Estudo de João 10:8 – Comentado e Explicado

Todos quantos vieram antes de mim foram ladrões e salteadores, mas as ovelhas não os ouviram.
João 10:8

Comentário de Albert Barnes

Tudo o que já veio antes de mim – Isso não se refere aos profetas, mas àqueles que vieram fingindo ser os pastores ou guias do povo. Alguns supuseram que ele se referisse àqueles que fingiam ser o Messias antes dele; mas não há evidências de que essa pessoa tenha aparecido antes da vinda de Jesus. É provável que ele se refira aos escribas e fariseus, que alegavam ser instrutores do povo, que reivindicavam o direito de regular os assuntos da religião e cujo único objetivo era se engrandecer e oprimir o povo. Veja as notas em João 1:18 . Quando o Salvador diz que “todos” eram ladrões, ele fala em um sentido popular, usando a palavra “todos”, como costuma ser usada no Novo Testamento, para denotar a grande massa ou a maioria.

Ladrões e ladrões – Ver João 10: 1 ; também Jeremias 23: 1 ; “Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto;” Ezequiel 34: 2-3 ; Ai dos pastores de Israel que se alimentam! Comereis a gordura e vos vestimos de lã, matamos os que são alimentados; mas não apascentais o rebanho. ” Esse fora o caráter geral dos fariseus e escribas. Eles buscavam riqueza, cargo, facilidade às custas do povo e, portanto, mereciam o caráter de ladrões e ladrões. Insinuaram-se maliciosamente como ladrão, e não o oprimiram nem pouparam, como um ladrão.

As ovelhas – o povo de Deus – a parte piedosa e humilde da nação judaica. Embora a grande massa do povo estivesse corrompida, sempre havia alguns que eram o povo humilde e dedicado de Deus. Compare Romanos 11: 3-4 . Assim será sempre. Embora a grande massa de professores possa ser corrupta, os verdadeiros amigos de Deus choram em lugares secretos e se recusam a “ouvir as instruções que causam erros”.

Comentário de E.W. Bullinger

Tudo o que sempre = Todo aquele que quer.

antes . Profissional grego . App-104. O verdadeiro Pastor não pôde vir até que o propósito de Deus estivesse maduro na plenitude dos tempos ( Gálatas 1: 4 , Gálatas 1: 4 ). Moisés e os profetas não eram “ladrões e ladrões” . Nenhum deles alegou fazer mais que ponto, como João Batista fez, para o vindouro Um. Todos os outros foram enganadores.

Comentário de John Calvin

8. Todos que vieram antes de mim. As palavras p??te? ?s?? podem ser literalmente traduzidas, todas as que vieram antes de mim. Aqueles que restringem essa expressão a Judas, o galileu, e tais pessoas, afastam-se amplamente, na minha opinião, do significado de Cristo; pois ele contrasta toda doutrina falsa, em geral, com o Evangelho, e todos os falsos profetas com professores fiéis. Nem seria irracional estender essa declaração aos gentios, que todos os que, desde o começo do mundo, professaram ser mestres e não trabalharam para reunir ovelhas a Cristo, abusaram desse título por destruir almas. Mas isso não se aplica a Moisés e aos Profetas, que não tinham outro objetivo em vista além de estabelecer o reino de Cristo. Pois deve-se observar que aqui é feito um contraste entre as palavras de Cristo e as coisas que lhes são opostas. Mas até agora estamos descobrindo qualquer contradição entre a Lei e a doutrina do Evangelho, que a Lei nada mais é do que uma preparação para o Evangelho. Em suma, Cristo testifica que todas as doutrinas pelas quais o mundo se afastou dele são tantas pragas mortais; porque, além dele, não há nada além de destruição e confusão horrível. Enquanto isso, vemos qual a importância da antiguidade para Deus e em que estimativa ela deve ser mantida por nós, quando entra, por assim dizer, em uma disputa com Cristo. Para que nenhum homem possa se emocionar com a consideração, que houve professores, em todas as épocas, que não se preocuparam em dirigir homens a Cristo, Cristo declara expressamente que não tem importância o número de descrições que houve, ou quão cedo eles começaram a aparecer; pois deve-se considerar que só há uma porta e que aqueles que a deixam e fazem aberturas ou brechas nas paredes são ladrões

Mas as ovelhas não as ouviram. Ele agora confirma mais claramente o que já havia falado de maneira mais obscura e na figura de uma alegoria, de que aqueles que foram afastados por impostores não pertenciam à Igreja de Deus. Diz-se, em primeiro lugar, que quando vemos uma grande multidão de pessoas se desviando, podemos não resolver perecer através do exemplo deles; e, a seguir, para que não vacilemos, quando Deus permitir que os impostores enganem muitos. Pois não é um consolo leve, nem uma pequena base de confiança, quando sabemos que Cristo, por sua fiel proteção, sempre guardou suas ovelhas, em meio aos vários ataques e artifícios engenhosos de lobos e ladrões, de modo que nunca houve um aqueles que o abandonaram. (284)

Mas aqui surge uma pergunta: quando uma pessoa começa a pertencer ao rebanho do Filho de Deus? (285) Porque vemos muitos que se desviam e vagam pelos desertos durante a maior parte de suas vidas, e são finalmente trazidos para o rebanho de Cristo. Eu respondo, a palavra ovelha é aqui usada de duas maneiras. Quando Cristo diz depois que ele tem outras ovelhas , ele inclui todos os eleitos de Deus, que na época não tinham semelhança com as ovelhas. Atualmente, ele quer dizer ovelhas com a marca do pastor. Por natureza, estamos à maior distância possível de ser ovelha ; mas, pelo contrário, nascem leões, tigres, lobos e ursos, (286) até que o Espírito de Cristo nos domestique, e de bestas selvagens e selvagens nos forme a ser ovelhas amenas. Assim, de acordo com a eleição secreta de Deus, já somos ovelhas em seu coração, antes de nascermos; mas começamos a ser ovelhas em nós mesmos pelo chamado, pelo qual ele nos reúne em seu rebanho. Cristo declara que aqueles que são chamados à ordem dos crentes estão tão firmemente unidos, que não podem se desviar ou vagar, ou serem levados por qualquer vento de nova doutrina.

Talvez se oponha que mesmo aqueles que haviam sido devotados a Cristo se desviem com freqüência, e que isso seja provado por experiências frequentes, e que não é sem razão que Ezequiel o atribui ao bom pastor, que ele reúne os dispersos ovelhas , ( Ezequiel 34:12 .) Reconheço prontamente que isso acontece com frequência, que aqueles que pertenceram à família da fé estão por um tempo afastados; mas isso não está em desacordo com a afirmação de Cristo, pois, na medida em que se extraviam, deixam de ser, em alguns aspectos, ovelhas. O que Cristo quer dizer é simplesmente isso, que todos os eleitos de Deus, embora tenham sido tentados a se desviar de inúmeras maneiras, foram mantidos em obediência à pura fé, para que não fossem expostos como presa a Satanás ou a seus ministros. Mas essa obra de Deus não é menos surpreendente, quando ele reúne novamente as ovelhas que vagaram um pouco, do que se elas tivessem continuado o tempo todo fechadas no rebanho. É sempre verdade, e sem uma única exceção, que

aqueles que saem de nós não eram de nós,
mas que aqueles que eram de nós permanecem conosco até o fim,
( 1 João 2:19 .)

Essa passagem deve nos atingir com a mais profunda vergonha; primeiro, porque estamos tão acostumados com a voz de nosso pastor que quase não há quem não a ouça com indiferença; e, a seguir, porque somos muito lentos e indolentes em segui-lo. Falo do bem, ou daqueles que são pelo menos aceitáveis; pois a maior parte dos que se gabam de serem discípulos de Cristo chuta ferozmente contra ele. Por fim, assim que a voz de qualquer estranho soa em nossos ouvidos, somos apressados ??para lá e para cá; e essa leveza e instabilidade mostram suficientemente o pouco progresso que fizemos até agora na fé. Mas se o número de crentes é menor do que o desejado, e se desse número reduzido uma grande proporção diminui continuamente, os professores fiéis têm esse consolo para apoiá-los, para que os eleitos de Deus, que são as ovelhas de Cristo , ouçam eles. É nosso dever, de fato, trabalhar diligentemente e nos esforçar por todos os métodos possíveis, para que o mundo inteiro seja trazido, se possível, para a unidade da fé; entretanto, entretanto, estaremos satisfeitos em pertencer ao número.

Comentário de Adam Clarke

Tudo o que já veio antes de mim – ou, como alguns traduzem, tudo o que veio em vez de mim, p?? eµ?? , ou seja, tudo o que veio como o Cristo, ou o Messias, como Theudas, e Judas, o gaulonita, que são mencionados, Atos 5: 36 , Atos 5:37 ; e que de fato não eram senão ladrões, saqueando o país onde quer que viessem; e assassinos, não apenas matando as pessoas simples que resistiram a elas, mas levando as multidões de seus seguidores ao massacre.

Mas nosso Senhor provavelmente se refere aos escribas e fariseus, que pretendiam mostrar o caminho da salvação para o povo – que de fato roubou o rebanho, vestiu-se com o velo e devorou ??as ovelhas.

As palavras p?? eµ?? , antes de mim, estão faltando no EGMS, MT. BKV, setenta outros; Siríaco, Persa, Siríaco Hieros., Gótico, Saxão, Vulgata, onze cópias da Itala; Basílio, Cirilo, Crisóstomo, Teofilato, Eutímio, Agostinho e alguns outros. Griesbach os deixou no texto com uma nota de dúvida. A razão pela qual essas palavras estão faltando em tantos MSS., Versões e pais respeitáveis, é provavelmente a apresentada por Theophylact, que diz que os maniqueus inferiram dessas palavras que todos os profetas judeus eram impostores. Mas nosso Senhor prestou testemunho suficiente de sua inspiração em vários lugares.

??ept?? , e ??st?? , o ladrão e o ladrão, devem ser adequadamente distinguidos; um pega pela astúcia e furtividade; o outro abertamente e pela violência. Não seria difícil encontrar maus ministros que respondessem a esses dois personagens. Os dízimos têm sido frequentemente aplicados e recolhidos da maneira mais excepcional e com um espírito mais vergonhoso.

Vale a pena refletir o piedoso Quesnel neste versículo. Um pastor deve lembrar que quem se vangloria de ser o caminho da salvação e a porta do céu mostra-se um ladrão e um impostor; e embora poucos cheguem a esse grau de loucura, ainda há muitos que confiam demais em seus próprios talentos, eloqüência e trabalho, como se a salvação das ovelhas dependesse necessariamente disso: em que respeito são sempre ladrões, uma vez que roube a graça de Cristo da glória de salvar as ovelhas. Deus muitas vezes envergonha esses pastores, por não abrir o coração do povo para receber sua palavra: enquanto abençoa os humildes, fazendo com que sejam ouvidos com atenção e acompanhando sua pregação com uma unção que converte e salva almas . Que todo homem saiba que, a esse respeito, sua suficiência e sucesso são do Senhor.

Comentário de Thomas Coke

João 10: 8 . Tudo o que já veio antes de mim – “Todos aqueles que antigamente assumiram o caráter de professores de religião, sem comissão de mim, são ladrões e ladrões”. Aqui, como em muitos outros casos, as palavras de nosso Senhor são muito elípticas e devem ser preenchidas com o que vem antes. O brilho que nos aventuramos a dar é retirado de João 10: 1 e parece totalmente necessário, porque não aparece claramente na história que qualquer um dos judeus assumisse o título de Messias antes da chegada de nosso Senhor. É verdade que Theudas e Judas da Galiléia são mencionados por Gamaliel como tendo se entregado por pessoas notáveis; Atos 5:37 . Mas com relação à Judéia, é evidente a partir de Josefo que ele não assumiu o título de Messias: ele apenas deu origem a uma facção política, cuja distinção era que eles não pagariam impostos aos romanos ou qualquer poder estrangeiro. E pelo caráter que os médicos judeus dão de Theudas, não parece que ele se intitulasse o Messias. Como Judas da Galiléia, ele apenas fingia ser uma pessoa extraordinária, que possuía habilidade eminente na lei, e ensinava opiniões contrárias às que eram comumente recebidas. Talvez ele tenha se chamado profeta, para dar maior peso a suas doutrinas.

Comentário de John Wesley

Todos os que vieram antes de mim são ladrões e ladrões; mas as ovelhas não os ouviram.

Quem quer que venha – Independentemente de mim, assumindo qualquer parte do meu caráter, fingindo, como seus anciãos e rabinos, um poder sobre a consciência dos homens, tentando fazer leis na Igreja e ensinar suas próprias tradições como o caminho para salvação: todos aqueles profetas e expositores da palavra de Deus, que não entram pela porta do aprisco, mas correm antes que eu os envie pelo meu Espírito. Nosso Senhor parece, em particular, falar daqueles que assumiram esse cargo desde que iniciou seu ministério, são ladrões – roubando lucro temporal para si mesmos e ladrões – pilhando e matando as ovelhas.