Estudo de Apocalipse 5:5 – Comentado e Explicado

Então um dos Anciãos me falou: Não chores! O Leão da tribo de Judá, o descendente de Davi achou meio de abrir o livro e os sete selos.
Apocalipse 5:5

Comentário de Albert Barnes

E um dos anciãos me disse: Veja as notas em Apocalipse 4: 4 . Nenhuma razão específica é designada para que essa mensagem tenha sido entregue por um dos anciãos, e não por um anjo. Se os presbíteros eram, no entanto (veja as notas em Apocalipse 4: 4 ), os representantes da igreja, havia a conveniência de que se dirigissem a João em seu problema. Embora estivessem no céu, estavam profundamente interessados ??em tudo o que pertencia ao bem-estar da igreja, e puderam entender o que ainda era desconhecido para ele, que o poder de abrir o volume misterioso que continha a revelação do evangelho. futuro foi confiado particularmente ao Messias. Tendo esse conhecimento, eles estavam preparados para confortá-lo com a esperança de que o que era tão misterioso se tornasse conhecido.

Não chore – isto é, não há ocasião para lágrimas. O objeto que você tanto deseja pode ser obtido. Existe alguém que pode quebrar esses selos e que pode desenrolar esse volume e ler o que está registrado lá.

Eis o Leão da tribo de Judá – isso sem dúvida se refere ao Senhor Jesus; e os pontos que precisam ser explicados são: por que ele é chamado de leão e por que é mencionado como o leão da tribo de Judá?

(a) Quanto ao primeiro: Esta denominação não é dada em outro lugar ao Messias, mas não é difícil ver sua propriedade como usada neste local. O leão é o rei dos animais, o monarca da floresta, e assim se torna um emblema de uma autoridade real e de poder (veja as notas em Apocalipse 4: 7 ) e, como tal, a denominação é usada neste lugar. É porque Cristo tem poder para abrir os selos – como se ele governasse o universo, e todos os eventos estivessem sob seu controle, como o leão governa na floresta – que o nome é dado aqui a ele.

(b) Quanto ao outro ponto: Ele é chamado de “Leão da tribo de Judá”, sem dúvida, com referência à profecia em Gênesis 49: 9 – “Judá é um filhote de leão: da presa, meu filho, tu a arte subiu: ele se abaixou, sentou-se como leão e como leão velho ”; e pelo fato de o Messias pertencer à tribo de Judá. Compare Gênesis 49:10 . Esse uso do termo o conectaria na apreensão de João com a profecia, e sugeriria a ele a ideia de ser governante ou ter domínio. Portanto, seria apropriado que o poder de quebrar esses selos fosse comprometido com ele.

A Raiz de Davi – Não a Raiz de Davi, no sentido em que Davi brotou dele como uma árvore, mas no sentido de que ele próprio era um “broto de raiz” ou brotava de Davi, e brotava dele como broto ou broto brota de uma árvore deteriorada e caída. Veja as notas em Isaías 11: 1 . Essa expressão o ligaria diretamente a Davi, o grande e glorioso monarca de Israel, e como tendo o direito de ocupar seu trono. Como alguém que governava o povo de Deus, havia a propriedade de confiar a ele a tarefa de abrir esses selos.

Ele prevaleceu – Ou seja, ele adquiriu esse poder como resultado de um conflito ou luta. A palavra usada aqui – ?????se? enikesen- se refere a um conflito ou luta desse tipo, significando propriamente sair vencedor, vencer, vencer, subjugar; e a idéia aqui é que seu poder de fazer isso, ou a razão pela qual ele faz isso, é o resultado de um conflito no qual ele foi vencedor. Como a série de eventos a serem divulgados, resultando no triunfo final da religião, foi o efeito de seus conflitos com os poderes do mal, havia uma propriedade especial de que a divulgação deveria ser feita por ele. As verdades ensinadas neste versículo são:

(1) que o poder de fazer divulgações, em relação ao futuro, é confiado ao Messias; e,

(2) que isso, no que diz respeito a ele, é o resultado de um conflito ou luta de sua parte.

Comentário de E.W. Bullinger

idosos. Ver Apocalipse 4: 4 .

até = para.

ver. App-133.:2.

Leão. Ver Gênesis 49: 8-10 .

of = qual é de (App-104.)

tribo. Grego. phule . O mesmo que “parentes” , Apocalipse 5: 9 .

Tem. Omitir.

prevaleceu. ou seja, no Calvário. A mesma palavra que “superar” nas Rev 2 e Rev 3.

perder. Os textos omitem.

Comentário de Adam Clarke

O leão da tribo de Judá – Jesus Cristo, que nasceu dessa tribo, como prova sua genealogia; veja em Mateus 1: 2 ; (nota), Mateus 1: 3 ; (nota) e Lucas 3:23 ; (Nota). Há uma alusão aqui a Gênesis 49: 9 , Judá é um filhote de leão; o leão era o emblema dessa tribo e deveria ter sido bordado em suas bandeiras.

A raiz de Davi – Veja Isaías 11: 1 . Cristo era a raiz de Davi quanto à sua natureza divina; ele era um ramo fora do caule de Jessé quanto à sua natureza humana.

Ele prevaleceu – Pelo mérito de sua encarnação, paixão e morte.

Abrir o livro – Explicar e executar todos os propósitos e decretos de Deus, em relação ao governo do mundo e à Igreja.

Comentário de Thomas Coke

Apocalipse 5: 5 . E um dos anciãos diz, etc. – Isto pode muito bem ser traduzido, e o primeiro dos anciãos; o primeiro falando em nome de todo o resto. A seguinte expressão mostra que a profecia em Gênesis 49: 9-10 sobre a Judéia foi cumprida em um sentido mais sublime em Cristo, o Filho de Deus; e, ao mesmo tempo, aponta sua genealogia segundo a carne. Ver Hebreus 7: 13-14 . Isaías 53: 2 . Oséias 14: 6 . Romanos 15:12 .

Comentário de John Wesley

E um dos anciãos me disse: Não chores; eis que o leão da tribo de Judá, a raiz de Davi, prevaleceu para abrir o livro e perder seus sete selos.

E um dos anciãos – Provavelmente um dos que se levantaram com Cristo e depois subiram ao céu. Talvez um dos patriarcas. Alguns pensam que foi Jacó, de cuja profecia o nome de Leão é dado a ele, Gênesis 49: 9 .

O leão da tribo de Judá – O príncipe vitorioso que é, como um leão, capaz de rasgar todos os seus inimigos em pedaços.

A raiz de Davi – Como Deus, a raiz e fonte da família de Davi, Isaías 11: 1,10 .

Ele prevaleceu para abrir o livro – Ele superou todas as obstruções e obteve a honra de divulgar os conselhos divinos.