a personal appearing of the “Ancient of days” – of a formal application to him by “one like the Son of man” Daniel 7:13 – or of a public and visible making over to him of a kingdom upon the earth. It is to be remembered that all this passed in vision before the mind of the prophet; that it is a symbolic representation; and that we are to find the fulfillment of this in some event changing the course of empire – putting a period to the power represented by the “beast” and the “horn,” and causing that power to pass into other hands – producing a change as great on the earth as if such a solemn act of judgment were passed. The nature of the representation requires that we should look for the fulfillment of this in some great and momentous change in human affairs – some events that would take away the power of the “beast,” and that would cause the dominion to pass into other hands. On the fulfillment, see the notes at Daniel 7:26 .
Comentário de Adam Clarke
Uma corrente de fogo emitida – Isso não se fala do julgamento final; mas daquilo que ele deveria executar sobre este quarto animal, o império romano; e o pequeno chifre que faz parte do quarto animal, e deve cair quando o outro cair.
Comentário de E.W. Bullinger
ministrado = estavam ministrando.
ficou = estava de pé. Indicando prontidão para serviço.
o julgamento = o juiz; “julgamento” sendo apresentado pela figura do discurso Metonímia (do sujeito), App-6, para o juiz que realmente estava sentado.
foi posto = sentou-se.
os livros, etc. Literalmente “livros foram abertos” .
Comentário de John Calvin
Daniel prossegue com o que começou no versículo anterior. Ele diz um esplendor ou fluxo de fogo; pois ??? , neher , pode ser usado em ambos os sentidos, pois ??? , neher , significa “fluir” e “brilhar”. No entanto, desde que ele falou anteriormente de esplendor, a palavra “fluxo” se adequará muito bem à passagem; porque uma corrente de fogo saiu da presença de Deus, que inundou e queimou a terra. Sem dúvida, Deus desejava inspirar seu Profeta com medo, com o propósito de despertá-lo melhor, pois nunca compreendemos suficientemente sua majestade, a menos que quando humilhado; e não podemos experimentar essa humildade sem medo. Esta é a razão pela qual Deus sempre mostra algo terrível quando aparece aos seus servos, não apenas para criar espanto, mas para excitar o medo e a reverência deles. Por isso, Deus parece ter considerado esse ponto nessa visão, quando a corrente se elevou de sua aparência, até um rio de chamas. Depois, acrescenta, inúmeros atendentes estavam diante dele. Sem a menor dúvida, o Profeta aqui fala de anjos. ele diz que havia milhares de milhares, ou dez vezes cem mil; e novamente, dez mil vezes dez mil, isto é, dez mil miríades. Aqui os números não são contados, mas Deus significa que ele tem em mãos as maiores forças obedientes à sua vontade e supera em muito qualquer exército que seja o maior; e príncipes mais poderosos colecionam. Esta passagem nos ensina que os anjos foram criados com o propósito de receber e executar os mandamentos de Deus e de ser ministros de Deus, como se fossem suas mãos no céu e na terra. Quanto aos números, não é de admirar que muitas miríades sejam enumeradas pelo Profeta. Cristo disse:
“Não posso pedir ao pai e ele enviará uma legião?”
( Mateus 26:53 .)
Então, nesta passagem, Daniel diz que havia inúmeros anjos sob a mão de Deus, e não havia necessidade de reunir exércitos à maneira dos príncipes, pois eles estão sempre presentes e atentos à obediência. Assim, eles cumprem imediatamente todos os seus mandamentos, à medida que os anjos correm rapidamente pelo céu e pela terra. Também percebemos o poder supremo do Todo-Poderoso indicado aqui, como se o Profeta tivesse dito – Deus não é como um rei ou um juiz meramente por título, mas ele possui o poder maior e mais ilimitado; ele tem miríades de satélites à mão com o objetivo de cumprir e executar sua vontade suprema. E, nesse sentido, ele diz , eles estavam diante dele . Ele usa a palavra para ministério ou serviço e, depois, acrescenta, para permanecer . Pois os ministros nem sempre podem prestar seus serviços tão rapidamente quanto seus governantes desejam. Mas o método angelical é diferente. Não apenas eles estavam preparados para obedecer, mas em um momento eles entenderam o que Deus deseja e ordena, sem precisar de tempo para obediência. Vemos que mesmo os maiores príncipes não podem cumprir imediatamente seus decretos, porque seus ministros nem sempre estão à mão. Mas não há necessidade de ficar mais tempo com os anjos. Daniel acrescenta: O julgamento foi fixado e os livros foram abertos. Embora somente Deus seja eminente e conspícuo acima dos anjos, e a altura de sua glória e dignidade não obscureça o império supremo do Todo-Poderoso, ainda assim, como dissemos anteriormente, ele os considera dignos da honra de serem colocados como conselheiros em cada lado dele, e isso por uma questão de ilustrar sua própria majestade. Pois afirmamos que os nobres não se sentam ao lado dos monarcas para diminuir sua majestade ou atraí-la para si mesmos, mas para refletir mais a magnitude e o poder do monarca. Esta é a razão pela qual o Profeta une anjos com Deus, não como aliados, mas simplesmente como seus conselheiros.
Refiro a frase, os livros foram abertos, à pregação do evangelho. Embora Deus tenha sido reconhecido na Judéia, como é dito no Salmo 76, ( Salmos 76: 2 ), esse reconhecimento foi leve e envolvido em muitas figuras. Deus foi revelado através de enigmas até a vinda de Cristo; mas então ele se manifestou verdadeiramente, assim como abrir livros fechados anteriormente. Existe, portanto, um contraste a ser observado aqui entre a obscura estação que precedeu a vinda de Cristo e a clareza que agora brilha sob o evangelho. Porque, portanto, Deus foi claramente tornado conhecido depois que o Sol da justiça surgiu, de acordo com o Profeta Malaquias ( Malaquias 4: 2 ), essa é a razão pela qual agora se diz que os livros foram abertos naquela época. Enquanto isso, confessamos que Deus não estava totalmente oculto, nem falou de espanto, mas isso é dito comparativamente pelo Profeta, pois os livros eram abertos sempre que Deus aparecia abertamente como juiz, pai e preservador do mundo, no pessoa de seu único filho. Em seguida, segue: –
Referências Cruzadas
Deuteronômio 33:2 – Ele disse: “O Senhor veio do Sinai e alvoreceu sobre eles desde o Seir, resplandeceu desde o monte Parã. Veio com miríades de santos desde o sul, desde as encostas de suas montanhas.
1 Reis 22:19 – Micaías prosseguiu: “Ouça a palavra do Senhor: Vi o Senhor assentado em seu trono, com todo o exército dos céus ao seu redor, à sua direita e à sua esquerda.
Salmos 50:3 – Nosso Deus vem! Certamente não ficará calado! À sua frente vai um fogo devorador, e, ao seu redor, uma violenta tempestade.
Salmos 68:17 – Os carros de Deus são incontáveis, milhares de milhares; neles o Senhor veio do Sinai para o seu Lugar Santo.
Salmos 96:11 – Regozijem-se os céus e exulte a terra! Ressoe o mar e tudo o que nele existe!
Salmos 97:2 – Nuvens escuras e espessas o cercam; retidão e justiça são a base do seu trono.
Isaías 30:27 – Vejam! De longe vem o Nome do Senhor, com sua ira em chamas, e densas nuvens de fumaça; seus lábios estão cheios de ira, e sua língua é fogo consumidor.
Isaías 30:33 – Tofete está pronta já faz tempo; foi preparada para o rei. Sua fogueira é funda e larga, com muita lenha e muito fogo; o sopro do Senhor, como uma torrente de enxofre ardente, a incendeia.
Isaías 66:15 – Vejam! O Senhor vem num fogo, e os seus carros são como um turbilhão! Transformará em fúria a sua ira e em labaredas de fogo, a sua repreensão.
Naum 1:5 – Quando ele se aproxima os montes tremem e as colinas se derretem. A terra se agita na sua presença, o mundo e todos os que nele vivem.
Zacarias 14:5 – Vocês fugirão pelo meu vale entre os montes, pois ele se estenderá até Azel. Fugirão como fugiram do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então o Senhor, o meu Deus, virá com todos os seus santos.
Malaquias 3:16 – Depois aqueles que temiam ao Senhor conversaram uns com os outros, e o Senhor os ouviu com atenção. Foi escrito um livro como memorial na sua presença acerca dos que temiam ao Senhor e honravam o seu nome.
Mateus 25:31 – “Quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, assentar-se-á em seu trono na glória celestial.
Hebreus 12:22 – Mas vocês chegaram ao monte Sião, à Jerusalém celestial, à cidade do Deus vivo. Chegaram aos milhares de milhares de anjos em alegre reunião,
Judas 1:14 – Enoque, o sétimo a partir de Adão, profetizou acerca deles: “Vejam, o Senhor vem com milhares de milhares de seus santos,
Apocalipse 5:11 – Então olhei e ouvi a voz de muitos anjos, milhares de milhares e milhões de milhões. Eles rodeavam o trono, bem como os seres viventes e os anciãos,
Apocalipse 20:11 – Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terra e o céu fugiram da sua presença, e não se encontrou lugar para eles.
