Estudo de Atos 26:28 – Comentado e Explicado

Disse então Agripa a Paulo: Por pouco não me persuades a fazer-me cristão!
Atos 26:28

Comentário de Albert Barnes

Então Agripa disse a Paulo: Ele não podia negar que acreditava nas profecias do Antigo Testamento. Ele não podia negar que o argumento era forte que eles haviam sido cumpridos em Jesus de Nazaré. Ele não podia negar que a evidência da milagrosa interposição de Deus na conversão de Paulo era esmagadora; e, em vez disso, portanto, de acusá-lo, como Festus fizera, de desordem, ele sincera e honestamente admite a impressão que a prova causara em sua mente.

Quase – exceto um pouquinho – ol? ????? en oligo . Você quase me convenceu de que o cristianismo é verdadeiro e me convenceu a adotá-lo. Os argumentos de Paulo foram tão racionais; o apelo que ele fez à sua crença nos profetas tinha sido tão irresistível, que ele estava quase convencido da verdade do cristianismo. Devemos lembrar:

(1) Que Agripa era judeu e que ele examinaria todo esse assunto de uma maneira diferente da do Festus romano.

(2) que ele não parece ter participado das violentas paixões e preconceitos dos judeus que haviam acusado Paulo.

(3) o caráter dos poços, como dado por Josefo, é o de um homem gentil, sincero e ingênuo. Ele não tinha hostilidade particular com os cristãos; ele sabia que eles não eram justamente acusados ??de sedição e crime; e ele viu a conclusão a que uma crença dos profetas inevitavelmente tendia. No entanto, como em milhares de outros casos, ele não foi convencido a ser cristão. O que foi incluído no “quase”; o que o impediu de ser bastante persuadido, não sabemos. Pode ter sido que a evidência não estivesse tão clara em sua mente como ele professaria desejar; ou que ele não estava disposto a desistir de seus pecados; ou que ele estava orgulhoso demais para se classificar com os seguidores de Jesus de Nazaré; ou que, como Felix, ele estava disposto a adiá-lo para uma estação mais conveniente. Há todas as razões para acreditar que ele nunca foi completamente persuadido a abraçar o Senhor Jesus, e que ele nunca esteve mais perto do reino dos céus do que naquele momento. Foi a crise, a virada na vida de Agripa e em seu destino eterno; e, como milhares de outros, ele negligenciou ou recusou-se a permitir a plena convicção da verdade em sua mente e morreu em seus pecados.

Você me convence – Você me convence da verdade da religião cristã e me convence a abraçá-la.

Para ser cristão – No nome de cristão, veja as notas em Atos 11:26 . Nesse caso profundamente interessante, podemos observar:

(1) Que existem muitos na mesma situação que Agripa – que são quase, mas não completamente, convencidos a serem cristãos. Eles são encontrados entre:

(a) Aqueles que foram educados religiosamente;

(b) Aqueles que são convencidos pelo argumento da verdade do cristianismo;

(c) Aqueles cujas consciências estão despertas, e que sentem sua culpa, e a necessidade de uma porção melhor do que este mundo pode fornecer.

(2) essas pessoas são impedidas de serem completamente cristãs pelas seguintes razões, entre outras causas:

(a) Pelo amor ao pecado – o amor ao pecado em geral, ou algum pecado em particular que eles não estão dispostos a abandonar;

(b) pelo medo da vergonha, perseguição ou desprezo, se eles se tornarem cristãos;

(c) Pelas tentações do mundo – seus cuidados, vaidades e atrativos – que geralmente são apresentados com mais força exatamente nesse estado de espírito;

(d) Pelo amor ao cargo, pelo orgulho de posição e poder, como no caso de Agripa;

(e) Por uma disposição, como Felix, de adiar para um tempo mais favorável o trabalho da religião, até que a vida se esvai e a morte se aproxime, e seja tarde demais, e o homem infeliz morra quase cristão.

(3) esse estado de espírito é de especial interesse e perigo especial. Não é uma questão de segurança e não implica uma certeza de que o “quase cristão” será salvo. Não há razão para acreditar que Agripa tenha sido totalmente persuadido a se tornar cristão. Quase sermos persuadidos a fazer algo que devemos fazer e, no entanto, não fazê-lo, é a própria posição de culpa e perigo. E não é de admirar que muitos sejam levados a esse ponto – o momento decisivo, a crise da vida – e depois percam a ansiedade e morrem nos pecados. Que o Deus da graça nos impeça de descansar, sendo quase persuadidos a ser cristãos! Que todo aquele que ler este relato de Agripa seja advertido por suas convicções e se assuste com o fato de que então parou e que suas convicções terminaram! E que todos resolvam, com a ajuda de Deus, abandonar tudo o que impede que ele se torne um crente inteiro, e sem demora abraçar o Filho de Deus como seu Salvador!

Comentário de E.W. Bullinger

Quase . Grego. En oligo. Em pouco tempo, ou seja, brevemente ou em resumo. Compare Efésios 3: 3 . Paulo, levado pelo assunto, deixa de ser o advogado do prisioneiro e se tornou o advogado de Deus. Agripa o percebe e intervém com “Em poucas palavras, você está me convencendo a me tornar cristão”. Não há motivos para supor que Agripa tenha sido “quase persuadido”.

Christian . Veja Atos 11:26 .

Comentário de John Calvin

–

28. And Agrippa said unto Paul. The apostle prevailed thus far at least, that he wrung out of king Agrippa a confession, though it were not voluntary, as those use to yield who can no longer resist the truth, or, at least, to show some token of assent. Agrippa’s meaning is, that he will not willingly become a Christian; yea, that he will not be one at all; and yet that he is not able to gainsay, but that he is drawn after a sort against his will. Whereby it appeareth how great the pride of man’s nature is until it be brought under to obey by the Spirit of God. –

Interpreters expound this, e? ????? diversely. Valla thought that it ought to be translated thus, Thou dost almost make me a Christian. Erasmus doth translate it a little. The old interpreter dealeth more plainly – (629) in a little; because, translating it word for word, he left it to the readers to judge at their pleasure. And surely it may be fitly referred unto the time, as if Agrippa had said, Thou wilt make me a Christian straightway, or in one moment. If any man object that Paul’s answer doth not agree thereto, we may quickly answer; for seeing the speech was doubtful, Paul doth fitly apply that unto the thing which was spoken of the time. Therefore, seeing Agrippa did mean that he was almost made a Christian in a small time, Paul addeth that he doth desire that as well he as his companions might rise from small beginnings, and profit more and more; and yet I do not mislike that that e? ????? doth signify as much as almost. This answer doth testify with what zeal, to spread abroad the glory of Christ, this holy man’s breast was inflamed, when as he doth patiently suffer those bonds wherewith the governor had bound him, and doth desire that he might escape the deadly snares of Satan, and to have both him and also his partners to be partakers with him of the same grace, being in the mean season content with his troublesome and reproachful condition. We must note that he doth not wish it simply, but from God, as it is he which draweth us unto his Son; because, unless he teach us inwardly by his Spirit, the outward doctrine shall always wax cold. –

Except these bonds. It is certain that Paul’s bonds were not so hard, ne [nor] yet did they cause him such sorrow, wherein he did oftentimes rejoice, and which he doth mention for honor’s sake, as being the badge of his embassage, ( Galatians 6:17 ), but he hath respect to those to whom he wisheth faith without trouble or cross. For those who did not as yet believe in Christ were far from that affection to be ready to strive for the gospel. And surely it behoveth all the godly to have this gentleness and meekness, that they patiently bear their own cross, and that they wish well to others, and study so much as in them lieth to ease them of all trouble, and that they do in no case envy their quietness and mirth. This courtesy – (630) is far contrary to the bitterness of those who take comfort in wishing that other men were in their misery. –

“ Simplicius ,” more simply.

“ Humanitas et moderatio ,” humanity and moderation.

Comentário de Adam Clarke

Quase você me convenceu a ser cristão – ?? ????? µe pe??e?? ?????a??? ?e?es?a? . Essa declaração foi quase a conseqüência necessária do raciocínio do apóstolo e da fé de Agripa. Se ele creu nos profetas, veja Atos 26:22 , Atos 26:23 , e acreditou que a aplicação de Paulo às palavras deles em Cristo Jesus estava correta, ele deve reconhecer a verdade da religião cristã; mas ele pode escolher se abraçará e confessará essa verdade, ou não. No entanto, o repentino apelo à sua fé religiosa lhe extorsa a declaração: Você quase me convenceu a abraçar o cristianismo. Como isso poderia ter ocorrido na mente de qualquer homem, que considerasse cuidadosamente as circunstâncias do caso, supor que essas palavras de Agripa sejam ditas ironicamente, é para mim inexplicável. Toda circunstância no caso prova que tenham sido a efusão genuína de um coração persuadido da verdade; e apenas impedido de reconhecê-lo completamente por considerações seculares.

Comentário de Thomas Coke

Atos 26:28 . Quase me persuadiste, etc. – Não há dúvida de que essas palavras foram proferidas da maneira mais séria por Agripa. Aparece claramente pela resposta de São Paulo, e pelo sentido em que ele usa e? ?????, quase, em oposição a e? p????, no total, que ele entendeu que ele queria dizer seriamente que estava quase convencido e , consequentemente, que ele realmente quis dizer isso. Para explicar as palavras como se ele quisesse, você me convenceu a ser quase cristão, ou a tornar-me quase cristão, ou seja, um professor hipócrita, é bastante estranho ao objetivo; nem Agripa poderia ter a tentação de fazê-lo.

Comentário de Scofield

Quase

RV Com pouca persuasão, você sentiria falta de me tornar um cristão. A resposta pode ser parafraseada: “Isso exigirá mais do que isso”, etc., ou “Um pouco mais e você fará” etc.

Comentário de John Wesley

Então Agripa disse a Paulo: Quase me convenceste a ser cristão.

Então Agripa disse a Paulo: Quase me convenceste a ser cristão! – Veja aqui, Festo totalmente pagão, Paulo também cristão, Agripa parado entre os dois. Pobre Agripa! Mas quase convencido! Tão perto da marca, e ainda aquém! Outro passo, e você está dentro do véu. Leitor, não pare com Agripa; mas continue com Paul.