Estudo de Mateus 10:1 – Comentado e Explicado

Comentário de John Calvin

O chamado dos apóstolos é aqui descrito, não como em uma ocasião anterior, quando o Senhor Jesus Cristo, com a intenção de prepará-los para seu ofício, os selecionou para admissão em seu círculo particular. Eles agora são chamados à execução imediata, são ordenados a se prepararem para o trabalho, receberem injunções e, para que não haja falta de autoridade, são dotados do poder do Espírito Santo. Antigamente, eles eram mantidos na expectativa de trabalho futuro: agora, Cristo anuncia que é chegada a hora em que eles devem pôr as mãos na obra. É apropriado observar, no entanto, que ele ainda não fala de apostolado perpétuo, mas apenas de pregação temporária, que foi preparada para despertar e excitar a mente dos homens, para que eles possam estar mais atentos a ouvir Cristo. Então eles agora são enviados para proclamar por toda a Judéia que o tempo da restauração e salvação prometidas está próximo, e Cristo os designará para espalhar o Evangelho por todo o mundo. Aqui, ele os emprega apenas como assistentes, para garantir atenção a ele onde sua voz não poderia alcançar depois, ele entregaria em suas mãos o ofício de ensino que havia dispensado. É de grande importância observar isso, para que não possamos supor que seja uma regra certa e fixa estabelecida para todos os ministros da palavra, quando nosso Senhor instruir os pregadores de sua doutrina sobre o que ele deseja que eles façam. por pouco tempo. Da desatenção a este ponto muitos foram desviados, de modo a exigir de todos os ministros da palavra, sem distinção, conformidade com esta regra. (567)

Mateus 10: 1 . E tendo chamado os doze discípulos O número, doze, pretendia apontar a futura restauração da Igreja. Como a nação era descendente de doze patriarcas, seus restos dispersos são agora lembrados por Cristo de sua origem, para que eles possam ter uma esperança fixa de serem restaurados. Embora o reino de Deus não estivesse em um estado tão florescente na Judéia, a ponto de preservar toda a nação, mas, pelo contrário, esse povo, que já havia caído miseravelmente, mereceu duplamente morrer por conta da ingratidão em desprezar a graça que foi oferecido a eles, mas isso não impediu que uma nova nação surgisse depois. Num período futuro, Deus estendeu muito além de Sião, o cetro do poder de seu Filho, e fez os rios fluirem daquela fonte, para regar abundantemente os quatro quartos do mundo. Então Deus reuniu seu Israel de todas as direções e uniu em um corpo não apenas os membros dispersos e dilacerados, mas os homens que antes haviam sido totalmente alienados do povo de Deus.

Não foi sem razão, portanto, que o Senhor, ao designar doze patriarcas, declarou a restauração da Igreja. Além disso, esse número lembrou aos judeus o plano de sua vinda; mas, como eles não cederam à graça de Deus, ele gerou para si um novo Israel. Se você olhar para o começo, pode parecer ridículo que Cristo conceda títulos tão honrosos a pessoas más e sem nenhuma estimativa: mas seu sucesso surpreendente e a ampla extensão da Igreja tornam evidente que, em posição e posição honrosas, em numerosos filhos, os apóstolos não apenas não são inferiores aos patriarcas, como os superam grandemente.

Deu-lhes poder Os apóstolos quase não tinham posto entre os homens, enquanto a comissão que Cristo lhes deu era divina. Além disso, eles não tinham capacidade nem eloqüência, enquanto a excelência e a novidade de seus cargos exigiam mais do que dotes humanos, (568) Era, portanto, necessário que eles derivassem autoridade de outra fonte. Ao capacitá-los a realizar milagres, Cristo os investe com os emblemas do poder celestial, a fim de garantir a confiança e a veneração do povo. E, portanto, podemos inferir qual é o uso adequado dos milagres. Como Cristo lhes dá ao mesmo tempo, e em conexão imediata, a nomeação para ser pregadores do evangelho e ministros de milagres, é claro que milagres nada mais são que selos de sua doutrina, e, portanto, não temos liberdade para dissolver essa conexão estreita. Os papistas, portanto, são culpados de falsificação e de corrupção perversa das obras de Deus, separando sua palavra de milagres.

Comentário de Adam Clarke

Doze discípulos – Nosso Senhor parece ter tido os doze patriarcas, chefes da congregação de Israel, em vista, ao escolher doze discípulos. Que ele tinha o plano da antiga igreja judaica em seus olhos é suficientemente evidente em Mateus 19:28 ; e de Lucas 10: 1 ; Lucas 22:30 ; João 17: 1 , etc., e Apocalipse 21: 12-14 .

Ele lhes deu poder contra espíritos impuros – A palavra ?ata , contra, que nossos tradutores forneceram em itálico, é encontrada em muitos MSS. de boa nota, e nas versões principais. Aqui encontramos a primeira chamada para o ministério cristão e o fim proposto pela comissão dada. Chamar pessoas para o ministério pertence somente àquele que pode lhes dar poder para expulsar espíritos imundos. Aquele cujo ministério não é acompanhado de cura para almas doentes, nunca foi chamado por Deus. Mas observe-se que, embora os dons espirituais necessários para o ministério devam ser supridos pelo próprio Deus, isso não exclui a importância do aprendizado humano. Nenhum homem pode ter sua mente muito bem cultivada, a quem uma dispensação do Evangelho está comprometida. A influência do Espírito de Deus não foi mais projetada para tornar inútil o aprendizado humano, do que esse aprendizado deve ser considerado como substituto da necessidade da inspiração divina.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 10: 1 . E quando ele o chamou – A distinção dos escritos sagrados em capítulos e versos, que é uma invenção moderna para facilitar as referências, tem com essa vantagem muitas inconveniências, porque muitas vezes rompe esse fio de discurso, que é a pista apropriada para leve-nos ao significado do que se segue. Veremos quão razoável é essa reflexão, se olharmos para o versículo 36, etc. do capítulo anterior, onde lemos que Jesus, contemplando as multidões (em suas capacidades espirituais, que sempre foram o principal objeto de sua consideração), teve compaixão delas, porque estavam cansadas e deitadas, como ovelhas que não tinham pastor ; Então diz ele, etc. Depois disso, como ele próprio sempre foi o principal, em todas as ocasiões apropriadas, a fazer o que ordenou aos outros, passou a noite seguinte em oração; ver Lucas 6: 12-13 .: e na manhã seguinte escolheu doze dentre seus discípulos, a quem ele constituía apóstolos; pessoas enviadas, isto é, mensageiros especiais, e as enviaram com uma comissão peculiar, como pastores, para criar e guiar aquelas ovelhas abandonadas e abatidas que haviam movido sua compaixão; e como trabalhadores, para serem empregados na colheita que agora estava madura e adequada para a eira. A linguagem é figurativa, e há uma necessidade absoluta de que seja assim; porque as disposições mentais aqui mencionadas não têm nomes próprios na linguagem humana, que consiste apenas em termos, que em sua primeira significação todos pertencem aos objetos dos sentidos. A linguagem é, portanto, figurativa; e até mesmo figuras diferentes são usadas aqui para expressar o mesmo objeto; o que às vezes também não pode ser evitado: pois toda semelhança é defeituosa e pode mostrar apenas uma parte. Portanto, onde uma semelhança fica aquém, outra pode suprir adequadamente sua deficiência e representar, por novas imagens, o conjunto do que se pretendia. Assim, na passagem agora em consideração, a mesma disposição mental é expressa por duas metáforas, ambas altamente instrutivas, mas em aspectos diferentes, pois cada uma dá uma lição diferente. O primeiro mostra que tipo de pessoas estão corretamente dispostas a serem admitidas naquela última e peculiar dispensação, que é chamada reino dos céus; e o segundo sugere àqueles que devem ser admitidos, que tipo de tratamento eles devem esperar lá. Veja Heylin, a nota em Mateus 10: 6. E na cap. Mateus 3: 7 . Parece no versículo atual que Jesus já havia escolhido dentre seus discípulos aqueles a quem depois honrou com o nome de apóstolos. Compare Marcos 3:14 . 6:13 . . Joshua 4:2-3 .); É provável que ele tenha escolhido doze, em referência às doze tribos de Israel (ver cap. Mateus 19:28 . Lucas 22:30 . Apocalipse 21:12 ; Apocalipse 21:14 e comparar Êxodo 24: 4. Deuteronômio 1:23 Josué 4: 2-3 .); e, portanto, teve o cuidado, com a morte de Judas, de escolher outro para compor o número; que parece ter sido uma marca de respeito dada aos judeus, anterior à grande oferta do Evangelho a eles: enquanto que, quando geralmente a rejeitavam, Paulo foi acrescentado aos apóstolos, sem considerar o número particular de doze .

Comentário de Spurgeon

Mateus 10: 1-4 . E quando ele chamou seus doze discípulos, deu-lhes poder contra espíritos imundos, para expulsá-los e curar todo tipo de doença e todo tipo de doença. Agora os nomes dos doze apóstolos são estes; O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu; Thomas e Matthew, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebaeu, cujo sobrenome era Tadeu; Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traiu.

A lição a ser aprendida com esses nomes é, primeiro, que esses homens são mencionados em casais, e acho que, em regra, os servos de Deus trabalham melhor em pares. Em outros sentidos que não o matrimonial, não é bom que o homem esteja sozinho. Moisés precisa de Arão; Peter precisa de Andrew; James precisa de John. É bom ter tanto temperamento e disposição que você possa trabalhar harmoniosamente com outro servo de seu Senhor. Se não puder, ore a Deus para alterar você. Observe essa expressão, no ^terceiro versículo, “e Bartolomeu”. Penso que não há um único exemplo no Novo Testamento em que Bartolomeu seja mencionado sem a palavra “e” antes ou depois do nome dele – “e Bartolomeu” ou “Bartolomeu e outra pessoa”. Talvez ele não fosse um homem que já começou qualquer trabalho sozinho, mas ele era um grande homem para se juntar e ajudá-lo quando alguém o havia iniciado. Portanto, querido amigo, se você não está qualificado para ser um líder na Igreja de Cristo, esteja disposto a ser o Número Dois; mas sirva ao Mestre, de uma maneira ou de outra, com todas as suas forças. Seja um irmão que carrega um “e” com ele onde quer que vá; seja como um cavalo, com o cinto e pronto para ser enganchado na equipe. Essa é a lição das duas palavras “e Bartolomeu”. A última lição dos nomes está no final do quarto versículo: “e Judas Iscariotes, que também o traiu”. Ele pregou de Cristo, operou milagres em nome de Cristo, foi ordenado como um dos apóstolos de Cristo, mas era “o filho da perdição”. Oh! que nenhum de nós se contente apenas com nossa posição oficial, ou confie no bem que esperamos ter feito, ou em quaisquer presentes que o Mestre nos confiou. Judas Iscariotes tinha todas essas marcas de distinção, mas ele traiu seu Senhor. Deus conceda que ninguém entre nós possa se tornar um Judas Iscariotes!

Mateus 10: 5-6 . Estes doze Jesus enviaram, e ordenaram-lhes, dizendo: Não entres no caminho dos gentios, e em nenhuma cidade dos samaritanos, não entres; antes, ide antes para as ovelhas perdidas da casa de Israel.

O evangelho deve agora ser pregado a toda criatura em todo o mundo; mas, naqueles dias, devia ser proclamado primeiro aos judeus, depois aos samaritanos e depois aos gentios como um todo. A grandeza de nossa comissão de “pregar o evangelho a toda criatura” não precisa impedir nossas seguintes orientações providenciais para torná-lo conhecido em um lugar e não em outro. É bom que os servos de Cristo sempre perguntem ao seu Mestre para onde devem ir. Você sabe como está registrado, nos Atos dos Apóstolos, que Paulo e Silas “ensaiaram para entrar na Bitínia; mas o Espírito não os sofreu. ” Pergunte ao Senhor, portanto, onde você trabalhará, bem como qual será a sua obra, pois seu Mestre sabe como você pode melhor servi-lo.

Mateus 10: 7 . E quando fordes, pregai, dizendo: O reino dos céus está próximo.

Esse reino abençoado, que agora está estabelecido entre os homens, do qual Cristo é o Rei, e espero que muitos de nós sejam súditos. Esse reino estava então “próximo”.

Mateus 10: 8 . Cura os enfermos, purifica os leprosos, ressuscita os mortos, expulsa demônios: de graça recebestes, de graça dai.

“Exercite suas artes de cura mais livremente. Eles não lhe custam nada; não custe nada para quem recebe o benefício deles ”.

Mateus 10: 9-10 . Não dê nem ouro, nem prata, nem latão nas suas bolsas, nem mantas para a sua jornada, nem dois casacos, nem sapatos, nem ainda varais; porque o trabalhador é digno da sua comida.

Eles deveriam “atacar o inimigo”, como dizemos. Onde quer que fossem, seriam mobiliados com comida, vestuário e abrigo, se executassem fielmente a comissão que seu Mestre lhes confiara.

Mateus 10: 11-13 . E em qualquer cidade ou vila que você entrar, pergunte quem nela é digna; e permaneça até que você vá para lá. E quando você entrar em uma casa, saude-a. E se a casa é digna, venha a sua paz; mas, se não for digna, volte a sua paz.

E suas casas, queridos amigos? Eles são casas “dignas”, nesse sentido do Novo Testamento? Se um apóstolo chegasse lá, ele poderia trazer “paz” a ele? Ou ele teria que levar a paz com ele para outra casa que fosse mais digna de recebê-la?

Mateus 10: 14-15 . E todo aquele que não vos receber, nem ouvir as suas palavras, quando sair dessa casa ou cidade, sacode o pó dos seus pés. Em verdade vos digo que será mais tolerável para a terra de Sodoma e Gomorra no dia do juízo do que para aquela cidade.

Privilégios desprezados e rejeitados são o combustível mais feroz para os fogos do inferno. Aqueles que podem ter ouvido o evangelho, e não o ouviriam, acharão a mão de Deus mais pesada sobre eles do que sobre os sodomitas amaldiçoados. Ai de quem vive em Londres, mas quem não ouvir a Palavra do Senhor, ou, quando a ouvir, não a aceitará!

Mateus 10: 16-17 . Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos; portanto, sede sábios como serpentes e inofensivos como pombas. Mas cuidado com os homens:

“Não confie em si mesmos com eles.”

Mateus 10: 17-19 . Pois eles vos entregarão aos conselhos, e o açoitarão nas sinagogas deles; e sereis apresentados a governadores e reis por minha causa, para um testemunho contra eles e os gentios. Mas quando eles vos entregarem, não pensem em como ou no que falareis; porque será dado naquela mesma hora o que falareis.

“Não te assuste que você não é orador, que você não é homem de cultura; fale o que Deus o Espírito Santo lhe ensinará a dizer e deixe com ele o resultado. ”

Mateus 10:20 . Pois não é você quem fala, mas o Espírito de seu Pai que fala em você.

Oh! isso é grandioso – quando um homem tem tanta comunhão com Deus que o próprio Espírito do Pai entrou nele. Então haverá um poder maravilhoso sobre seu discurso; os homens podem não entender de onde veio, mas serão obrigados a sentir a força disso.

Mateus 10:21 . E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai, o filho; e os filhos se levantarão contra seus pais, e os matarão.

Leia as marterologias e veja se não era exatamente como nosso Senhor predisse que seria. Nos tempos de mártir, os homens frequentemente rompem todos os laços de afeto natural e traem até seus próprios pais ou filhos até a morte. No entanto, os santos não tremeram; eles estavam contentes em deixar que todos os laços terrestres fossem rompidos para que o vínculo de seu relacionamento celestial e eterno pudesse ser confirmado. Que assim seja conosco também!

Mateus 10: 22-27 . E sereis odiados de todos por causa do meu nome; mas quem perseverar até o fim, esse será salvo. Mas, quando te perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não tereis percorrido as cidades de Israel até que venha o Filho do homem. O discípulo não está acima do seu senhor, nem o servo acima do seu senhor. É suficiente para o discípulo que ele seja como seu mestre, e o servo como seu senhor. Se eles chamaram o dono da casa, Belzebu, quanto mais os chamarão de sua casa! Portanto, não os temas: pois não há nada coberto que não seja revelado; e escondeu, que não será conhecido. O que eu digo nas trevas que falais em luz; e o que ouvistes no ouvido, que pregam sobre os telhados.

Deus nos ajude a fazer isso, pelo amor de Deus! Amém.

Comentário de Spurgeon

Mateus 10: 1 . E quando ele chamou seus doze discípulos, deu-lhes poder contra espíritos imundos, para expulsá-los e curar todo tipo de doença e todo tipo de doença.

Eles foram os primeiros discípulos de Cristo, e então ele os enviou como apóstolos, vestidos com poder e autoridade muito semelhantes aos seus.

Mateus 10: 2-4 . Agora os nomes dos doze apóstolos são estes; O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu; Thomas e Matthew, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebbau, cujo sobrenome era Thaddeu; Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traíram.

Os doze apóstolos ligaram o Israel espiritual às doze tribos do Israel literal que o haviam tipificado. Eles são mencionados em pares, mas esse último casal não é um par, pois Simão, o zelote, tinha pouco em comum com o judas Iscariotes, calculista e esperto. Havia apenas doze apóstolos, mas um deles era um traidor; Entre os líderes da Igreja Cristã nominal de hoje, é possível que exista um traidor a cada doze?

Mateus 10: 5-6 . Estes doze Jesus enviaram, e ordenaram-lhes, dizendo: Não entres no caminho dos gentios, e em nenhuma cidade dos samaritanos entrareis; antes, ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel.

Esta era “uma missão apenas para os judeus”, destinada ao despertar geral da nação escolhida. Foi uma missão de Israel para Israel; nem para os gentios, nem mesmo para as pessoas que mais se assemelhavam aos judeus: “Em qualquer cidade dos samaritanos, não entres.” Após a ressurreição de nosso Senhor, ele deu a comissão mais ampla: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura”.

Mateus 10: 7-8 . E quando fordes, pregai, dizendo: O reino dos céus está próximo. Cura os enfermos, purifica os leprosos, ressuscita os mortos, expulsa demônios: de graça recebestes, de graça dai.

Eles deveriam ser missionários médicos, pregando o evangelho e curando os enfermos, e tudo era para ser feito “livremente”.

Mateus 10: 9-10 . Não dê nem ouro, nem prata, nem latão nas suas bolsas, nem mantas para a sua jornada, nem dois casacos, nem sapatos, nem ainda varais; porque o trabalhador é digno da sua comida.

As pessoas naquele tempo estavam dispostas favoravelmente a nosso Senhor, e assim seus apóstolos poderiam esperar tratamento de um tipo mais generoso do que se pode procurar nestes tempos. Alguns desses regulamentos foram alterados em uma missão subsequente, quando as pessoas foram menos favorecidas.

Mateus 10: 11-15 . E em qualquer cidade ou vila que você entrar, pergunte quem nela é digna; e permaneça até que você vá para lá. E quando você entrar em uma casa, saude-a. E se a casa é digna, venha a sua paz; mas, se não for digna, volte a sua paz. E todo aquele que não vos receber, nem ouvir as suas palavras, quando sair dessa casa ou cidade, sacode o pó dos seus pés. Em verdade vos digo que será mais tolerável para a terra de Sodoma e Gomorra no dia do julgamento do que para aquela cidade.

Negar toda comunhão com aqueles que não terão comunhão com seu Senhor; deixe que eles saibam que você os abandonou porque eles se recusam a receber a mensagem do seu Mestre. Se eles continuarem a rejeitar o Salvador, sua destruição será ainda mais terrível do que a de Sodoma e Gomorra.

Mateus 10:16 . Eis que vos envio como ovelhas no meio de lobos;

“Eis que eu te envio adiante.” Que poder existe na palavra do rei dos reis! ‘Eu os envio como ovelhas no meio de lobos.’ Você é como ovelha, desamparado e indefeso; todavia, ‘eu te envio adiante’, e, portanto, é certo que você vá até ‘no meio dos lobos’ ”. Poderíamos imaginar que os lobos devorariam as ovelhas, mas, atualmente, há uma grande muito mais ovelhas no mundo do que lobos. As ovelhas sempre foram fracas e desamparadas, mas se multiplicaram, os lobos sempre foram fortes e selvagens, mas diminuíram até não sobrar nenhum deles nesta terra, e em muitos outros países a mesma coisa aconteceu. Assim, os fracos, os desamparados, que estão sob os cuidados de “nosso Senhor Jesus, aquele grande pastor das ovelhas”, serão preservados de todos os lobos que os devorariam, e até do diabo, que, “como um leão que ruge, anda, procurando a quem possa devorar. ”

Mateus 10:16 . Sede, pois, sábios como serpentes e inofensivos como pombas.

“Sejam inofensivos porque são como ovelhas, mas sejam sábios como serpentes porque precisam morar com lobos.” Você também, amado, deve ser muito sábio por causa da sabedoria que lhe foi concedida pelo Mestre que o enviou, e você deve usar sua melhor inteligência em seu serviço, mas nunca use essa sabedoria com nenhum mal. intenção, pois o Cristo que te envia não faz mal aos homens, mas apenas o bem.

Mateus 10: 17-18 . Mas cuidado com os homens, porque eles te entregarão aos conselhos, e o açoitarão nas sinagogas deles; E sereis levados perante governadores e reis por minha causa, para um testemunho contra eles e os gentios.

“Não tente viver sob aplausos populares, ‘cuidado com os homens.’ Espere maus tratos deles; se eles puderem persegui-lo com o flagelo, eles o farão, mas se isso estiver fora do poder deles, eles o perseguirão com a língua. Você será incompreendido, deturpado, difamado; espere esse tratamento, pois eu, seu senhor e mestre, o tive antes de você. ”

Mateus 10: 19-20 . Mas quando eles vos entregarem, não pensem em como ou no que falareis; porque será dado naquela mesma hora o que falareis. Pois não é você quem fala, mas o Espírito de seu Pai que fala em você.

É muito notável o que respostas sábias muitos dos mártires costumavam dar. Homens analfabetos, quando confrontados com os sábios da terra, os confundiam completamente; e mulheres fracas não confiavam em seus agressores e juízes. Um exemplo notável disso é registrado na história da corajosa Anne Askew. Depois que a torturaram na prateleira, e seu pobre corpo estava cheio de dor, ela sentou-se nas lajes frias de sua prisão e colocou essas perguntas aos bispos e inquisidores popistas que os confundiram completamente: e Cristo ainda, por seu Santo Espírito, permite que seus fiéis seguidores triunfem sobre todo o enxerto e malícia dos homens.

Mateus 10: 21-22 . E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai, o filho; e os filhos se levantarão contra seus pais, e os matarão. E sereis odiados de todos por causa do meu nome; mas quem perseverar até o fim, esse será salvo.

Quando nos entregamos a Cristo, devemos fazê-lo sem reservas e estar preparados para segui-lo até o amargo fim, se necessário. Se todos os homens nos abandonarem, se a morte for nossa parte por causa de nossa lealdade a Cristo, não ousamos recuar. Fazer isso levaria ao nosso destino; mas perseverar até o fim, isso é salvação eterna.

Mateus 10:23 . Mas, quando te perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque em verdade vos digo que não tereis percorrido as cidades de Israel até que venha o Filho do homem.

Suponho que Cristo aqui alude àquela maravilhosa vinda dele na destruição de Jerusalém. Eles tinham pouco tempo para evangelizar aquela terra, por isso tinham que ser rápidos em reunir os eleitos do Senhor antes que ele chegasse naquele terrível julgamento. Essa mesma verdade deve acelerar a ação de todo servo de Cristo hoje. Seja rápido em seu trabalho, pois seu Mestre está na estrada e em breve estará aqui. Você quase pode ouvir o barulho das rodas de sua carruagem, há muito tempo ele disse: “Certamente venho rapidamente”. As trombetas estão começando a soar, e você mal terá percorrido todas as cidades do mundo antes que o Filho do homem venha, a menos que se apresse com a grande tarefa que ele lhe confiou.

Mateus 10: 24-25 . O discípulo não está acima do seu senhor, nem o servo acima do seu senhor. É suficiente para o discípulo que ele seja como seu mestre, e o servo como seu senhor. Se eles chamaram o dono da casa Belzebu, quanto mais os chamarão de sua casa?

Não sei que piores nomes eles podem nos dar do que deram ao nosso mestre, mas, sem dúvida, podem fazê-lo; pois, como os servos são piores e inferiores a seu senhor, o mundo pode, se agir de acordo com a regra da proporção, nos aplicar nomes muito piores do que jamais fez ao nosso abençoado Senhor e Mestre. Devemos ser estimados e reverenciados em um mundo que perseguiu e crucificou a Cristo, nosso Senhor e Salvador? Não seja tão tolo a ponto de pensar; e quando você receber desprezo e contidamente, aceite-o como sendo o seguidor de Cristo.

Mateus 10:26 . Portanto, não os temas: pois não há nada coberto que não seja revelado; e escondeu, que não será conhecido.

Quando os homens caluniam você, eles não podem tirar seu bom nome diante de Deus. Haverá uma ressurreição de reputações, bem como uma ressurreição de corpos; e os homens bons, embora seus bons nomes estejam profundamente enterrados, certamente terão uma ressurreição. Há Wycliffe, quão pouco, comparativamente, já foi dito sobre provavelmente o maior homem desde a época do apóstolo Paulo; mas seu nome e fama ainda surgirão, e toda a história soará com elogios. Depende disso, nenhum homem que serviu fielmente a seu Salvador perderá a honra que ele realmente mereceu. “Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai”, então fique contente em esperar.

Mateus 10:27 . O que eu digo nas trevas que falais em luz; e o que ouvistes no ouvido, que pregam sobre os telhados.

Primeiro deve haver aquela audição silenciosa e solitária – essa calma ainda sentada aos pés do Mestre para aprender a lição; e depois deve haver a corajosa narrativa, falando embora os reis devessem ouvir, e nunca sendo silenciados por causa da vergonha pecaminosa.

Mateus 10: 28-31 . E não temam os que matam o corpo, mas não são capazes de matar a alma; antes, tema o que é capaz de destruir a alma e o corpo no inferno. Dois pardais não são vendidos por um peido? e um deles não cairá no chão sem seu pai. Mas todos os cabelos da sua cabeça estão numerados. Portanto, não temas, pois tendes mais valor do que muitos pardais.

Você não vê a força desse argumento? Essas pequenas criaturas, que são de pouca importância entre os homens, são vigiadas por seu Pai Celestial. Eles não podem morrer, nem mesmo podem iluminar o chão, sem que seu Pai o note; ele pode esquecer você, que vale muito mais do que muitos pardais? Ele não vai lidar com muita gentileza, ternura e consideração com você?

Mateus 10: 32-33 . Todo aquele que me confessar diante dos homens, eu também confessarei diante de meu Pai, que está no céu. Mas todo aquele que me negar diante dos homens, também eu negarei diante de meu Pai, que está no céu.

Você é dono de Cristo aqui, e Cristo é o dono de lá. Atreva-se a reprová-lo, e você será glorificado juntamente com ele, mas se o teor de sua vida é que você não possui Cristo, se você praticamente vive como se não houvesse Salvador, ignorando-o, privando-o da confiança que ele merece e da honra que ele ganhou, então, quando ele vier na glória do Pai, ele dirá: “Você nunca me conheceu, e eu nunca te conheci. Partem!

Mateus 10:34 . Não penseis que vim enviar paz à terra: não vim enviar paz, mas uma espada.

Ou seja, a primeira consequência da vinda de Cristo não será que teremos uma vida fácil e confortável, mas, pelo contrário, ele vem nos alistar em seu exército, e fazer de nós soldados, e os soldados têm que suportar muitas dificuldades.

Mateus 10: 35-36 . Pois vim pôr em dissensão o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe e a nora contra sua sogra. E os inimigos de um homem serão os de sua própria casa.

Muitos dos filhos de Deus descobriram que isso é verdade, muito para sua tristeza. Nenhum inimigo pode nos ferir tanto quanto os de nossa própria casa. Eles atingem nossos corações e nos cortam muito rapidamente, enquanto outros podem apenas nos dar feridas de carne. Bem, deve ser assim. Onde quer que a luz venha, as trevas se opõem a ela. A verdade sempre encontrará o erro pronto para devorá-lo, se puder. Espere isso, e metade da amargura desaparecerá quando vier porque você esperava. “Ser avisado” aqui “deve ser precedido.”

Mateus 10: 37-42 . Quem ama mais pai ou mãe que eu não é digno de mim; e quem ama mais filho ou filha que eu não é digno de mim. E quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim.

Quem achar a sua vida a perderá; e quem perder a vida por minha causa a encontrará. Quem me recebe me recebe, e quem me recebe recebe aquele que me enviou. Aquele que recebe um profeta em nome de um profeta receberá a recompensa de profeta, e aquele que recebe um homem justo em nome de um homem justo receberá a recompensa de um homem justo. E qualquer que der para beber a um desses pequeninos um copo de água fria apenas em nome de discípulo, em verdade vos digo que de maneira alguma perderá sua recompensa. A grande recompensa de Deus por pouco serviço é dada, não por dívida, mas por graça “segundo as riquezas em glória de Cristo Jesus”.

Esta exposição consistia em leituras dos Salmos 80; e Mateus 9: 36-38 ; Mateus, 10.

Comentário de John Wesley

Seus doze discípulos – Portanto, parece que ele já havia escolhido dentre seus discípulos, aqueles a quem posteriormente denominou apóstolos. O número parece ter relação com os doze patriarcas e as doze tribos de Israel. Marcos 3:14 ; Marcos 6: 7 ; Lucas 6:13 ; Lucas 9: 1 .