Estudo de Atos 23:12 – Comentado e Explicado

Quando amanheceu, coligaram-se alguns judeus e juraram com imprecações não comer nem beber nada, enquanto não matassem Paulo.
Atos 23:12

Comentário de Albert Barnes

Alguns dos judeus – alguns dos judeus. Eles tinham mais de quarenta em número, Atos 23:13 .

Anilhados juntos – fizeram um acordo ou compacto. Eles conspiraram para matá-lo.

E se amarraram sob uma maldição – Veja a margem. O grego é “eles se anatematizaram”; isto é, eles se vincularam por um juramento solene. Eles invocaram uma maldição sobre si mesmos, ou se dedicaram à destruição, se não o fizeram. Lightfoot observa, no entanto, que eles poderiam ser absolvidos desse voto pelos rabinos se não fossem capazes de executá-lo. Sob várias pretensões, podiam facilmente ser libertados de tais juramentos, e era comum cumpri-los; e se houvesse alguma dificuldade em cumpri-los, eles poderiam se aplicar facilmente a seus professores religiosos e ser absolvidos.

Que eles não comeriam nem beberiam – isto é, que fariam isso o mais rápido possível. Essa era uma forma comum de juramento ou maldição entre os judeus. Às vezes eles apenas juravam abstinência de coisas particulares, como de carne ou vinho. Mas, neste caso, para tornar o juramento mais certo e obrigatório, eles juraram abstinência de todos os tipos de comida e bebida até que o matassem. Quem eram esses – sejam eles saduceus ou não – não é mencionado pelo escritor sagrado. É evidente, no entanto, que as mentes dos judeus estavam muito inflamadas contra Paulo; e como o viram sob a custódia do tribuno romano, e como não havia perspectiva de que ele o punisse, eles resolveram tomar o assunto com suas próprias mãos. Michaelis conjetura que eles eram do número de Sicarii, ou assassinos, com os quais a Judéia abundava então. Veja as notas em Atos 21:38 . É desnecessário observar que esse foi um juramento muito perverso. Era um propósito deliberado cometer assassinato; e mostra o desesperado estado moral dos judeus naquela época, e a malícia enfurecida do povo contra o apóstolo, que tal juramento poderia ter sido feito.

Comentário de E.W. Bullinger

certo de . Os textos omitem.

unidos = tendo feito uma coalizão, isto é, das duas seitas. Grego. sustrophe. Veja nota em Atos 19:40 .

limite . . . maldição . Grego. anatematizado. Somente aqui, versículos: Atos 14:21 e Marcos 14:71 , onde ver nota.

dizendo, etc. Josefo registra um voto feito por dez homens para matar Herodes, o Grande. Em um papiro de Oxyrhyiichus, na Biblioteca Bodleian, há uma carta de um garoto egípcio, ameaçando que, se seu pai não o levasse a Alexandria, ele não comeria nem beberia.

Comentário de John Calvin

–

12. E quando era dia. Por essa circunstância, Lucas mostra como era necessário que Paulo reunisse nova e nova força de fé, para que ele não tremesse em grande e repentino perigo. Por ser informado dessa loucura tão desesperada de seus inimigos, ele não podia pensar senão que deveria perder a vida. Esse voto de que Lucas fala era uma espécie de maldição. A causa do voto foi que talvez não fosse lícito que eles mudassem de propósito, nem retornassem o que haviam prometido. Sempre existe, de fato, em juramento uma maldição secreta: – (546) se alguém engana ou jura, mas às vezes até o fim os homens se vinculam mais, usam certas formas de maldição; – (547) e sujeitam-se a tormentos cruéis; no final, podem sentir mais medo. Esta história ensina que o zelo é tão sangrento nos hipócritas, que não pesam o que é lícito para eles, mas correm descuidadamente para onde quer que sua luxúria os leve. Admita que admitimos que Paulo era um homem mau e digno de morrer, mas quem dera licença a homens particulares para matá-lo? Agora, se alguém perguntasse por que eles odeiam Paulo, eles teriam respondido rapidamente, porque ele era uma revolta [apóstata] e cismática; mas era apenas uma opinião tola, e uma opinião concebida para um relato incerto sobre esse assunto que tinha imprudentemente suas mentes. –

A mesma cegueira e obstrução hoje em dia pica os papistas, de modo que eles não acham nada ilegal para eles nos destruir. A hipocrisia cega tanto os ouvidos que, quando os homens são libertados das leis e méritos de Deus, são levados pelo zelo às vezes à traição, às vezes à dolo, às vezes à crueldade intolerável e, finalmente, a tentar o que quiserem. Além disso, vemos nesta história quão grande é a imprudência dos ímpios. Amarram-se com a maldição de que não comerão carne até que matem Paulo, como se a vida dele estivesse em suas mãos. Portanto, esses homens doentes de cérebro tomam para si mesmos aquilo que o Senhor tantas vezes diz nas Escrituras é dele, isto é,

“Ter a vida e a morte daqueles homens que ele criou em suas mãos”
( Deuteronômio 32:39 ). –

Além disso, não há apenas dois ou três que são parceiros nessa loucura, mas mais de quarenta. De onde também reunimos o quão dispostos e inclinados são os homens a fazer travessuras, visto que eles correm juntos em montões. – (548) –

Além disso, vendo Satanás os levar de cabeça à sua própria destruição, quão vergonhosa é então nossa lentidão, quando, quando escassamente movemos um dedo para manter a glória de Deus? Devemos usar moderação, para que nada tentemos sem o mandamento de Deus; mas quando Deus nos chama expressamente, nossa demora é sem desculpa. –

” Execução tácita”, uma execução tácita.

” Anathematis “, de anathema.

Turmatim , na multidão.

Comentário de Adam Clarke

Que eles não comeriam, nem beberiam, etc. – Esses quarenta judeus não tinham dúvida da classe dos sicários mencionados anteriormente (semelhantes aos que depois se chamavam assassinos), uma classe de fanáticos ferozes, que tomavam a justiça por suas próprias mãos; e quem achou que tinha o direito de despachar todos aqueles que, de acordo com seus pontos de vista, não eram ortodoxos em seus princípios religiosos. Se estes eram, a seu modo ruim, homens conscienciosos, todos eles não deveriam perecer pela fome, como Deus colocou fora de seu poder para cumprir seus votos? Não: pois a doutrina da absolvição sacerdotal era mantida entre os judeus e entre os papistas: daí se diz, em Hieros. Avodah Zarah, fol. 40: “Quem fez o voto de não comer nada, ai dele, se ele comer; e ai, se ele não comer. Se ele comer, pecará contra o seu voto; e se ele não comer , ele peca contra a sua vida. ” O que esse homem deve fazer nesse caso? Que ele vá aos sábios, e eles o perderão do voto, como está escrito, Provérbios 12:18 ; : “A língua dos sábios é saúde.” Quando os votos eram tão facilmente dispensados, eles poderiam ser facilmente multiplicados. Veja Lightfoot.

Comentário de John Wesley

E quando era dia, alguns judeus se uniram e se amarraram, dizendo que não comeriam nem beberiam até que matassem Paulo.

Alguns dos judeus se comprometeram – Tais votos execráveis ??não eram incomuns entre os judeus. E se eles eram impedidos de cumprir o que haviam prometido, era fácil obter absolvição de seus rabinos.