Mas escolherás do meio do povo homens prudentes, tementes a Deus, íntegros, desinteressados, e os porás à frente do povo, como chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqüenta e chefes de dezenas.
Êxodo 18:21
Comentário de Albert Barnes
Homens capazes – As qualificações são notavelmente completas, habilidade, piedade, veracidade e altruísmo. De Deuteronômio 1:13 , parece que Moisés deixou a seleção das pessoas para o povo, um exemplo seguido pelos apóstolos; veja Atos 6: 3 .
Governantes de milhares … – Os números parecem ser convencionais, correspondendo quase, mas não exatamente, às divisões militar ou civil do povo: a maior divisão (1.000) é usada como equivalente a um gens sob uma cabeça, Números 1 : 16 ; Números 10: 4 ; Josué 22:14 .
A palavra “governantes”, às vezes traduzida como “príncipes”, é geral, incluindo todas as fileiras de oficiais colocados no comando. A mesma palavra é usada regularmente nos monumentos egípcios da época de Moisés.
Comentário de Thomas Coke
Êxodo 18:21 . Além disso, providenciarás, etc. – Jetro, aconselhando Moisés a manter seu alto cargo de mediador entre Deus e o povo, e a preservar para si o supremo poder legislativo sob Deus (ver Êxodo 18:22 .) Exorta-o com muita prudência. , estabelecer governantes subordinados de milhares, de centenas, de cinquenta e dez; que eram, em todas as estações do ano, para administrar a justiça, de acordo com a comissão com a qual eles foram confiados. E, como nada pode ter uma consequência maior do que a justiça ser verdadeira e imparcialmente administrada, Jethro aconselha selecionar homens com as qualificações que possam torná-los adequados para o cargo. Ele aconselha, primeiro, que eles sejam homens capazes , homens de ( ch?? chil ) força perseverante, firmeza de corpo ou mente, fortaleza; uma qualificação necessária de juízes, que, nem por medo nem por favor, devem ser desviados do caminho da justiça e da integridade: a palavra também pode incluir essa paciência e assiduidade em ouvir, pesar etc. que é tão requisito para um julgamento justo e imparcial. Segundo, que eles sejam como temem a Deus e, conseqüentemente, tenham em mente que também têm um juiz no céu. Terceiro, homens de verdade; homens cuja confiança pode ser verificada, que podem ser absolutamente confiados e confiáveis, e, conseqüentemente, nunca se desviarão dos caminhos da justiça: de fato, verdade e justiça são tão aliadas que a ausência da pessoa em qualquer tribunal deve incluir a ausência do outro. Quando Isaías nos diz, esse julgamento se desvia para trás e a justiça se afasta; é porque a verdade cai nas ruas e a eqüidade não pode entrar, Isaías 59:14 . Quarto, odiar a cobiça: isso corresponde a temer a Deus e é, de fato, a conseqüência necessária dele; pois aqueles que temem a Deus devem odiar a cobiça, que é a idolatria e , conseqüentemente, a mais grosseira contradição a um sincero respeito pela Deidade. A palavra é forte aqui, odiando a cobiça; segurá-lo com o máximo de detestação e aversão; sendo um vício, dentre todos os outros, mais impróprio para um juiz: cujos olhos o amor ao dinheiro seria fatalmente cego e o faria tristemente perverter o julgamento. Ver Deuteronômio 16:19 . 1 Samuel 8: 3 . Pessoas felizes, cujos juízes e magistrados são dotados dessas qualificações!
Comentário de Adam Clarke
Homens capazes – Pessoas de sabedoria, discernimento, julgamento, prudência e coragem; para quem pode ser um governante sem essas qualificações? Tais como temem a Deus – que são verdadeiramente religiosos, sem os quais se sentirão pouco preocupados com os corpos ou almas das pessoas.
Homens de verdade – honestos e verdadeiros em seus próprios corações e vidas; falando a verdade e julgando de acordo com a verdade.
Odiar a cobiça – Fazer tudo pelo amor de Deus e amar ao homem; trabalhando para promover o bem geral; nunca pervertendo o julgamento, ou suprimindo os testemunhos de Deus, pelo amor ao dinheiro ou por um espírito de base agradável ao homem, mas esperando sua recompensa da misericórdia de Deus na ressurreição dos justos.
Governantes de milhares, etc. – Milenários, centuriões, quinquagenários e decuriões; cada um deles, com toda a probabilidade, dependente daquele oficial imediatamente acima de si. Assim, a decurião, ou governante com mais de dez anos, se ele achava um assunto muito difícil para ele, o levava ao quinquagenário, ou governante de cinquenta; se, no decurso do exercício de suas funções, ele encontrasse uma causa complicada demais para ele decidir, a levaria ao centurião, ou governante com mais de cem. Da mesma maneira, o centurião levou seu caso difícil ao milenário, ou governante de mais de mil; o caso que era muito difícil para ele julgar, ele trouxe a Moisés; e o caso que era muito difícil para Moisés, ele trouxe imediatamente a Deus. É provável que cada uma dessas classes tenha um tribunal composto por seus próprios membros, no qual as causas foram ouvidas e julgadas. Alguns dos coelhos supuseram que havia 600 governantes de milhares, 6000 governantes de centenas, 12.000 governantes de cinquenta anos e 60.000 governantes de dezenas; totalizando 78.600 oficiais. Mas Josefo diz (Antiq., Lib. Iii., Cap. 4) que Moisés, pelo conselho de Jetro, designou governantes sobre miríades e depois sobre milhares; estes ele dividiu em cinco centenas, e novamente em centenas e em cinquenta; e designou governantes sobre cada um deles, que os dividiu em trinta e, finalmente, em vinte e dez; que cada uma dessas empresas tinha um chefe, que levou seu nome ao número de pessoas que estavam sob sua direção e governo. Permitindo o que Josephus afirma estar correto, alguns supuseram que não poderia haver menos de 129.860 oficiais no campo israelense. Mas tais cálculos são fantasiosos ou absurdos. Sabemos que o povo estava dividido em milhares, centenas, cinquenta e dezenas, pois o texto afirma isso, mas não podemos dizer exatamente quantas dessas divisões havia, nem, consequentemente, o número de oficiais.
Comentário de John Calvin
21. Além disso, você (199) fornecerá de todas as pessoas Literalmente, “você fornecerá”; ou seja, você escolherá e tomará os mais dignos, para que esse cargo não seja confiado precipitadamente a qualquer um que oferecer. Mas era mais razoável, entre um povo livre, que os juízes não fossem escolhidos por sua riqueza ou posição, mas por sua superioridade em virtude. No entanto, embora seja certo que a consideração deva ser principalmente devida à virtude, de modo que, se qualquer uma das ordens inferiores for considerada mais adequada que outras, ele deve ser preferido aos nobres ou ricos; ainda que alguém escolha, estabeleça isso como uma regra perpétua e necessária, ele será justamente considerado contencioso. Jethro enumera quatro qualificações que devem ser consideradas principalmente na nomeação de juízes, a saber, capacidade nos negócios, temor a Deus, integridade e desprezo pelas riquezas, de não excluir outras das quais, como veremos em breve, a menção é feita no primeiro capítulo de Deuteronômio, mas para significar que nem todos são qualificados, mais ainda, que são necessárias virtudes extraordinárias que, por sinédoque, ele abraça nesses quatro. As palavras que traduzimos “homens corajosos” (200) ( viros fortes ) são, no hebraico, “homens de bravura” ( viros fortitudinis 😉 pelo qual alguns pensam que homens fortes e trabalhosos são descritos. Mas, na minha opinião, Moisés designa pessoas árduas e corajosas, a quem ele se opõe não apenas aos inativos, mas também aos tímidos e covardes. Mas como o vigor da mente e do corpo é frágil sem o temor de Deus, ele acrescenta piedade em segundo lugar, pois eles devem exercer seu ofício como tendo uma conta a prestar a Deus. A “verdade” se opõe não apenas ao engano e falsidades grosseiras, mas à caça à popularidade, promessas lisonjeiras e outras artes tortas, que tendem a corromper a justiça. Por fim, é exigido o ódio à cobiça; porque nada é mais antagônico à justiça do que a vontade de ganhar; e como as armadilhas são tão constantemente colocadas para juízes pelas ofertas de vantagem pecuniária, elas não seriam devidamente fortalecidas contra esse modo de corrupção, a menos que detestassem sinceramente a avareza.
Referências Cruzadas
Gênesis 22:12 – “Não toque no rapaz”, disse o Anjo. “Não lhe faça nada. Agora sei que você teme a Deus, porque não me negou seu filho, o seu único filho. “
Gênesis 42:18 – No terceiro dia, José lhes disse: “Eu tenho temor de Deus. Se querem salvar suas vidas, façam o seguinte:
Exodo 18:25 – Escolheu homens capazes de todo o Israel e colocou-os como líderes do povo: chefes de mil, de cem, de cinqüenta e de dez.
Exodo 23:2 – “Não acompanhe a maioria para fazer o mal. Ao testemunhar num processo, não perverta a justiça para apoiar a maioria,
Exodo 23:8 – “Não aceite suborno, pois o suborno cega até os que têm discernimento e prejudica a causa do justo.
Números 10:4 – Se apenas uma tocar, os líderes, chefes dos clãs de Israel, se reunirão diante de você.
Deuteronômio 1:13 – Escolham homens sábios, criteriosos e experientes de cada uma de suas tribos, e eu os colocarei como chefes de vocês”.
Deuteronômio 1:15 – Então convoquei os chefes das tribos, homens sábios e experientes, e os designei como chefes de mil, de cem, de cinqüenta e de dez, além de oficiais para cada tribo.
Deuteronômio 16:18 – Nomeiem juízes e oficiais para cada uma de suas tribos em todas as cidades que o Senhor, o seu Deus, lhes dá, para que eles julguem o povo com justiça.
Deuteronômio 16:18 – Nomeiem juízes e oficiais para cada uma de suas tribos em todas as cidades que o Senhor, o seu Deus, lhes dá, para que eles julguem o povo com justiça.
Josué 22:14 – Com ele enviaram dez líderes, um de cada tribo de Israel, sendo cada um deles chefe de suas respectivas famílias dentre os clãs israelitas.
1 Samuel 8:3 – Mas os filhos dele não andaram em seus caminhos. Eles se tornaram gananciosos, aceitaram suborno e perverteram a justiça.
1 Samuel 8:12 – Colocará alguns como comandantes de mil e outros como comandantes de cinqüenta. Ele os fará arar as terras dele, fazer a colheita, e fabricar armas de guerra e equipamentos para os seus carros de guerra.
1 Samuel 12:3 – Aqui estou. Se tomei um boi ou um jumento de alguém, ou se explorei ou oprimi a alguém, ou se das mãos de alguém aceitei suborno, fechando os olhos para sua culpa, testemunhem contra mim na presença do Senhor e do seu ungido. Se alguma dessas coisas pratiquei, eu farei restituição”.
2 Samuel 23:3 – O Deus de Israel falou, a Rocha de Israel me disse: ‘Quem governa o povo com justiça, quem o governa com o temor de Deus,
1 Reis 3:9 – Dá, pois, ao teu servo um coração cheio de discernimento para governar o teu povo e capaz de distinguir entre o bem e o mal. Pois, quem pode governar este teu grande povo? “
1 Reis 18:3 – Acabe convocou Obadias, o responsável por seu palácio, homem que temia muito ao Senhor.
1 Reis 18:12 – Não sei para onde o Espírito do Senhor poderá levar-te quando eu te deixar. Se eu for dizer a Acabe e ele não te encontrar, ele me matará. E eu, que sou teu servo, tenho adorado o Senhor desde a minha juventude.
2 Crônicas 19:5 – Ele nomeou juízes, em cada uma das cidades fortificadas de Judá,
Neemias 5:9 – Por isso prossegui: “O que vocês estão fazendo não está certo. Vocês devem andar no temor do Senhor para evitar a zombaria dos outros povos, os nossos inimigos.
Neemias 7:2 – Para governar Jerusalém encarreguei o meu irmão Hanani e, com ele, Hananias, comandante da cidade forte, pois Hananias era íntegro e temia a Deus mais do que a maioria dos homens.
Jó 29:16 – Eu era o pai dos necessitados, e me interessava pela defesa de desconhecidos.
Jó 31:13 – “Se neguei justiça aos meus servos e servas, quando reclamaram contra mim,
Salmos 26:9 – Não me dês o destino dos pecadores, nem o fim dos assassinos;
Provérbios 28:2 – Os pecados de uma nação fazem mudar sempre os seus governantes, mas a ordem se mantém com um líder sábio e sensato.
Eclesiastes 12:13 – Agora que já se ouviu tudo, aqui está a conclusão: Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isso é o essencial para o homem.
Isaías 16:5 – então, em amor será firmado um trono; em fidelidade um homem se assentará nele na tenda de Davi: um Juiz que busca a justiça e se apressa em defender o que é justo.
Isaías 33:15 – Aquele que anda corretamente e fala o que é reto, que recusa o lucro injusto, cuja mão não aceita suborno, que tapa os ouvidos para as tramas de assassinatos e fecha os olhos para não contemplar o mal,
Isaías 59:4 – Ninguém entra em causa com justiça, ninguém faz defesa com integridade. Apóiam-se em argumentos vazios e falam mentiras; concebem maldade e geram iniqüidade.
Isaías 59:14 – Assim a justiça retrocede, e a retidão fica à distância, pois a verdade caiu na praça e a honestidade não consegue entrar.
Jeremias 5:1 – “Percorram as ruas de Jerusalém, olhem e observem. Procurem em suas praças para ver se podem encontrar alguém que aja com honestidade e que busque a verdade. Então eu perdoarei a cidade.
Ezequiel 18:8 – Ele não empresta visando lucro nem cobra juros. Ele retém a sua mão para não cometer erro e julga com justiça entre dois homens.
Ezequiel 22:12 – Em seu meio há homens que aceitam suborno para derramar sangue; você empresta visando lucro e a juros e obtém ganhos injustos, extorquindo o próximo. E você se esqueceu de mim; palavra do Soberano Senhor.
Zacarias 7:9 – “Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Administrem a verdadeira justiça, mostrem misericórdia e compaixão uns para com os outros.
Zacarias 8:16 – Eis o que devem fazer: Falem somente a verdade uns com os outros, e julguem retamente em seus tribunais;
Lucas 18:2 – Ele disse: “Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus nem se importava com os homens.
Lucas 18:4 – “Por algum tempo ele se recusou. Mas finalmente disse a si mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus e nem me importe com os homens,
Atos dos Apóstolos 6:3 – Irmãos, escolham entre vocês sete homens de bom testemunho, cheios do Espírito e de sabedoria. Passaremos a eles essa tarefa
Atos dos Apóstolos 20:33 – Não cobicei a prata nem o ouro nem as roupas de ninguém.
1 Timóteo 3:3 – não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.
1 Timóteo 6:9 – Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição,
2 Pedro 2:14 – Tendo os olhos cheios de adultério, nunca param de pecar, iludem os instáveis e têm o coração exercitado na ganância. Malditos!