Estudo de 1 Timóteo 6:1 – Comentado e Explicado

Todos os que vivem sob o jugo da servidão considerem seus senhores dignos de toda honra, para que não sejam caluniados o nome de Deus e sua doutrina.
1 Timóteo 6:1

Comentário de Albert Barnes

Que tantos servos – Na palavra aqui traduzida como “servos” – d????? douloi- veja as notas em Efésios 6: 5 . A palavra é aquela que era comumente aplicada a um escravo, mas é tão extensa em seu significado que se aplica a qualquer espécie de servidão, voluntária ou involuntária. Se a escravidão existisse em Éfeso na época em que esta Epístola foi escrita, seria aplicável aos escravos; se houvesse outro tipo de servidão, a palavra seria igualmente aplicável a isso. Não há nada na própria palavra que a limite essencialmente à escravidão; examine Mateus 13:27 ; Mateus 20:27 ; Marcos 10:44 ; Lucas 2:29 ; João 15:15 ; Atos 2:18 ; Atos 4:29 ; Atos 16:17 ; Romanos 1: 1 ; 2 Coríntios 4: 5 ; Judas 1: 1 ; Apocalipse 1: 1 ; Apocalipse 2:20 ; Apocalipse 7: 3 . A adição da frase “sob o jugo”, no entanto, mostra, sem dúvida, que ela deve ser entendida aqui sobre escravidão.

Como está sob o jugo – Na palavra jugo, veja as notas em Mateus 11:29 . A frase aqui denota corretamente a escravidão, pois não seria aplicada a nenhuma outra espécie de servidão; veja Levítico 26:13 ; Dem. 322,12. ?e???? d????s???? zeugos doulosunesRobinson’s Lexicon. Às vezes, denota a escravidão da lei mosaica como um fardo severo e opressivo; Atos 15:10 ; Gálatas 5: 1 . Pode-se observar aqui que o apóstolo não considerou a escravidão uma coisa leve ou desejável. Ele não aplicaria esse termo à condição de esposa ou filho.

Conte seus próprios senhores dignos de toda honra – trate-os com todo respeito. Eles deveriam manifestar o espírito certo, independentemente do que seus donos fizessem; eles não deveriam fazer nada que desonrasse a religião. A injunção aqui parece ter uma referência particular àqueles cujos senhores não eram cristãos. No versículo seguinte, o apóstolo dá instruções particulares para aqueles que tinham mestres piedosos. O significado aqui é que o escravo deve mostrar o espírito cristão em relação ao seu mestre que não era cristão; ele deveria se comportar para que a religião não fosse desonrada; ele não deveria dar ao seu mestre a oportunidade de dizer que o único efeito da religião cristã na mente de um servo era deixá-lo inquieto, descontente, insatisfeito e desobediente. Na humilde e difícil situação em que ele estava confessadamente – sob o jugo da escravidão – ele deveria demonstrar paciência, bondade e respeito por seu mestre, e enquanto a relação continuasse, ele deveria ser obediente. Esse comando, no entanto, não era de modo algum inconsistente com o desejo de sua liberdade e a garantia, se a oportunidade se apresentasse; veja as notas em 1 Coríntios 7:21 ; compare, na passagem diante de nós, as notas de Efésios 6: 5-8 e a nota de 1 Pedro 2:18 .

Que o nome de Deus e sua doutrina não sejam blasfemados – Que a religião não seja desonrada e censurada, e que não haja ocasião para dizer que o cristianismo tende a produzir descontentamento e levar à insurreição. Se o efeito da religião tivesse sido ensinar a todos os que eram servos que eles não deveriam mais obedecer a seus senhores, ou que eles deveriam se erguer sobre eles e reivindicar sua liberdade pela violência, ou que seus senhores fossem tratados com indignidade por causa de seus direitos usurpados sobre os outros, o efeito teria sido óbvio. Teria havido um clamor alto e unido contra a nova religião, e não poderia ter feito nenhum progresso no mundo. Em vez disso, o cristianismo ensinou a necessidade de paciência, mansidão e tolerância na perseverança de tudo de errado – seja de indivíduos particulares Mateus 5: 39-41 ; 1 Coríntios 6: 7 , ou sob as opressões e exações de Nero Romanos 13: 1-7 , ou em meio às dificuldades e crueldades da escravidão. Essas injunções pacíficas, no entanto, não demonstraram que Cristo aprovou o ato dele “que feriu na bochecha” ou que Paulo considerava o governo de Nero um bom governo – e tão pouco eles provam que Paulo ou o Salvador aprovado de escravidão.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

funcionários. App-190.

abaixo . App-104.

mestres . App-98.

isso para que. Grego. hina . Deus. App-98.

não App-105.

Comentário de John Calvin

Parece que, no início do evangelho, os escravos aplaudiam seus corações, como se o sinal tivesse sido dado por sua emancipação; pois Paulo trabalha duro, em todos os seus escritos, para reprimir esse desejo; e, de fato, a condição da escravidão era tão difícil que não precisamos nos perguntar que era extremamente odiosa. Agora, é costume apreender, para a vantagem da carne, tudo o que tem a menor aparência de estar a nosso favor. Assim, quando lhes disseram que somos todos irmãos, concluíram instantaneamente que não era razoável que fossem escravos de irmãos. Mas, apesar de nada disso ter surgido em sua mente, homens miseráveis ??ainda precisam sempre de consolo, o que pode aliviar a amargura de suas aflições. Além disso, eles não podiam, sem dificuldade, ser persuadidos a dobrar o pescoço, de boa vontade e alegria, a um jugo tão severo. Esse é, então, o objeto da presente doutrina.

1 Aqueles que são escravos sob o jugo Devido à falsa opinião de sua própria excelência que toda pessoa adora, não há ninguém que pacientemente persista que outros a dominem. Aqueles que não podem evitar a necessidade, de fato, obedecem com relutância aos que estão acima deles; mas interiormente eles se preocupam e se enfurecem, porque pensam que sofrem mal. O apóstolo interrompe, com uma única palavra, todas as disputas desse tipo, exigindo que todos os que vivem “sob o jugo” se submetam a ele de boa vontade. Ele quer dizer que eles não devem perguntar se eles merecem tanto ou melhor; pois basta que eles estejam vinculados a essa condição.

Quando ele ordena que eles considerem dignos de toda honra aos senhores a quem servem, ele exige que eles não apenas sejam fiéis e diligentes no desempenho de seus deveres, mas que os considerem e respeitem sinceramente como pessoas colocadas em uma posição mais alta do que elas. Ninguém presta a um príncipe ou a um mestre o que ele deve a eles, a menos que, olhando para a eminência à qual Deus os criou, ele os honre, porque está sujeito a eles; pois, por mais indignos que possam ser, ainda assim a mesma autoridade que Deus lhes concede sempre os confere honra. Além disso, ninguém voluntariamente presta serviço ou obediência ao seu mestre, a menos que esteja convencido de que é obrigado a fazê-lo. Portanto, segue-se que a sujeição começa com a honra de que Paulo deseja que os que governam sejam considerados dignos.

Para que o nome e a doutrina de Deus não sejam blasfemados, sempre somos engenhosos demais em nosso favor. Assim, os escravos, que têm senhores incrédulos, estão prontos o suficiente com a objeção, de modo que é irracional que aqueles que servem ao diabo tenham domínio sobre os filhos de Deus. Mas Paulo retrocede o argumento para o lado oposto, de que eles devem obedecer a senhores incrédulos, a fim de que o nome de Deus e do evangelho não seja o mal mencionado; como se Deus, a quem adoramos, nos incitasse à rebelião, e como se o evangelho tornasse obstinado e desobediente aqueles que deveriam estar sujeitos a outros.

Comentário de Adam Clarke

Deixe tantos servos quanto estão sob o jugo – A palavra d????? aqui significa escravos convertidos à fé cristã; e o ????? , ou jugo, é o estado de escravidão; e por desp?ta? , senhores, déspotas, devemos entender os senhores pagãos daqueles escravos cristianizados. Mesmo estes, em tais circunstâncias, e sob tal domínio, são ordenados a tratar seus senhores com toda honra e respeito, para que o nome de Deus, pelo qual foram chamados, e a doutrina de Deus, o cristianismo, que eles professavam, possam não ser blasfemado – pode não ser malvado em conseqüência de sua conduta imprópria. Os direitos civis nunca são abolidos por nenhuma comunicação do Espírito de Deus. O estado civil em que um homem estava antes de sua conversão não é alterado por essa conversão; nem a graça de Deus o absolve de quaisquer reivindicações que o estado ou seu próximo possam ter sobre ele. Todas essas coisas externas permanecem inalteradas. Veja as notas em Efésios 6: 5 , etc .; e 1 Coríntios 7:21 ; (nota), etc., e especialmente as observações no final desse capítulo.

Comentário de Thomas Coke

1 Timóteo 6: 1. Se a lei “de que nenhum judeu permaneça escravo por toda a vida, sem o seu próprio consentimento” (Êx.xxi.2-6.) Pode, através dos artifícios de Satanás, dar ocasião para introduzir algo parece que na igreja cristã, ou o que quer que tenha surgido, parece que os judaizantes absolveram os homens de deveres civis, e teriam aumentado seu partido, atraindo escravos para a igreja cristã sob a noção de serem libertados por homens : em oposição à qual o apóstolo ordena que os escravos continuem respeitando e servindo fielmente a seus próprios senhores, cristãos ou não, a menos que possam obter sua liberdade de maneira justa e legal. Timóteo deveria advertir os judaizantes a não ensinarem diferentemente do apóstolo neste particular; nem em nenhum outro para gratificar o humor de seus ouvintes, a fim de enriquecer a si mesmos, 1 Timóteo 6: 1-16 . O fato de esse discurso ter sido dirigido contra esses falsos mestres aparece não apenas desde o início de 1 Timóteo 6: 3, mas também de 1 Timóteo 6: 10-11, onde ele detesta Timóteo de seguir o exemplo deles.

Comentário de John Wesley

Que tantos servos quantos estejam sob o jugo conte seus próprios senhores dignos de toda honra, para que o nome de Deus e sua doutrina não sejam blasfemados.

Deixe os servos sob o jugo – de senhores pagãos. Considere-os dignos de toda honra – Toda a honra devida de um servo a um mestre.

Para que o nome de Deus e sua doutrina não sejam blasfemados – Como certamente acontecerá, se eles fizerem o contrário.

Referências Cruzadas

Gênesis 13:7 – Por isso surgiu uma desavença entre os pastores dos rebanhos de Abrão e os de Ló. Nessa época os cananeus e os ferezeus habitavam aquela terra.

Gênesis 16:9 – Disse-lhe então o Anjo do Senhor: “Volte à sua senhora e sujeite-se a ela”.

Gênesis 24:2 – Disse ele ao servo mais velho de sua casa, que era o responsável por tudo quanto tinha: “Ponha a mão debaixo da minha coxa

Gênesis 24:12 – Então orou: “SENHOR, Deus do meu senhor Abraão, dá-me neste dia bom êxito e seja bondoso com o meu senhor Abraão.

Gênesis 24:27 – dizendo: “Bendito seja o Senhor, o Deus do meu senhor Abraão, que não retirou sua bondade e sua fidelidade do meu senhor. Quanto a mim, o Senhor me conduziu na jornada até a casa dos parentes do meu senhor”.

Gênesis 24:35 – O Senhor o abençoou muito, e ele se tornou muito rico. Deu-lhe ovelhas e bois, prata e ouro, servos e servas, camelos e jumentos.

Deuteronômio 28:48 – então, em meio à fome e à sede, em nudez e pobreza extrema, vocês servirão aos inimigos que o Senhor enviará contra vocês. Ele porá um jugo de ferro sobre o seu pescoço, até que os tenham destruído.

2 Samuel 12:14 – Entretanto, uma vez que você insultou o Senhor, o menino morrerá”.

2 Reis 5:2 – Ora, tropas da Síria haviam atacado Israel e levado cativa uma menina, que passou a servir à mulher de Naamã.

2 Reis 5:13 – Mas os seus servos lhe disseram: “Meu pai, se o profeta lhe tivesse pedido alguma coisa difícil, o senhor não faria? Quanto mais, quando ele apenas lhe diz para que se lave e seja purificado! “

Neemias 9:5 – E os levitas Jesua, Cadmiel, Bani, Hasabnéias, Serebias, Hodias, Sebanias e Petaías conclamavam o povo, dizendo: “Levantem-se e louvem o Senhor, o seu Deus, que vive para todo o sempre. “Bendito seja o teu nome glorioso! A tua grandeza está acima de toda expressão de louvor.

Isaías 47:6 – Fiquei irado contra o meu povo e profanei minha herança; eu os entreguei nas suas mãos, e você não mostrou misericórdia para com eles. Mesmo sobre os idosos você pôs um jugo muito pesado.

Isaías 52:5 – “E agora o que tenho aqui? “, pergunta o Senhor. “Pois o meu povo foi levado por nada, e aqueles que os dominam zombam”, diz o Senhor. “E o dia inteiro o meu nome é constantemente blasfemado.

Isaías 58:6 – “O jejum que desejo não é este: soltar as correntes da injustiça, desatar as cordas do jugo, pôr em liberdade os oprimidos e romper todo jugo?

Ezequiel 36:20 – E, por onde andaram entre as nações, eles profanaram o meu santo nome, pois se dizia a respeito deles: ‘Esse é o povo do Senhor, mas assim mesmo ele teve que sair da terra que o Senhor lhe deu’.

Ezequiel 36:23 – Mostrarei a santidade do meu santo nome, o qual foi profanado entre as nações, o nome que vocês profanaram no meio delas. Então as nações saberão que eu sou o Senhor, palavra do Soberano Senhor, quando eu me mostrar santo por meio de vocês diante dos olhos delas.

Malaquias 1:6 – “O filho honra seu pai, e o servo o seu senhor. Se eu sou pai, onde está a honra que me é devida? Se eu sou senhor, onde está o temor que me devem? “, pergunta o Senhor dos Exércitos a vocês, sacerdotes. “São vocês que desprezam o meu nome! ” “Mas vocês perguntam: ‘De que maneira temos desprezado o teu nome? ’

Mateus 11:9 – Afinal, o que foram ver? Um profeta? Sim, eu lhes digo, e mais que profeta.

Mateus 11:30 – Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.

Lucas 17:1 – Jesus disse aos seus discípulos: “É inevitável que aconteçam coisas que levem o povo a tropeçar, mas ai da pessoa por meio de quem elas acontecem.

Atos dos Apóstolos 10:7 – Depois que o anjo que lhe falou se foi, Cornélio chamou dois dos seus servos e um soldado piedoso dentre os seus auxiliares,

Atos dos Apóstolos 10:22 – Os homens responderam: “Viemos da parte do centurião Cornélio. Ele é um homem justo e temente a Deus, respeitado por todo o povo judeu. Um santo anjo lhe disse que o chamasse à sua casa, para que ele ouça o que você tem para dizer”.

Atos dos Apóstolos 15:10 – Então, por que agora vocês estão querendo tentar a Deus, impondo sobre os discípulos um jugo que nem nós nem nossos antepassados conseguimos suportar?

Romanos 2:24 – Como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês”.

1 Coríntios 7:21 – Foi você chamado sendo escravo? Não se incomode com isso. Mas, se você puder conseguir a liberdade, consiga-a.

1 Coríntios 10:32 – Não se tornem motivo de tropeço, nem para judeus, nem para gregos, nem para a igreja de Deus.

Gálatas 5:1 – Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permaneçam firmes e não se deixem submeter novamente a um jugo de escravidão.

Efésios 6:5 – Escravos, obedeçam a seus senhores terrenos com respeito e temor, com sinceridade de coração, como a Cristo.

Colossenses 3:22 – Escravos, obedeçam em tudo a seus senhores terrenos, não somente para agradar os homens quando eles estão observando, mas com sinceridade de coração, pelo fato de vocês temerem ao Senhor.

1 Timóteo 5:14 – Portanto, aconselho que as viúvas mais jovens se casem, tenham filhos, administrem suas casas e não dêem ao inimigo nenhum motivo para maledicência.

Tito 2:5 – a serem prudentes e puras, a estarem ocupadas em casa, e a serem bondosas e sujeitas a seus próprios maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja difamada.

Tito 2:8 – use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para que aqueles que se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada de mal para dizer a nosso respeito.

Tito 2:9 – Ensine os escravos a se submeterem em tudo a seus senhores, a procurarem agradá-los, a não serem respondões e

Tito 2:10 – a não roubá-los, mas a mostrarem que são inteiramente dignos de confiança, para que assim tornem atraente, em tudo, o ensino de Deus, nosso Salvador.

1 Pedro 2:12 – Vivam entre os pagãos de maneira exemplar para que, naquilo em que eles os acusam de praticarem o mal, observem as boas obras que vocês praticam e glorifiquem a Deus no dia da sua intervenção.

1 Pedro 2:17 – Tratem a todos com o devido respeito: amem os irmãos, temam a Deus e honrem o rei.

1 Pedro 3:16 – Contudo, façam isso com mansidão e respeito, conservando boa consciência, de forma que os que falam maldosamente contra o bom procedimento de vocês, porque estão em Cristo, fiquem envergonhados de suas calúnias.

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