Estudo de Isaías 38:9 – Comentado e Explicado

Poema composto por Ezequias, rei de Judá, quando esteve doente e se restabeleceu.
Isaías 38:9

Comentário de Albert Barnes

Os escritos de Ezequias – Este é o título do seguinte hino – um registro que Ezequias fez para celebrar a bondade de Deus em restaurá-lo à saúde. A escrita em si é poesia, como é indicado pelo paralelismo e pela estrutura geral. É, em muitos aspectos, bastante obscuro – uma obscuridade talvez decorrente da brevidade e concisão que são aparentes em toda a peça. É notável que esse cântico ou hino não seja encontrado na passagem paralela do Livro dos Reis. A razão pela qual foi omitida lá e inserida aqui é desconhecida. É possível que tenha sido elaborado por Isaías para Ezequias, e que seja inserido aqui como parte de sua composição, embora adotado por Ezequias, e declarado ser dele, ou seja, como expressando a gratidão de seu coração por sua recuperação. da doença dele. Era comum compor um hino ou hino de louvor em ocasiões de libertação da calamidade ou qualquer interposição notável de Deus (ver as notas em Isaías 12: 1 ; Isaías 25: 1 ; Isaías 26: 1 ). Muitos dos Salmos de Davi eram compostos nessas ocasiões e expressavam gratidão a Deus pela libertação de calamidade iminente. O hino ou música é composta de duas partes. Na primeira parte Isaías 38: 10-14 , Ezequias descreve seus sentimentos e medos quando ele estava sofrendo, e especialmente a apreensão de sua mente diante da perspectiva da morte; e a segunda parte Isaías 38: 15-20 expressa louvor a Deus por sua bondade.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 38: 9 . Os escritos de Ezequias – Temos aqui um exemplo da piedade do rei Ezequias, como um verdadeiro filho de Davi, cantando à sua harpa (pois parece em Isaías 38:20 que essa era uma música apropriada para esse instrumento) e derramando adiante suas meditações sagradas, como de costume entre os piedosos desta nação. Grotius é de opinião que essa música foi ditada por Isaías; Vitringa, no entanto, pensa que há algo mais envolvido e menos sublime do que nos escritos de Isaías.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 38: 9 . Grotius é de opinião que essa música foi ditada por Isaías. Mas é mais provável, como Ezequias era um homem verdadeiramente piedoso e inspirado pelo Espírito Santo, que ele foi movido a escrever essa forma de ação de graças, tanto como testemunho de sua própria gratidão a Deus, como pela instrução do futuro. idades.

Comentário de Adam Clarke

Os escritos de Ezequias – Aqui o livro de Reis nos deserta, a canção de Ezequias não sendo inserida nele. Outra cópia dessa passagem muito obscura (obscura não apenas do estilo poético conciso, mas porque provavelmente é muito incorreta) teria sido de grande utilidade.

O MSS. e as versões antigas, especialmente as últimas, nos ajudarão a superar algumas das muitas dificuldades que encontramos nela.

Comentário de John Calvin

9. Os escritos de Ezequias. Embora a história sagrada não dê conta desses escritos, ela merece ser registrada e é altamente digna de observação; pois vemos que Ezequias não estava disposto a passar em silêncio ou enterrar no esquecimento, uma bênção tão notável que ele havia recebido de Deus. Por seu exemplo, ele mostra o que todos os crentes devem fazer, quando Deus, milagrosamente e de maneira incomum, exerce seu poder em favor deles. Devem manifestar sua gratidão, não apenas aos contemporâneos, mas também à posteridade; como vemos que Ezequias fez com essa música, que pode ser considerada como um registro público. Vimos que Davi compôs muitos salmos sobre esse assunto, quando ele foi libertado de grandes perigos, de modo que teve o cuidado de celebrar até o fim do mundo o que era digno de ser lembrado por todas as idades. ( Salmos 18: 2. ) Especialmente, quanto mais eminente qualquer homem é, e quanto mais alto o posto que ocupa, mais ele é obrigado a considerar-se como colocado por Deus em um teatro e ordenado a cumprir esse dever. (80) No entanto, todos os homens, sejam de classe comum ou nobres e grandes homens, devem ter cuidado com a ambição, para que, embora professem imitar Ezequias e Davi, magnifiquem mais o seu nome do que o nome de Deus. (81)