e incorrerão na censura de ter violado o primeiro compromisso.
1 Timóteo 5:12
Comentário de Albert Barnes
Tendo condenação – Ou melhor, tendo “condenação”; ou incorrer em culpa. Isso não significa necessariamente que eles perderiam suas almas; veja a frase explicada nas notas em 1 Coríntios 11:29 . O significado é que eles contrairiam culpa se tivessem sido admitidos entre essa classe de pessoas e depois se casassem novamente. O apóstolo não diz que isso seria errado em si (compare as notas de 1 Timóteo 5:14 ), ou que seriam absolutamente proibidos, mas que o dano seria causado se fossem admitidos entre aqueles que eram “viúvas de fato ”- que foram apoiados pela igreja e aos quais foi confiado um certo grau de cuidado com as mulheres mais jovens – e então deveriam deixar essa situação. Poderia dar oportunidade ao escândalo, poderia interromper os arranjos; mostraria que havia um relaxamento da fé e da morte para o mundo, que eles deveriam ter; e era melhor que eles se casassem 1 Timóteo 5:14 , sem terem sido assim admitidos.
Porque eles rejeitaram sua primeira fé – Isso não significa que eles perderiam toda a sua religião ou cairiam completamente, mas que isso mostraria que eles não tinham a fé forte, a morte para o mundo, a simples dependência de Deus 1 Timóteo 5: 5 , e o desejo que eles tiveram que ser desmamados dos cuidados e influências mundanos, que eles já tiveram. Quando se tornaram viúvas, todas as suas esperanças terrenas pareciam ter sido destruídas. Eles estavam mortos para o mundo e sentiam sua única dependência de Deus. Mas se, sob a influência dessas emoções fortes, elas fossem admitidas na “classe de viúvas” da igreja, não havia certeza de que continuariam nesse estado de espírito. O tempo faria muito para modificar sua dor. Haveria um amor revivificante do mundo e, sob a influência disso, eles estariam dispostos a entrar novamente na relação matrimonial e, assim, mostrar que não tinham a fé forte e simples que tinham quando o golpe que as fez viúvas caiu pesadamente sobre então.
Comentário de E.W. Bullinger
condenação = julgamento. App-177.
arrematar . Grego. atheteo. Ver João 12:48 .
Comentário de John Calvin
12 Tendo condenado, porque renunciaram à sua primeira fé. “ Ter condenação” é interpretado por alguns como significando “merecer reprovação”. Mas considero uma afirmação de maior severidade: Paulo os aterroriza com a condenação da morte eterna; como se ele os reprovasse dizendo que aquela ordem excelente, que deveria tê-los unido a Cristo, era o próprio fundamento de sua condenação. E a razão é adicionada, que eles “se revoltam inteiramente da fé” do batismo e do cristianismo. Estou ciente de que há quem a interprete de maneira diferente; isto é, que eles quebram a promessa que deram à Igreja se casando, tendo prometido anteriormente que iriam viver solteiros até a morte. Isso é extremamente absurdo. Além disso, por que ele deveria chamar isso de primeira fé?
Assim, Paulo se eleva a uma maior veemência contra eles e amplia a enormidade da ofensa, dizendo que não apenas trariam desgraça a Cristo e à sua Igreja, afastando-se da condição com a qual haviam concordado, mas também romperam seu “primeiro fé ”pela revolta perversa. Assim, geralmente acontece que aquele que uma vez transgrediu os limites da modéstia se entrega a toda imprudência. Lamentou-lhe que a leviandade dessas mulheres fosse uma censura aos piedosos, e que sua luxúria fosse reprovada, ou, pelo menos, passível de reprovação. Isso os levou a proceder a graus cada vez maiores de licenciosidade, até que renunciaram ao cristianismo. Essa amplificação é extremamente apropriada; pois existe algo mais absurdo do que eles deveriam, através do desejo de promover a vantagem das pessoas, abrir a porta para a negação de Cristo?
A tentativa dos papistas de apoiar, por meio dessa passagem, um voto de celibato perpétuo, é absurda. Concedendo que era costume exigir das viúvas um compromisso em termos expressos, ainda assim eles não ganhariam nada com essa admissão. Primeiro, devemos considerar o fim. A razão pela qual as viúvas prometeram permanecer solteiras não era que elas pudessem levar uma vida mais santa do que em um estado de casamento, mas porque elas não podiam, ao mesmo tempo, se dedicar aos maridos e à Igreja; mas no papai, eles fazem um voto de continência, como se fosse uma virtude aceitável por Deus por conta própria. Em segundo lugar, naquela época eles renunciaram à liberdade de se casar no momento em que deixaram de se casar; pois devem ter pelo menos sessenta anos e, por estarem satisfeitos com o casamento, já devem ter demonstrado sua castidade. Agora, porém, os papistas fazem votos para renunciar ao casamento, antes do tempo ou no meio do tempo em meio à juventude.
Agora, desaprovamos a lei tirânica sobre o celibato, principalmente por duas razões. Primeiro, eles fingem que é adoração meritória diante de Deus; e segundo, pela imprudência dos votos, eles mergulham as almas na destruição. Nenhum desses foi encontrado na antiga instituição. Eles não fizeram um voto direto de continência, como se a vida de casados ??fosse menos aceitável para Deus, mas somente, na medida em que isso foi necessário pelo cargo para o qual foram eleitos, eles prometeram manter o vínculo do casamento para a vida inteira deles; nem se privaram da liberdade de se casar, até o momento em que, embora tivessem sido tão livres, era tolice e irracional para eles se casarem. Em resumo, essas viúvas diferiam tanto das freiras quanto Anna, a profetisa, de Claude, o Vestal. (93)
Comentário de Adam Clarke
Tendo condenação – No sentido em que usamos essa palavra, estou satisfeito que o apóstolo nunca a pretendeu. É provável que ele se refira aqui a alguma promessa ou compromisso que eles fizeram quando assumidos na lista já mencionada, e agora eles têm a culpa de ter violado essa promessa; este é o ???µa , ou condenação, do qual o apóstolo fala.
Eles rejeitaram sua primeira fé – Ao comprometerem sua fidelidade a um marido, eles rejeitaram sua fidelidade a Cristo, pois a vida de casada e o compromisso anterior são incompatíveis. O Dr. Macknight traduz estes dois versículos assim: Mas as viúvas mais jovens rejeitam, pois quando não puderem suportar as rédeas de Cristo, se casarão; condenação, porque abandonaram sua primeira fidelidade.
Comentário de Thomas Coke
1 Timóteo 5:12 . Tendo condenação, etc. – Condenação, que, sem arrependimento, deve terminar em condenação eterna, porque violam e, assim, destroem a fé viva, que sempre produz pureza de coração.
Comentário de John Wesley
Tendo condenação, porque rejeitaram sua primeira fé.
Eles rejeitaram sua primeira fé – abandonaram sua confiança em Deus e agiram contrariamente à primeira convicção, a saber, que dedicar-se inteiramente a seu serviço era o caminho mais excelente. Quando recebemos o poder de acreditar pela primeira vez, o Espírito de Deus geralmente não indica quais são as coisas mais excelentes; e, ao mesmo tempo, nos dá uma santa resolução para andar no mais alto grau de severidade cristã? E quão imprudentes estamos sempre afundando em algo abaixo dela!
Referências Cruzadas
1 Coríntios 11:34 – Se alguém estiver com fome, coma em casa, para que, quando vocês se reunirem, isso não resulte em condenação. Quanto ao mais, quando eu for lhes darei instruções.
Gálatas 1:6 – Admiro-me de que vocês estejam abandonando tão rapidamente aquele que os chamou pela graça de Cristo, para seguirem outro evangelho
Tiago 3:1 – Meus irmãos, não sejam muitos de vocês mestres, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor.
1 Pedro 4:17 – Pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus; e, se começa primeiro conosco, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus?
Apocalipse 2:4 – Contra você, porém, tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor.