Estudo de Gênesis 5:1 – Comentado e Explicado

Este é o livro da história da família de Adão. Quando Deus criou o homem, ele o fez à imagem de Deus.
Gênesis 5:1

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 5: 1 . O livro da geração – Veja a nota em Gênesis 2: 4 , livro traduzido por Sepher , significa qualquer relação, recital ou conta em particular; um registro, catálogo ou epístola. Aqui, portanto, o livro das gerações significa “um relato ou recital da posteridade de Adão”. Então, Mateus 1: 1 . ß?ß??? ?e?ese??, o livro da geração implica “um relato daqueles de quem Cristo, o segundo Adão, veio”. A sucessão é derivada apenas em uma linha reta para Noé, porque isso por si só dizia respeito ao propósito do escritor sagrado, que, como foi observado e deve ser lembrado, é traçar a promessa original através de seus vários estágios.

Comentário de Scofield

Adão

Adão, como cabeça natural da raça, Lucas 3:38 é um tipo contrastante de Cristo, a Cabeça da nova criação. Vejo; Romanos 5:14 ; 1 Coríntios 15:21 ; 1 Coríntios 15:22 ; 1 Coríntios 15: 45-47 .

Comentário de Adam Clarke

O livro das gerações – ??? sepher , em hebraico, que geralmente traduzimos livro, significa um registro, uma conta, qualquer tipo de escrita, até uma carta, como a declaração de divórcio. Aqui significa o relato ou registro das gerações de Adão ou seus descendentes até o quinquagésimo ano da vida de Noé.

À semelhança de Deus o fez – Este relato é novamente apresentado para manter o homem em lembrança das alturas da glória de onde ele caiu; e provar a ele que as misérias e mortes resultantes de seu estado atual foram produzidas por sua transgressão e não fluíram de seu estado original. Pois, como ele foi criado à imagem de Deus, ele foi criado livre do mal natural e moral. Como as mortes dos patriarcas devem ser mencionadas agora, foi necessário apresentá-las por essa observação, a fim de justificar os caminhos de Deus para o homem.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 5: 1 . O livro da geração – Veja a nota em Gênesis 2: 4 , livro traduzido por Sepher , significa qualquer relação, recital ou conta em particular; um registro, catálogo ou epístola. Aqui, portanto, o livro das gerações significa “um relato ou recital da posteridade de Adão”. Então, Mateus 1: 1 . ß?ß??? ?e?ese??, o livro da geração implica “um relato daqueles de quem Cristo, o segundo Adão, veio”. A sucessão é derivada apenas em uma linha reta para Noé, porque isso por si só dizia respeito ao propósito do escritor sagrado, que, como foi observado e deve ser lembrado, é traçar a promessa original através de seus vários estágios.

Comentário de John Calvin

1. Este é o livro das gerações de Adão . Neste capítulo, Moisés recita brevemente o período de tempo que interveio entre a criação do mundo e o dilúvio; e também toca levemente em alguma parte da história desse período. E embora não compreendamos o desígnio do Espírito, deixando grandes e memoráveis ??eventos não registrados, é nosso dever refletir sobre muitas coisas que são ignoradas em silêncio. Eu desaprovo inteiramente aquelas especulações que cada um apresenta para si a partir de conjecturas leves; nem darei aos leitores a oportunidade de se entregar a esse respeito; no entanto, pode, em certo grau, ser coletado de uma narração nua e aparentemente seca, qual era o estado daqueles tempos, como veremos nos lugares apropriados. O livro, de acordo com a frase hebraica, é levado para um catálogo. As gerações significam uma sucessão contínua de uma raça ou uma progênie contínua. Além disso, o design com o qual este catálogo foi elaborado era para nos informar que na grande, ou melhor, poderíamos dizer, prodigiosa multidão de homens, sempre havia um número, embora pequeno, de adoradores de Deus; e que esse número foi maravilhosamente preservado pela tutela celestial, para que o nome de Deus não seja completamente obliterado e a semente da Igreja falhe.

No dia em que Deus criou . Ele não restringe essas “gerações” ao dia da criação, mas apenas aponta o começo delas; e, ao mesmo tempo, ele distingue entre nossos primeiros pais e o resto da humanidade, porque Deus os havia trazido à vida por um método singular, enquanto outros surgiram de um estoque anterior e nasceram de pais. (253) Além disso, Moisés repete novamente o que ele havia declarado anteriormente que Adão foi formado de acordo com a imagem de Deus, porque a excelência e a dignidade desse favor não podiam ser suficientemente celebradas. Já era ótimo, que o lugar principal entre as criaturas fosse dado ao homem; mas é uma nobreza muito mais exaltada, que ele tenha semelhança com seu Criador, como um filho com seu pai. Deus não era realmente possível agir mais liberalmente em relação ao homem do que imprimir sua própria glória sobre ele, tornando-o, por assim dizer, uma imagem viva da sabedoria e justiça divinas. Isso também é importante para repelir as calúnias dos iníquos que de bom grado transfeririam a culpa de sua iniquidade para o Criador, se não fosse expressamente declarado que o homem era formado por natureza como um ser diferente daquele pelo qual agora se tornou, através a culpa de sua própria deserção de Deus.

Percebe-se que esta tradução difere materialmente do sentido acima; mas, após a consideração mais completa, o Editor adere à sua própria, como uma tradução mais literal do latim original e como estando mais de acordo com o raciocínio do autor. – Ed .

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 5: 1 . O livro das gerações de Adão – Ou seja, uma lista ou catálogo de sua posteridade, não de todos, mas apenas da semente sagrada, da qual Cristo, como a carne, veio; dos nomes, idades e mortes daqueles que foram os sucessores do primeiro Adão na preservação da promessa e os ancestrais do segundo, em cuja vinda a promessa foi cumprida.

Comentário de John Wesley

Este é o livro das gerações de Adão. No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o criou;

As primeiras palavras do capítulo são o título do argumento de todo o capítulo; é o livro das gerações de Adão – é a lista ou catálogo da posteridade de Adão, não de todos, mas apenas da semente santa, e de quem, quanto à carne, Cristo veio; os nomes, idades e mortes daqueles que foram os sucessores do primeiro Adão sob custódia da promessa e os ancestrais do segundo Adão.