Vossas riquezas apodreceram e vossas roupas foram comidas pela traça.
Tiago 5:2
Comentário de Albert Barnes
Suas riquezas estão corrompidas – A palavra aqui traduzida como “corrompida” ( s?p? sepo) não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa causar apodrecer, corromper, destruir. A referência aqui é aos seus tesouros acumulados; e a idéia é que eles acumularam mais do que precisavam para seu próprio uso; e que, em vez de distribuí-los para fazer o bem aos outros, ou empregá-los de qualquer maneira útil, eles os mantiveram até apodrecerem ou estragarem. Deve-se lembrar que uma parte considerável dos tesouros que um homem no Oriente iria acumular consistia em materiais perecíveis, como roupas, grãos, óleo, etc. Esses objetos de propriedade eram frequentemente armazenados, esperando que fornecer suprimentos por muitos anos, em caso de prevalência de fome ou guerras. Compare Lucas 12: 18-19 . Uma disposição adequada para o tempo vindouro não pode ser proibida; mas a referência aqui é aos casos em que grandes quantidades foram depositadas, talvez enquanto os pobres estavam sofrendo, e que foram mantidas até que se tornassem inúteis.
Suas roupas são comidas por traças – a mesma idéia é expressa substancialmente aqui de outra forma. Como as modas do Oriente não mudaram como acontecem conosco, a riqueza consistia muito nas roupas que foram arrumadas para exibição ou uso futuro. Veja as notas em Mateus 6:19 . P. Curtius diz que quando Alexandre, o Grande, tomaria Persépolis, as riquezas de toda a Ásia estavam reunidas lá, que consistiam não apenas em uma grande abundância de ouro e prata, mas também em roupas, Lib. vi. c. 5. Horácio nos diz que, quando perguntaram a Luculo, o romano, se ele poderia emprestar cem peças de vestuário para o teatro, ele respondeu que tinha cinco mil em sua casa, dos quais eles eram bem-vindos para participar ou todos. Certamente, essas propriedades poderiam ser devoradas por traças; e a idéia aqui é que eles acumularam uma grande quantidade desse tipo de propriedade que lhes era inútil e que mantiveram até que fosse destruída.
Comentário de Joseph Benson
Tiago 5: 2-3 . Suas riquezas estão corrompidas – o grego, ses?pe , está apodrecido ou é como apodrecido por ser mantido por muito tempo. As riquezas dos antigos consistiam muito em grandes estoques de milho, vinho, óleo e roupas caras. Essas coisas os homens ricos da Judéia haviam acumulado, como o homem rico tolo mencionou Lucas 12:18 , pouco imaginando que em breve lhes seriam roubados pelos soldados romanos e os eventos destrutivos da guerra. Suas roupas – em seus guarda-roupas; são devorados pela mariposa – A moda das roupas que não mudam nos países do leste, como acontece conosco, as pessoas da sorte costumavam ter muitas roupas feitas de diferentes materiais caros, que elas colocavam como parte de sua riqueza. Assim, de acordo com Q. Curtius (lib. 5. c. 6), quando Alexandre tomou Persépolis, ele encontrou as riquezas de toda a Ásia reunidas ali, que consistiam não apenas em ouro e prata, mas vestis ingens modus, uma vasta quantidade de roupas. Seu ouro e prata são enlatados – ou comidos de ferrugem; e a ferrugem deles – Suas lojas perecíveis e roupas comidas por traças; será, e?? µa?t????? , por um testemunho contra você – De sua cobiça e mente mundana; e por ter enterrado tolamente e perversamente esses talentos na terra, que você deveria ter empregado, de acordo com a vontade de seu Senhor, para aliviar as necessidades de seus semelhantes. E comerá a sua carne como se fosse fogo – O ocasionará como um grande tormento, como se o fogo estivesse consumindo sua carne. Ou, como a ferrugem consome ouro e prata, assim sua carne e sua riqueza serão devoradas como se você tivesse valorizado fogo no meio dela. Isso foi pontualmente cumprido na destruição daquela nação por suas próprias sédições e suas guerras com os romanos. Pois, entre os sicarii e os zelotes, os líderes de todas as suas crenças, era crime o suficiente para ser rico; e sua avareza insaciável os induzia continuamente a procurar nas casas dos ricos e, por falsas acusações, matá-los como desertores, por causa de suas propriedades. Sim, tanto a substância como o corpo foram devorados pelas chamas que queimaram a cidade e o templo; e, se restou alguma coisa, tornou-se uma presa para os soldados romanos. Você acumulou tesouros nos últimos dias – Os dias que estão chegando, em que seus inimigos tomarão ou destruirão tudo, para sua infinita irritação e angústia; ou você os amontoará quando for tarde demais; quando você não tem tempo ou oportunidade para apreciá-los. Essa frase, os últimos dias, não significa apenas o tempo vindouro, mas naquele período em que toda a economia judaica deveria fechar e em que esses terríveis julgamentos ameaçaram os profetas serem derramados sobre homens iníquos no último dias, estavam chegando.
Comentário de E.W. Bullinger
riqueza = riqueza. A palavra grega ploutos transmite a idéia de abundância. Compare Lucas 12:19 .
corrompido . Grego. sepo . Só aqui.
são = se tornaram.
motheaten . Grego. setobrotos. Só aqui.
Comentário de John Calvin
2 Suas riquezas . O significado pode ser duplo: – que ele ridiculariza sua confiança tola, porque as riquezas em que depositavam sua felicidade estavam desaparecendo completamente, sim, que eles podiam ser reduzidos a nada por uma única explosão de Deus – ou que ele condena como insaciáveis. avareza, porque juntaram riquezas apenas para isso, para que perecessem sem nenhum benefício. Este último significado é o mais adequado. De fato, é verdade que aqueles homens ricos são loucos que se gloriam em coisas tão desbotadas como roupas, ouro, prata e outras coisas, pois nada mais é do que sujeitar sua glória à ferrugem e mariposas; e bem conhecido é que dizer: “O que há de mal é logo perdido;” porque a maldição de Deus consome tudo, pois não é certo que os ímpios ou seus herdeiros desfrutem de riquezas que eles arrebataram, por assim dizer, pela violência da mão de Deus.
Mas, como James enumera os vícios dos quais os ricos provocaram a calamidade que ele menciona, o contexto exige, como eu acho, que deveríamos dizer que o que ele condena aqui é a extrema rapidez dos ricos, mantendo tudo o que podiam. segure-se, para que apodreça inutilmente em seus peitos. Pois assim foi que o que Deus criou para o uso dos homens, eles destruíram, como se fossem os inimigos da humanidade. (137)
Mas deve-se observar que os vícios que ele menciona aqui não pertencem a todos os ricos; pois alguns deles se entregam ao luxo, outros gastam muito em exibições e exibições, outros se beliscam e vivem miseravelmente em sua própria sujeira. Vamos, então, saber que ele aqui reprova alguns vícios em alguns, e alguns vícios em outros. No entanto, todos são geralmente condenados que acumulam riquezas injustamente ou que as abusam tolamente. Mas o que James agora diz não é adequado apenas aos ricos de extrema tenacidade (como Euclio de Plautus), mas também àqueles que se deleitam com pompa e luxo, e ainda preferem acumular riquezas do que empregá-las para as necessidades necessárias. propósitos. Pois tal é a malignidade de alguns, que ressentem para outros o sol e o ar comuns.
Comentário de Adam Clarke
Suas riquezas estão corrompidas – putes?pe · são apodrecidas . O termo p???t?? , riquezas, deve ser usado aqui, não para ouro, prata ou pedras preciosas (pois elas não podiam apodrecer), mas para a produção dos campos e rebanhos, as diferentes reservas de grãos, vinho e óleo , que haviam depositado em seus celeiros, e as várias mudanças de roupas que haviam acumulado em seus guarda-roupas.
Comentário de Thomas Coke
Tiago 5: 2 . Suas riquezas estão corrompidas. – Por riquezas aqui, muito provavelmente se entende o estoque de milho, vinho, óleo e outros bens perecíveis, que costumavam acumular em grande abundância: veja Tiago 5: 4 e Lucas 12: 16-19 . Heylin lê, suas lojas. Outra coisa que confirma essa conjectura é que a palavra ses?pe, que tornamos corrompidos, significa que qualquer coisa está sendo atormentada por ser mantida por muito tempo – como o maná, Êxodo 16:20 . Riquezas como ouro, prata etc. mencionados posteriormente, não são passíveis de putrefação desse tipo. Até o momento, observamos que os ricos entre os antigos costumavam ter muitas mudas de roupas prontas, tantas (ou mais às vezes) quanto as serviriam a vida inteira; e aqueles que mantinham por eles, como uma parte considerável de seus bens. O apóstolo faz alusão a isso, quando ele diz: Suas roupas são comidas por traças. Veja a nota em Mateus 22:11 .
Comentário de John Wesley
Suas riquezas estão corrompidas e suas roupas são maltratadas.
As riquezas dos antigos consistiam muito em grandes estoques de milho e em roupas caras.
Referências Cruzadas
Jó 13:28 – “Assim o homem se consome como coisa podre, como a roupa que a traça vai roendo.
Salmos 39:11 – Tu repreendes e disciplinas o homem por causa do seu pecado; como traça destróis o que ele mais valoriza; de fato, o homem não passa de um sopro. Pausa
Isaías 50:9 – É o Soberano Senhor que me ajuda. Quem irá me condenar? Todos eles se desgastam como uma roupa; as traças os consumirão.
Isaías 51:8 – Pois a traça os comerá como a uma roupa; o verme os devorará como à lã. Mas a minha retidão durará para sempre, a minha salvação de geração a geração. “
Jeremias 17:11 – O homem que obtém riquezas por meios injustos é como a perdiz que choca ovos que não pôs. Quando a metade da sua vida tiver passado, elas o abandonarão, e, no final, ele se revelará um tolo.
Oséias 5:12 – Sou como uma traça para Efraim, como podridão para o povo de Judá.
Mateus 6:19 – “Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e furtam.
Lucas 12:33 – Vendam o que têm e dêem esmolas. Façam para vocês bolsas que não se gastem com o tempo, um tesouro nos céus que não se acabe, onde ladrão algum chega perto e nenhuma traça destrói.
Tiago 2:2 – Suponham que na reunião de vocês entre um homem com anel de ouro e roupas finas, e também entre um homem pobre com roupas velhas e sujas.
1 Pedro 1:4 – para uma herança que jamais poderá perecer, macular-se ou perder o seu valor. Herança guardada nos céus para vocês