Estudo de Lucas 9:51 – Comentado e Explicado

Aproximando-se o tempo em que Jesus devia ser arrebatado deste mundo, ele resolveu dirigir-se a Jerusalém.
Lucas 9:51

Comentário de Albert Barnes

Deveria ser recebido – A palavra aqui traduzida como “recebido” significa literalmente uma remoção de um lugar inferior para um superior, e aqui se refere evidentemente à ascensão solene de Jesus ao céu. É frequentemente usado para descrever esse grande evento. Veja Atos 1:11 , Atos 1:22 ; Marcos 16:19 ; 1 Timóteo 3:16 . O tempo designado para ele permanecer na terra estava prestes a expirar, e ele decidiu ir a Jerusalém e morrer. E com isso aprendemos que Jesus fez um sacrifício voluntário; que ele “escolheu” dar a vida pelos pecados das pessoas. Humanamente falando, se ele tivesse permanecido na Galiléia, estaria em segurança; mas que pode parecer que ele não evitou o perigo, e que ele era realmente um sacrifício voluntário, que ninguém tinha poder sobre sua vida, exceto se lhe fosse permitido ( João 19:11 – ele escolheu se colocar no caminho do perigo, e até para entrar em cenas que ele sabia que terminariam em sua morte.

Ele firmemente fixou o rosto – Ele decidiu ir a Jerusalém, ou partiu resolutamente. Quando um homem vai em direção a um objeto, pode-se dizer que ele direciona seu rosto para ele. A expressão aqui significa apenas que ele “resolveu” partir, e implica que ele não ficou horrorizado com os perigos – que estava determinado a enfrentar todos e subir ao meio de seus inimigos – para morrer.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 9: 51-53 . Quando chegou a hora, & c. – e? t? s?µp?????s?a? , quando o tempo foi cumprido – Isto é, de acordo com o idioma hebraico , que ele deveria ser recebido – A palavra grega a?a????? , nesta passagem, significa que Cristo está sendo levado para o céu; pois encontramos a?a?aµßa??µa? , de onde é derivado, aplicado expressamente à sua ascensão, Marcos 16:19 ; Atos 1: 2 ; Atos 1:11 ; Atos 1:22 ; 1 Timóteo 3:16 . Ele agora continuara na Terra muito perto de todo o período determinado, e logo seria levado ao céu, de onde havia descido; ele decidiu, a partir de agora, aparecer o mais abertamente possível e abraçar todas as oportunidades de cumprir os deveres de seu ministério. Ele firmemente fixou o rosto – Sem medo de seus inimigos, ou vergonha da cruz; ir a Jerusalém – Ele não viajou para lá em particular, como já havia feito antes, mas declarou sua intenção e entrou na jornada com grande coragem. E enviou mensageiros diante de seu rosto, etc. – O caminho de Galiléia para Jerusalém, atravessava Samaria; portanto, como os habitantes deste país revelavam a maior má vontade para todos os que adoravam em Jerusalém, Jesus julgou necessário enviar mensageiros diante dele, com ordens para descobrir alojamentos para ele em uma das aldeias; mas eles não o receberam – Os habitantes da vila recusaram-lhe entretenimento, porque sua intenção, nessa jornada, era conhecida publicamente. Os samaritanos não podiam recusar hospedagem para todos os viajantes que iam a Jerusalém, pois a estrada principal passava por seu país; tais viajantes apenas como aqueles que professavam adorar ali eram objetos de sua indignação; daí a expressão, porque seu rosto era como se ele fosse a Jerusalém . Parecia claramente que ele iria adorar no templo e, com isso, condenar o culto samaritano no monte Gerizim.

Comentário de E.W. Bullinger

Esses versículos são peculiares a Lucas.

quando chegou a hora = (em grego. en. App-104.) o cumprimento dos dias. Marcando um certo estágio do ministério do Senhor.

que Ele deve ser recebido = por recebê-Lo. Grego. analepsia. Ocorre apenas aqui no NT O verbo afim analambano é usado para a ascensão de Elias na Septuaginta. ( 2 Reis 2:11 ), e do Senhor em Marcos 16:19 . Atos 1: 2 , Atos 1:11 , Atos 1:22 e 1 Timóteo 3:16 .

ele = Ele mesmo.

definir o seu rosto . Veja nota em Lucas 9:31 , Isaías 50: 7 .

Comentário de John Calvin

Lucas 9:51 . Enquanto os dias em que ele foi recebido, etc. Lucas sozinho relata essa narrativa, que, no entanto, é altamente útil em muitos relatos. Pois, primeiro, descreve a coragem e firmeza divina de Cristo (586) em desprezar a morte; segundo, que inimizades mortais são produzidas pelas diferenças sobre a religião; em terceiro lugar, com que ardor franco a natureza do homem é levada à impaciência; a seguir, como estamos prontos para cometer erros ao imitar os santos; e, finalmente, pelo exemplo de Cristo, somos chamados ao exercício da mansidão. A morte de Cristo é chamada como sendo recebida, ( ???????? ) não apenas porque ele foi então retirado de nós, (587), mas porque, deixando a prisão da carne, ele subiu ao alto.

Comentário de Adam Clarke

Que ele deve ser recebido – o Bispo Pearce diz: “Eu acho que a palavra a?a???e?? deve significar que Jesus se retirou ou se retirou e não foi recebido: porque a palavra s?µp?????s?a? , usada aqui antes, indica um tempo completo, que o de sua ascensão não era naquela época.O sentido é que chegou a hora em que Jesus não deveria mais se aposentar da Judéia e das partes de Jerusalém como ele havia feito até agora, pois ele viveu completamente na Galiléia, para que os judeus não deveria ter se apossado dele, antes que o trabalho de seu ministério fosse encerrado, e completas provas de sua missão divina fossem dadas, e algumas das profecias a seu respeito fossem cumpridas.João diz, João 7: 1 ;: Jesus caminhou na Galiléia; não andaria no judaísmo, porque os judeus procuravam matá-lo. Observe-se que tudo o que se segue aqui em Lucas, a Lucas 19:45 , é representado por ele como feito por Jesus em sua última jornada da Galiléia a Jerusalém. ”

Ele firmemente encarou o rosto – isto é, após uma deliberação adequada e madura, ele escolheu agora ir a Jerusalém e firmemente determinado a cumprir seu projeto.

Comentário de Thomas Coke

Lucas 9:51 . Quando chegou a hora – por volta dessa época, a festa da dedicação se aproximava – uma solenidade não apontada pela lei de Moisés, mas por aquele heróico reformador Judas Macacabeus, em comemoração por ter limpado o templo e restaurado sua adoração, depois de ambos terem sido profanados. por Antíoco Epífanes: mas, embora este banquete fosse de instituição humana, e Jesus previsse que novas tentativas seriam feitas sobre sua vida em Jerusalém, ele não o temeu, mas foi para lá com a máxima tranqüilidade e resolução. São Lucas explica a razão disso: ele agora continuara na Terra muito perto do período final de sua vida abaixo, e logo seria levado ao céu, de onde havia descido; ele decidiu, a partir de agora, aparecer o mais abertamente possível e abraçar todas as oportunidades de cumprir os deveres de seu ministério. Quando chegou a hora, ou cumpriu, ( ”e? t? s?µp?????s?a?, ), de acordo com o idioma hebraico, significa quando o tempo passou ou se aproximou. A palavra a?a?????, nesta passagem, significa que Cristo está sendo recebido ou levado para o céu; pois encontramos a palavra ?µe?a? , de onde é derivada, aplicada expressamente à sua ascensão, Marcos 16:19 . Atos 1: 2 . A palavra ?µe?a?, dias ou horas, nem sempre implica um espaço determinado, mas às vezes é usado em um sentido indefinido e indefinido, como neste local. A expressão, ele firmemente colocou seu rosto, importa uma resolução forte e intrépida, apesar da presciência que nosso Salvador tinha dos perigos que o aguardavam. Ver Ezequiel 4: 3 .

Comentário de Spurgeon

Lucas 9:51 . E aconteceu que, quando chegou a hora de ele ser recebido, ele firmemente fixou o rosto em Jerusalém.

É uma expressão muito notável que é usada aqui: “quando chegou a hora de ele ser recebido”. Não diz “que ele deveria partir” ou “que ele deveria morrer”. Sobrepõe isso e fala apenas de sua gloriosa ascensão ao céu. Quando esse tempo se aproximava – e, é claro, sua morte chegaria antes dele -, Cristo “firmemente fixou o rosto para ir a Jerusalém”, onde sabia que deveria morrer na cruz.

Lucas 9: 52-53 . E enviou mensageiros diante de seu rosto; e eles foram, e entraram em uma aldeia dos samaritanos, para se preparar para ele. E eles não o receberam, porque seu rosto era como se ele fosse a Jerusalém.

E, é claro, Jerusalém era uma espécie de rival de Samaria; e se ele estava indo lá para adorar, eles não queriam que ele ficasse com eles. No entanto, os samaritanos eram crentes nos cinco primeiros livros da Bíblia; eles aceitaram o Pentateuco e, portanto, deveriam ter praticado hospitalidade, imitando o nobre exemplo de Abraão. Eles erraram tanto contra suas próprias Escrituras quanto contra os ditames da humanidade quando se recusaram a receber a Cristo porque ele estava a caminho de Jerusalém.

Lucas 9:54 . E quando seus discípulos Tiago e João viram isso, disseram: Senhor, queres que ordene que o fogo desça do céu e os consuma, como Elias fez?

Tiago e João, dois dos mais amorosos discípulos de Cristo, João o mais amoroso de todos, nos surpreendem ao falhar na questão do amor, e por serem tão maus quanto os próprios samaritanos. Eu sempre notei que pessoas muito “de mente liberal”, que denunciam o fanatismo em geral, o fazem com cerca de sete vezes mais fanatismo do que aqueles que são fanáticos generalizados. De fato, é incrivelmente fácil ser um fanático contra todo fanatismo e ser iliberal para com todos, exceto colegas liberais. Bem, isso é uma pena; é melhor agora ter o espírito de Cristo, mesmo quando os samaritanos se recusam a exercer hospitalidade. De qualquer forma, deixe-os viver. Você percebe que João cita o exemplo de Elias; e isso deve nos ensinar que os melhores homens mencionados nas Escrituras fizeram coisas que podemos não copiar, e que fizeram certas coisas que seria errado fazermos. Sob inspiração especial de Deus, Elias, o profeta do fogo, pode invocar fogo do céu; mas você e eu não devemos fazê-lo; não somos enviados para esse fim. Portanto, sejamos cautelosos em como até profetizamos nossos exemplos em tudo,

Lucas 9: 55-56 . Mas ele se virou e repreendeu-os, e disse: Não sabeis de que tipo de espírito você é. Pois o Filho do homem não veio para destruir a vida dos homens, mas para salvá-los.

Se esse princípio tivesse sido sempre lembrado e seguido, não haveria perseguição. Fazer com que um homem sofra em sua pessoa ou em seus bens, por causa de suas opiniões religiosas, sejam elas quais forem, é uma violação do cristianismo. As consciências pertencem somente a Deus; e não devemos clamar por homens, fogo, estaca, cela ou prisão, porque eles não acreditam como nós. “O Filho do homem não veio para destruir a vida dos homens, mas para salvá-los.”

Lucas 9:56 . E eles foram para outra vila.

Essa era a coisa mais fácil para eles fazerem, e muito melhor do que pedir fogo do céu sobre alguém. Se uma vila não os recebesse, outra receberia; e se você não pode continuar com uma pessoa, continue com outra pessoa. Não fique bravo com as pessoas. Essa não é a maneira de torná-los melhores. Lutar as batalhas de Deus com as armas do diabo é geralmente, no final, travar as batalhas do diabo em seu nome; que nenhum de nós cometa um erro como esse.

Comentário de John Wesley

E aconteceu que, quando chegou a hora de ele ser recebido, ele firmemente fixou o rosto em Jerusalém.

São cumpridos os dias em que ele deve ser recebido – Ou seja, o tempo de sua paixão estava agora próximo. São Lucas examina isso, para a glória que se seguiria.

Ele firmemente fixou o rosto – Sem medo de seus inimigos ou vergonha da cruz, Hebreus 12: 2 .