Estudo de Êxodo 23:1 – Comentado e Explicado

"Não levantarás um boato falso; não darás tua mão ao perverso para levantar um falso testemunho.
Êxodo 23:1

Comentário de Albert Barnes

Esses quatro mandamentos, dirigidos à consciência, são ilustrações do nono mandamento, principalmente em referência à evidência de causas legais. Compare 1 Reis 21:10 ; Atos 6:11 .

Êxodo 23: 2

Este versículo pode ser mais estritamente traduzido: “Não seguirás muitos ao mal; nem testemunharás por uma causa, a fim de inclinar-se a muitos para perverter a justiça. ”

Êxodo 23: 3

Semblante – Antes, mostre parcialidade à causa de um homem porque ele é pobre (compare Levítico 19:15 ).

Esses quatro mandamentos, dirigidos à consciência, são ilustrações do nono mandamento, principalmente em referência à evidência de causas legais. Compare 1 Reis 21:10 ; Atos 6:11 .

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 23: 1 . Não levantarás um relato falso, etc. – Há uma ambiguidade na palavra ???? tissa, que significa não menos espalhar relatos falsos, do que lhes dar crédito quando espalhado. Houbigant prefere o último sentido ( você não deve dar ouvidos a um relato falso ); e por essa razão, diz ele, que o significado das duas cláusulas deste versículo pode ser diferente: a primeira, desde que os relatos falsos não sejam creditados; o segundo, para que não se espalhem por um testemunho injusto. A margem de nossas Bíblias processa a palavra, recebe um relatório falso, que serve para mostrar a ambiguidade da palavra original. Talvez a primeira cláusula possa se referir à calúnia privada de aumento ou contenção de financiamento; o segundo, para a comprovação pública dessa calúnia nos tribunais de justiça; o que parece mais provável, como a união aqui proibida parece implicar um desígnio formal de ferimento público: não porás a mão dos ímpios, ie . você não deve associar e confederar com tais.

Comentário de Adam Clarke

Não levantarás um relato falso – Agir de forma contrária a esse preceito é um pecado contra o nono mandamento. E o inventor e receptor de relatórios falsos e difamatórios são quase igualmente criminosos. A palavra parece se referir a ambos, e nossos tradutores mantiveram muito bem os dois sentidos, colocando aumento no texto e recebendo na margem. O original ??? ?? lo tissa foi traduzido, e não publicarás. Se não houvesse publicadores de calúnia e calúnia, não haveria receptores; e não havia quem os recebesse, não haveria quem os criasse; e se não houvesse criadores, receptores ou propagadores de calúnias, mentiras etc., a sociedade estaria em paz.

Comentário de John Wesley

Não levantarás falso relato: não ponha a mão com os ímpios para ser uma testemunha injusta.

Não levantarás, a margem diz: Não receberás um relato falso, pois, por vezes, o receptor neste caso é tão mau quanto o ladrão; e uma língua caluniadora não faria tanto mal se não fosse levada em consideração. Às vezes, não podemos evitar ouvir um relato falso, mas não devemos recebê-lo, não devemos ouvi-lo com prazer, nem dar crédito a ele com facilidade.

Comentário de John Calvin

1. Você não receberá (margem) um relatório falso . Também pode ser traduzido: Não levantarás nem despertarás ; e, se preferir, Deus nos proíbe de inventar calunias; mas, se lermos, não receberás, Ele irá além, ie . , que ninguém deve valorizar ou confirmar a mentira de outra pessoa por seu apoio a ela. Pois já foi afirmado que o pecado pode ser cometido de duas maneiras: ou quando os iníquos inventam acusações falsas, ou quando outras pessoas supercrédulas se associam avidamente a elas; e, portanto, qualquer sentido seria muito aplicável: os autores originais são condenados, que levantam um relato falso, ou aqueles que ajudam em sua maldade, e dão-lhe, por assim dizer, seu endosso. Mas, como se segue imediatamente, “não ponha a mão com” eles, de bom grado abraço a versão “não receberás”, para que as duas cláusulas possam combinar melhor. De fato, Moisés usa essa palavra com muita propriedade, pois logo uma mentira não chegaria a nada com seu próprio vazio e caíra no chão, se não fosse retomada e apoiada pelo consentimento injusto de outras pessoas. Deus, portanto, recorda Seu povo dessa conspiração perversa, (167) para que, por sua assistência, espalhem falsas acusações; e chama aquelas falsas testemunhas que negociam seus vizinhos, estendendo a mão aos ímpios: porque há pouca diferença entre levantar uma calúnia e mantê-la.

Se se julgar preferível restringir o segundo versículo aos juízes, seria um suplemento ao sexto mandamento e ao oitavo, a saber, que ninguém deveria dar lugar às opiniões injustas dos outros, o que poderia afetar os meios ou a vida de uma pessoa inocente. Mas, na medida em que o erro daqueles que são crédulos demais é reprovado por ele, de onde surge a falsidade prevalece e os caluniadores jogam o que é claro na obscuridade, ele encontra um lugar adequado aqui. (168)

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 23: 1 . Você não levantará – Ou, receberá, como a margem lê, e como o hebraico ???? , tissa, também significa, ou, dá crédito a um relato falso. Às vezes, o receptor, neste caso, é tão ruim quanto o ladrão: e uma língua ofensiva não faria tanto mal se não fosse levada em consideração. Às vezes, não podemos evitar ouvir um relato falso, mas não devemos recebê- lo, não devemos ouvi-lo com prazer, nem dar crédito a ele com facilidade.

Comentário de E.W. Bullinger

aumentar = total ou retomar. O mesmo que Êxodo 20: 7 .

o ímpio = um ímpio. Hebraico. erupção cutânea “a. App-44.

Referências Cruzadas

Exodo 20:16 – “Não darás falso testemunho contra o teu próximo.

Exodo 23:7 – Não se envolva em falsas acusações nem condene à morte o inocente e o justo, porque não absolverei o culpado.

Levítico 19:16 – “Não espalhem calúnias entre o seu povo. “Não se levantem contra a vida do seu próximo. Eu sou o Senhor.

Deuteronômio 5:20 – “Não darás falso testemunho contra o teu próximo.

Deuteronômio 19:16 – Se uma testemunha falsa quiser acusar um homem de algum crime,

2 Samuel 16:3 – O rei então perguntou: “Onde está Mefibosete, neto de seu senhor? ” Respondeu-lhe Ziba: “Ele ficou em Jerusalém, pois acredita que os israelitas lhe restituirão o reino de seu avô “.

2 Samuel 19:27 – Ele falou mal de mim ao rei, meu senhor. Tu és como um anjo de Deus! Faze o que achares melhor.

1 Reis 21:10 – E mandem dois homens vadios sentar-se em frente dele e façam com que testemunhem que ele amaldiçoou tanto a Deus quanto ao rei. Levem-no para fora e apedrejem-no até a morte”.

Salmos 15:3 – e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo,

Salmos 27:12 – Não me entregues ao capricho dos meus adversários, pois testemunhas falsas se levantam contra mim, respirando violência.

Salmos 35:11 – Testemunhas maldosas enfrentam-me e questionam-me sobre coisas de que nada sei.

Salmos 101:5 – Farei calar ao que difama o próximo às ocultas. Não vou tolerar o homem de olhos arrogantes e de coração orgulhoso.

Salmos 120:3 – O que ele lhe dará? Como lhe retribuirá, ó língua enganadora?

Provérbios 6:19 – a testemunha falsa que espalha mentiras e aquele que provoca discórdia entre irmãos.

Provérbios 10:18 – Quem esconde o ódio tem lábios mentirosos, e quem espalha calúnia é tolo.

Provérbios 12:17 – A testemunha fiel dá testemunho honesto, mas a testemunha falsa conta mentiras.

Provérbios 17:4 – O ímpio dá atenção aos lábios maus; o mentiroso dá ouvidos à língua destruidora.

Provérbios 19:5 – A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras não sairá livre.

Provérbios 19:9 – A testemunha falsa não ficará sem castigo, e aquele que despeja mentiras perecerá.

Provérbios 19:28 – A testemunha corrupta zomba da justiça, e a boca dos ímpios tem fome de iniqüidade.

Provérbios 21:28 – A testemunha falsa perecerá, mas o testemunho do homem bem informado permanecerá.

Provérbios 24:28 – Não testemunhe sem motivo contra o seu próximo nem use os seus lábios para enganá-lo.

Provérbios 25:18 – Como um pedaço de pau, uma espada ou uma flecha aguda é o que dá falso testemunho contra o seu próximo.

Provérbios 25:23 – Como o vento norte traz chuva, assim a língua fingida traz o olhar irado.

Jeremias 20:10 – Ouço muitos comentando: “Terror por todos os lados! Denunciem-no! Vamos denunciá-lo! ” Todos os meus amigos estão esperando que eu tropece, e dizem: “Talvez ele se deixe enganar; então nós o venceremos e nos vingaremos dele”.

Mateus 19:18 – “Quais? “, perguntou ele. Jesus respondeu: ” ‘Não matarás, não adulterarás, não furtarás, não darás falso testemunho,

Mateus 26:59 – Os chefes dos sacerdotes e todo o Sinédrio estavam procurando um depoimento falso contra Jesus, para que pudessem condená-lo à morte.

Mateus 28:14 – Se isso chegar aos ouvidos do governador, nós lhe daremos explicações e livraremos vocês de qualquer problema”.

Lucas 3:14 – Então alguns soldados lhe perguntaram: “E nós, o que devemos fazer? ” Ele respondeu: “Não pratiquem extorsão nem acusem ninguém falsamente; contentem-se com o seu salário”.

Lucas 19:8 – Mas Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor: “Olha, Senhor! Estou dando a metade dos meus bens aos pobres; e se de alguém extorqui alguma coisa, devolverei quatro vezes mais”.

Atos dos Apóstolos 6:11 – Então subornaram alguns homens para dizerem: “Ouvimos Estêvão falar palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus”.

Romanos 3:8 – Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: “Façamos o mal, para que nos venha o bem”? A condenação dos tais é merecida.

Efésios 4:25 – Portanto, cada um de vocês deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos somos membros de um mesmo corpo.

2 Timóteo 3:3 – sem amor pela família, irreconciliáveis, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem,

1 Pedro 3:16 – Contudo, façam isso com mansidão e respeito, conservando boa consciência, de forma que os que falam maldosamente contra o bom procedimento de vocês, porque estão em Cristo, fiquem envergonhados de suas calúnias.

Apocalipse 12:10 – Então ouvi uma forte voz do céu que dizia: “Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, pois foi lançado fora o acusador dos nossos irmãos, que os acusa diante do nosso Deus, dia e noite.

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