proibições estas que se tornam perniciosas pelo uso que delas se faz, e que não passam de normas e doutrinas humanas.
Colossenses 2:22
Comentário de Albert Barnes
Quais são todos os que perecem com o uso – Isso geralmente é marcado como parte do parêntese ou da citação; e há considerável dificuldade em determinar seu verdadeiro significado. Parece mais provável que estas sejam as palavras do próprio apóstolo, lançadas na rapidez da composição, e que elas não devam ser conectadas com a frase “não toque”, etc. Se assim for, a idéia é que ela não pode ter tanta importância quanto os professores judeus supunham, para marcar claramente a diferença entre carnes e bebidas. Todos eles deveriam perecer com o uso deles. Nada era permanente sobre eles. Realmente não seria de grande importância o que era comido ou bebido, desde que não fosse prejudicial. Essas ordenanças tinham um valor entre os hebreus quando foram projetadas para mantê-las como um povo distinto; mas eles não tinham valor em si mesmos, de modo a torná-los obrigatórios para toda a humanidade. Suponha isso, era o erro comum dos judeus; e, portanto, o apóstolo trabalhou com tanta frequência para mostrar que os ritos judaicos não tinham valor permanente; veja as notas de Romanos 14: 1-6 ; 1 Coríntios 8: 1-13 , nota; compare as anotações em Mateus 15: 17-18 . De acordo com essa interpretação, Colossenses 2:21 deve ser considerado como expressando a máxima comum dos mestres judeus, e a cláusula diante de nós como as palavras do apóstolo, e deve ser marcada entre parênteses. Por isso, está marcado no Ed de Hahn. do Novo Testamento.
Após os mandamentos e doutrinas dos homens – Muitas das ordenanças em que os judeus insistiam eram aquelas que foram dadas pela tradição. Eles dependiam apenas da autoridade humana e, é claro, não deveriam atar a consciência. Outros consideram as palavras aqui como “Todas as coisas que tendem à corrupção da religião (Doddridge), ou são causa de destruição ou condenação (Robinson, Lexicon), pelo uso dessas coisas, de acordo com os mandamentos e doutrinas destes. homens.”
Comentário de E.W. Bullinger
perecer = por (App-104.) corrupção. Ver Apocalipse 8:21 .
usando . Grego. apochresie. Só aqui,
mandamentos . Grego. entalma. Somente aqui, Mateus 15: 9 . Marcos 7: 7 .
doutrinas . As doutrinas dos homens e demônios são diversas e, portanto, plurais. Ver Mateus 15: 9 . Marcos 7: 7 . 1 Timóteo 4: 1 ; mas o ensinamento divino é um – 1 Timóteo 1:10 ; 1 Timóteo 4: 6 , 1 Timóteo 4:13 , 1 Timóteo 4:16 , & c.
Comentário de John Calvin
22. Tudo o que as coisas tendem à corrupção. Ele deixa de lado, por um duplo argumento, as encenações de que ele mencionou – porque elas fazem a religião consistir em coisas exteriores e frágeis, que não têm conexão com o reino espiritual de Deus; e segundo, porque são de homens, não de Deus. Ele combate o primeiro argumento, também em Romanos 14:17 , quando ele diz:
O reino de Deus não está em carne e bebida;
da mesma forma em 1 Coríntios 6:13 ,
Carne para o ventre e barriga para carnes: Deus destruirá ambos.
O próprio Cristo também diz:
Tudo o que entra na boca não contamina o homem, porque desce à barriga e é expulso.
( Mateus 15:11 .)
A soma é esta: que a adoração a Deus, a verdadeira piedade e a santidade dos cristãos não consistem em bebida, comida e roupa, coisas que são transitórias e passíveis de corrupção e perecem pelo abuso. Pois o abuso é adequadamente aplicável às coisas que são corrompidas pelo uso delas. Portanto, as encenações não têm valor em referência àquelas coisas que tendem a excitar escrúpulos de consciência. Mas em Popery você dificilmente encontraria outra santidade além do que consiste em pequenas observâncias de coisas corruptíveis.
Uma segunda refutação é adicionada (419) – que eles se originaram com homens e não têm Deus como seu Autor; e por esse raio ele se prostra e engole todas as tradições dos homens. Por que? Este é o raciocínio de Paulo: “Os que trazem a consciência para a escravidão prejudicam a Cristo e anulam sua morte. Pois o que quer que seja da invenção humana não vincula a consciência. ”
Comentário de Adam Clarke
Que todos devem perecer com o uso – Estes não são assuntos do momento eterno; os diferentes tipos de carnes foram feitos para o corpo, e vão com ele para a corrupção: da mesma maneira, todos os ritos e cerimônias da religião judaica agora perecem, tendo cumprido o fim de sua instituição; ou seja, levar-nos a Cristo, para que sejamos justificados pela fé.
Depois dos mandamentos e doutrinas dos homens? – Essas palavras devem seguir o versículo 20, do qual fazem parte; e parece que o apóstolo está aqui falando das tradições dos anciãos e da carga de cerimônias cumbras que eles acrescentaram aos ritos significativos prescritos por Moisés.
Comentário de Thomas Coke
Colossenses 2:22 . Que todos devem perecer com o uso; – O Dr. Doddridge traduz e parafraseia esta passagem assim: “Todas as coisas tendem à corrupção dessa religião excelente, na qual você tem a honra de ser iniciada, pelo abuso delas”. O Sr. Peirce, entendendo os três preceitos acima como se referindo inteiramente a carnes e bebidas, explica esta cláusula: “Que ainda foram todos feitos por Deus para serem consumidos pelo nosso uso deles”.
Comentário de John Wesley
Quais são os que perecem com o uso;) segundo os mandamentos e doutrinas dos homens?
Perecer no uso – Não use mais, nem influencie a mente.
Referências Cruzadas
Isaías 29:13 – O Senhor diz: “Esse povo se aproxima de mim com a boca e me honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. A adoração que me prestam só é feita de regras ensinadas por homens.
Isaías 29:18 – Naquele dia os surdos ouvirão as palavras do livro, e, não mais em trevas e escuridão, os olhos dos cegos tornarão a ver.
Daniel 11:37 – Ele não terá consideração pelos deuses dos seus antepassados nem pelo deus preferido das mulheres, nem por deus algum, mas se exaltará acima deles todos.
Mateus 15:3 – Respondeu Jesus: “E por que vocês transgridem o mandamento de Deus por causa da tradição de vocês?
Marcos 7:7 – Em vão me adoram; seus ensinamentos não passam de regras ensinadas por homens’.
Marcos 7:18 – “Será que vocês também não conseguem entender? “, perguntou-lhes Jesus. “Não percebem que nada que entre no homem pode torná-lo ‘impuro’?
João 6:27 – Não trabalhem pela comida que se estraga, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem lhes dará. Deus, o Pai, nele colocou o seu selo de aprovação”.
1 Coríntios 6:13 – “Os alimentos foram feitos para o estômago e o estômago para os alimentos”, mas Deus destruirá ambos. O corpo, porém, não é para a imoralidade, mas para o Senhor, e o Senhor para o corpo.
Tito 1:14 – e não dêem atenção a lendas judaicas nem a mandamentos de homens que rejeitam a verdade.
Apocalipse 17:18 – A mulher que você viu é a grande cidade que reina sobre os reis da terra”.
