A nossa ciência é parcial, a nossa profecia é imperfeita.
1 Coríntios 13:9
Comentário de Albert Barnes
Pois sabemos em parte – Compare a nota em 1 Coríntios 12:27 . Esta expressão significa “apenas em parte”; isto é, “imperfeitamente”. Nosso conhecimento aqui é imperfeito e obscuro. Pode, portanto, todos desaparecer no mundo eterno em meio a seu brilho superior; e não devemos considerar que esse valor tão vasto é imperfeito e obscuro; compare a nota em 1 Coríntios 8: 2 . Esta idéia da obscuridade e imperfeição do nosso conhecimento, em comparação com o céu, o apóstolo ilustra 1 Coríntios 13:11 comparando-o com o conhecimento que uma criança tem, comparado com o de anos mais maduros e 1 Coríntios 13:12 pelo conhecimento que temos ao olhar através de um vidro – um meio imperfeito – em comparação com o que temos ao olhar de perto e diretamente um objeto sem qualquer meio.
E profetizamos em parte – Isso não significa que conhecemos parcialmente as verdades da religião e parcialmente “conjecturamos” ou “adivinhem” nelas; ou que conhecemos apenas uma parte deles e “conjecturamos” o restante. Mas o apóstolo está mostrando a imperfeição do dom profético; e ele observa que existe a mesma imperfeição que atende ao conhecimento. É apenas em parte; é imperfeito; é indistinto, comparado com a visão completa da verdade no céu; é obscuro, e tudo o que é transmitido por esse presente logo se tornará obscuro e perdido no brilho e glória superiores do mundo celestial. O “argumento” é que não devemos procurar tão ansiosamente o que é tão imperfeito e obscuro, e que logo deve desaparecer; mas deveríamos procurar aquele amor que é permanente, expansivo e eterno.
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 9-19 . Um certo homem plantou uma vinha, etc. – Veja este parágrafo explicado em Mateus 21: 33-46 e Marcos 12: 1-12 . E foi para um país distante por um longo tempo – Foi muito tempo desde a entrada dos israelitas em Canaã até o nascimento de Cristo. Ele destruirá aqueles lavradores – Provavelmente ele apontou para os escribas, principais sacerdotes e anciãos; quem permitir, Ele destruirá miseravelmente aqueles homens maus, Mateus 21:41 , mas não suportará que isso se aplique a eles mesmos. Eles também podem significar: Deus não permita que sejamos culpados de um crime que sua parábola pareça nos acusar, a saber, de rejeitar e matar o herdeiro. Nosso Salvador significa: Mas você o fará, como é profetizado de você. Ele olhou para eles – para aguçar a atenção deles.
Comentário de E.W. Bullinger
saber . App-132.
em parte . Grego. ek (App-104.) merous.
Comentário de John Calvin
Ele agora prova que a profecia e outros dons dessa natureza são eliminados, (798) porque eles nos são conferidos para ajudar nossa enfermidade. Agora nossa imperfeição um dia terá um fim. Portanto, o uso, mesmo desses presentes, será interrompido ao mesmo tempo, pois era absurdo que eles permanecessem e não servissem. Eles perecerão, portanto. Este assunto ele aborda até o final do capítulo.
9. Sabemos em parte que esta passagem é mal interpretada pela maioria das pessoas, como se isso significasse que nosso conhecimento e, da mesma maneira, nossa profecia, ainda não é perfeito, mas que estamos diariamente fazendo progresso neles. O significado de Paulo, no entanto, é – que é devido à nossa imperfeição que atualmente temos conhecimento e profecia. Portanto, a frase em parte significa – “Porque ainda não somos perfeitos”. Conhecimento e profecia, portanto, têm lugar entre nós desde que essa imperfeição se apegue a nós, para a qual eles são úteis. É verdade, de fato, que devemos progredir durante toda a vida e que tudo o que temos é apenas iniciado. Observemos, no entanto, o que Paulo pretende provar – que os dons em questão são apenas temporários. Agora ele prova isso pelas circunstâncias, que a vantagem deles é apenas por um tempo – desde que visemos a marca fazendo progresso todos os dias.
Comentário de Adam Clarke
Pois sabemos em parte – Temos aqui pouco conhecimento, mesmo das coisas terrenas e muito menos das celestiais. Aquele que mais conhece sabe pouco em comparação com o que é conhecido pelos anjos, e os espíritos de apenas homens aperfeiçoados. E como sabemos muito pouco, quão deficientes devemos ser se não tivermos muito amor! Os anjos podem se perguntar sobre a imperfeição de nosso conhecimento; e espíritos separados podem se maravilhar com a perfeição própria, tendo obtido muito mais em consequência de serem separados do corpo, do que poderiam imaginar ser possível enquanto estivessem naquele corpo. Quando Sir Isaac Newton fez descobertas surpreendentes nas leis da natureza, superando em muito o que havia sido feito por todos os seus antecessores na ciência desde os dias de Salomão; um de nossos poetas, considerando a escassez de conhecimento humano quando comparado com o que é possuído pelos habitantes do céu, reduziu suas meditações sobre o assunto ao seguinte epigrama nervoso e expressivo:
Seres superiores, quando ultimamente viram
Um homem mortal explica toda a lei da natureza,
Admirava tal sabedoria em uma forma terrena,
E mostrou o nosso Newton como mostramos um macaco.
Essas linhas finas são uma paráfrase de um ditado de Platão, de quem nosso poeta toma emprestado sem reconhecer a dívida. As palavras são as seguintes: “O mais sábio dos mortais aparecerá, mas um macaco na avaliação de Deus”. Vid. Hipp. Maj. Vol. XI. p. 21. Edit. Bipont.
Profetizamos em parte – Até os profetas mais sublimes foram capazes de dizer pouco do estado celestial; e os melhores pregadores deixaram muito o Espírito de Deus para suprir. E se não tivéssemos mais conhecimento religioso do que podemos derivar de homens e livros, e se não tivéssemos mais instruções sobre o conhecimento de Deus e de nós mesmos do que derivamos da pregação, nossa experiência religiosa seria realmente baixa. No entanto, é nosso dever adquirir todo o conhecimento que pudermos; e como a pregação é o meio comum pelo qual Deus tem o prazer de instruir e converter a alma, devemos usá-la diligentemente e com gratidão. Pois não temos razão nem Escritura para supor que Deus nos dará imediatamente aquilo que prometeu transmitir somente pelo uso de meios. Mesmo isso, sua bênção torna eficaz; e, afinal, seu Espírito fornece muito que o homem não pode ensinar. Todo pregador deve ter o cuidado de inculcar isso no coração de seus ouvintes. Quando você tiver aprendido tudo o que puder com seus ministros, lembre-se de que tem muito a aprender com Deus; e por isso você deve esperá-lo diligentemente pela leitura de sua palavra e pela oração incessante.
Comentário de Thomas Coke
1 Coríntios 13: 9-10 . Pois sabemos em parte, etc. – Os homens mais sábios têm aqui, exceto concepções curtas, estreitas e imperfeitas, mesmo das coisas ao seu redor; e muito mais das coisas profundas de Deus: e mesmo as profecias que os homens libertam de Deus estão longe de absorver todos os eventos futuros, ou dessa sabedoria e conhecimento de Deus, que são valorizados na revelação das Escrituras. Mas quando chegarmos a esse estado perfeito e celestial – tanto a luz fraca, fraca e cintilante, que é todo o conhecimento que podemos obter agora, como todos os métodos lentos e insatisfatórios atuais de obtê-la, serão trocados por visões mais amplas do que quer que seja desejável saber; abrir a mente da maneira mais fácil, clara e agradável.
Comentário de John Wesley
Pois sabemos em parte e profetizamos em parte.
Pois sabemos em parte e profetizamos em parte – Os homens mais sábios têm aqui apenas concepções curtas, estreitas e imperfeitas, mesmo as coisas ao seu redor, e muito mais as coisas profundas de Deus. E mesmo as profecias que os homens libertam de Deus estão longe de captar todos os eventos futuros, ou a sabedoria e o conhecimento de Deus que são valorizados na revelação das escrituras.
Referências Cruzadas
Jó 11:7 – “Você consegue perscrutar os mistérios de Deus? Pode sondar os limites do Todo-poderoso?
Jó 26:14 – E isso tudo é apenas a borda das suas obras! Um suave sussurro é o que ouvimos dele. Mas quem poderá compreender o trovão do seu poder? “
Salmos 40:5 – Senhor meu Deus! Quantas maravilhas tens feito! Não se pode relatar os planos que preparaste para nós! Eu queria proclamá-los e anunciá-los, mas são por demais numerosos!
Salmos 139:6 – Tal conhecimento é maravilhoso demais e está além do meu alcance, é tão elevado que não o posso atingir.
Provérbios 30:4 – Quem subiu aos céus e desceu? Quem ajuntou nas mãos os ventos? Quem embrulhou as águas em sua capa? Quem fixou todos os limites da terra? Qual é o seu nome, e o nome do seu filho? Conte-me, se você sabe!
Mateus 11:27 – “Todas as coisas me foram entregues por meu Pai. Ninguém conhece o Filho a não ser o Pai, e ninguém conhece o Pai a não ser o Filho e aqueles a quem o Filho o quiser revelar.
Romanos 11:34 – “Quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? “
1 Coríntios 2:9 – Todavia, como está escrito: “Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam”;
1 Coríntios 8:2 – Quem pensa conhecer alguma coisa, ainda não conhece como deveria.
1 Coríntios 13:12 – Agora, pois, vemos apenas um reflexo obscuro, como em espelho; mas, então, veremos face a face. Agora conheço em parte; então, conhecerei plenamente, da mesma forma como sou plenamente conhecido.
Efésios 3:8 – Embora eu seja o menor dos menores dentre todos os santos, foi-me concedida esta graça de anunciar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo
Efésios 3:18 – possam, juntamente com todos os santos, compreender a largura, o comprimento, a altura e a profundidade,
Colossenses 2:2 – Esforço-me para que eles sejam fortalecidos em seus corações, estejam unidos em amor e alcancem toda a riqueza do pleno entendimento, a fim de conhecerem plenamente o mistério de Deus, a saber, Cristo.
1 Pedro 1:10 – Foi a respeito dessa salvação que os profetas que falaram da graça destinada a vocês investigaram e examinaram,
1 João 3:2 – Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o veremos como ele é.