Vi então outro anjo vigoroso descer do céu, revestido de uma nuvem e com o arco-íris em torno da cabeça. Seu rosto era como sol, e as suas pernas como colunas de fogo.
Apocalipse 10:1
Comentário de Albert Barnes
E eu vi – eu tive uma visão de. O significado é que ele viu isso posteriormente na visão do capítulo anterior. A atenção agora é atraída por uma nova visão – como se alguma nova dispensação ou economia estivesse prestes a ocorrer no mundo.
Outro anjo poderoso – Ele já tinha visto os sete anjos que tocariam as sete trombetas Apocalipse 8: 2 , ele viu seis deles tocarem a trombeta sucessivamente, agora ele vê outro anjo, diferente deles, e aparentemente sem conexão com eles, vindos do céu, para realizar algum propósito importante antes que o sétimo anjo dê a última explosão. O anjo é aqui caracterizado como um anjo “poderoso” – ?s????? ischuron – um de força e poder; implicando que o trabalho a ser realizado por sua missão exigia a interposição de uma das ordens mais elevadas dos habitantes celestes. A vinda de um anjo era indicativa de alguma interposição divina nos assuntos humanos; o fato de ele ser de categoria exaltada, ou dotado de grande poder, indicava a natureza do trabalho a ser realizado – que era um trabalho cuja execução existia grandes obstáculos e onde seria necessário um grande poder.
Vestido com uma nuvem – cercado por uma nuvem ou envolto em uma nuvem. Este era um símbolo de majestade e glória, e é frequentemente representado como acompanhando a presença divina, Êxodo 16: 9-10 ; Êxodo 24:16 ; Êxodo 34: 5 ; Números 11:25 ; 1 Reis 8:10 ; Salmo 97: 2 . O Salvador também subiu em uma nuvem, Atos 1: 9 ; e ele descerá novamente nas nuvens para julgar o mundo, Mateus 24:30 ; Mateus 26:64 ; Marcos 13:26 ; Apocalipse 1: 7 . Nada pode ser discutido aqui quanto ao propósito para o qual o anjo apareceu, por estar cercado por uma nuvem; nem pode ser argumentado nada a respeito da pergunta sobre quem era esse anjo. A interpretação correta é que esse era um dos anjos agora representados como enviados a uma missão de misericórdia ao homem, e vindo com a devida majestade como o mensageiro de Deus.
E um arco-íris estava sobre sua cabeça – em Apocalipse 4: 3, o trono no céu é representado como cercado por um arco-íris. Veja as notas nesse versículo. O arco-íris é propriamente um emblema da paz. Aqui o símbolo significaria que o anjo não veio por ira, mas por propósitos de paz; que ele olhava com aspecto benigno para as pessoas e que o efeito de sua vinda seria como o do sol depois de uma tempestade.
E seu rosto era como se fosse o sol – brilhante como o sol (Veja as notas em Apocalipse 1:16 ); isto é, ele olhou para as pessoas com:
(a) um aspecto inteligente – como o sol é a fonte de luz; e,
(b) com benignidade – não coberto de nuvens ou escurecido pela ira. O brilho é provavelmente a idéia principal, mas a aparência do anjo, como aqui representado, naturalmente sugere as idéias mencionadas. Como emblema ou símbolo, devemos considerar seu aparecimento como o que deveria ser seguido pelo conhecimento e pela prosperidade.
E seus pés como colunas de fogo – Veja as notas em Apocalipse 1:15 . Nesse símbolo, temos o seguinte:
(a) Um anjo – como o mensageiro de Deus, indicando que alguma nova comunicação deveria ser trazida à humanidade, ou que haveria alguma interposição nos assuntos humanos que poderia ser bem representada pela vinda de um anjo;
(b) o fato de ele ser “poderoso” – indicando que o trabalho a ser realizado exigia poder além da força humana;
(c) o fato de ele ter vindo em uma nuvem – em uma embaixada tão grande e magnífica que tornou adequado esse símbolo de majestade;
(d) o fato de ele estar rodeado por um arco-íris – que a visitação seria de paz para a humanidade; e,
(e) o fato de sua vinda ser como o sol – ou difundir luz e paz.
Agora, com relação à aplicação disso, sem procurar outra teoria, ninguém pode deixar de ver que, na suposição de que ela foi projetada para se referir à Reforma, este seria o símbolo mais impressionante e apropriado que poderia ter foi escolhido. Para:
(a) como já vimos, esse é o lugar que a visão ocupa naturalmente na série de representações históricas.
(b) Foi em um período do mundo, e o mundo estava em tal estado, que uma intervenção desse tipo seria adequadamente representada pela vinda de um anjo do céu. Deus visitou as nações com terríveis julgamentos, mas o efeito não foi o de produzir reforma, pois as mesmas formas de iniquidade continuaram a prevalecer que existiam antes. Veja as notas em Apocalipse 9: 20-21 . Nesse estado de coisas, qualquer nova interposição de Deus para reformar o mundo seria adequadamente representada pela vinda de um anjo do céu como mensageiro de luz e paz.
(c) Os grandes e principais eventos da Reforma foram bem representados pelo poder desse anjo. Na verdade, não era poder físico; mas o trabalho a ser realizado na Reforma foi um grande trabalho, e seria tal que seria bem simbolizado pela intervenção de um poderoso anjo do céu. A tarefa de reformar a igreja e de corrigir os abusos que prevaleciam estava totalmente além de qualquer habilidade que o homem possuía, e era bem representada, portanto, pela descida desse mensageiro dos céus.
(d) O mesmo pode ser dito do arco-íris que estava sobre sua cabeça. Nada melhor simbolizaria o aspecto geral da Reforma, adequado para produzir paz, tranquilidade e alegria na terra. E,
(e) a mesma coisa foi indicada pelo esplendor – a luz e a glória – que compareceram ao anjo. O símbolo indicaria que a nova ordem das coisas seria atendida com luz; com conhecimento; com o que seria benigno em sua influência nos assuntos humanos. E não é necessário dizer, a qualquer pessoa familiarizada com a história daqueles tempos, que a Reforma foi precedida e acompanhada por um grande aumento de luz; que naquele período do mundo o estudo da língua grega começou a ser comum na Europa; que as ciências haviam feito um progresso notável; que escolas e faculdades começaram a florescer; e que, em um grau que não existia há séculos, a mente pública havia despertado para a importância da verdade e do conhecimento. Para uma ilustração completa disso, desde o final do século XI e seguintes, veja Hallam’s Middle Ages , vol. ii. 265-293, cap. ix. parte 2. Para entrar em qualquer detalhe satisfatório sobre esse ponto, estaria totalmente além dos limites adequados dessas notas, e o leitor deve ser encaminhado para as histórias daqueles tempos, e especialmente para Hallam, que registrou tudo o que é necessário para ser conhecido sobre o assunto. Basta dizer que, na suposição de que era a intenção de simbolizar esses tempos, nenhum emblema mais adequado poderia ser encontrado do que o de um anjo cujo rosto brilhava como o sol e que estava coberto de luz e esplendor. Essas observações mostrarão que, se se supunha que se destinava a simbolizar a Reforma, nenhum emblema mais apropriado poderia ter sido selecionado do que o de um anjo que desceu do céu. Se, após a ocorrência dos eventos, desejarmos representar as mesmas coisas por um símbolo marcante e expressivo, não encontraremos nada que possa representar melhor esses tempos.
Comentário de Joseph Benson
Apocalipse 10: 1-2 . E – Após minha visão anterior, relatada na parte anterior desta profecia, outra cena foi aberta para mim, introduzindo uma revelação adicional a respeito do estado da igreja e do mundo. Pois eu vi outro anjo poderoso – Outro, diferente daquele anjo poderoso mencionado Apocalipse 5: 2 ; no entanto, ele foi um anjo criado, pois não jurou por si mesmo; desça do céu – ou divinamente comissionado, Apocalipse 10: 6 ; vestido com uma nuvem – Em sinal de sua alta dignidade; e um arco-íris sobre a cabeça – um símbolo adorável do favor divino e um símbolo da aliança e misericórdia de Deus para com os pecadores penitentes; e seu rosto era como se fosse o sol – Isso não era demais para uma criatura, pois todos os justos brilharão como o sol, Mateus 13:43 . Ou isso pode ser um emblema da luz do evangelho prestes a ser difundida. E seus pés como colunas de fogo – Brilhantes e brilhantes como chamas. Íntimo, talvez, que os fiéis, no período a ser aberto, sofram perseguição e, no entanto, sejam preservados da raiva de seus inimigos. E ele tinha na mão – a mão esquerda, pois jurava com a direita, Apocalipse 10: 6 ; ß?ß?a??d??? , um livrinho diferente do ß?ß???? , ou livro, mencionado anteriormente: e estava aberto, para que todos os homens pudessem ler e considerá-lo livremente. Era de fato um codicilo para o livro maior, e vem adequadamente sob a sexta trombeta, para descrever o estado da igreja ocidental após a descrição do estado do leste: e isso, por um bom motivo, fez uma profecia separada e distinta , devido à importância do assunto, bem como para atrair uma maior atenção. E ele pôs o pé direito no mar, e o esquerdo na terra – Para mostrar a extensão de seu poder e comissão. Esse anjo pôs o pé direito no mar em direção ao oeste, e o esquerdo na terra em direção ao leste, de modo que ele olhou para o sul. Pela terra, diz Sir I. Newton, os judeus entendiam o grande continente da Ásia e da África, ao qual tinham acesso por terra; e pelas ilhas do mar eles entendiam os lugares para os quais navegavam pelo mar, ou as várias partes da Europa; e, portanto, nessa profecia, a terra e o mar que ele considera colocados para as nações dos impérios grego e latino. Nesse sentido, o anjo colocando o pé direito no mar e o pé esquerdo na terra o representará como estando com um pé na Ásia e outro na Europa, para significar que as profecias que ele deveria revelar se relacionariam. os impérios do leste e oeste.
Comentário de E.W. Bullinger
Serra. App-133.
outro. App-124. O termo mostra que ele não é um dos “sete” .
poderoso Ver Apocalipse 5: 2 .
venha = vindo.
céu. Ver Apocalipse 3:12 .
nuvem. Compare Apocalipse 1: 7 . Salmos 18:11 ; Salmos 104: 3 . Isaías 19: 1 . Mateus 24:30 . 1 Tessalonicenses 4:17 .
a = o.
arco Iris. Ver Apocalipse 4: 3 .
foi. Omitir.
Comentário de Adam Clarke
Outro anjo poderoso – Cristo ou seu representante; vestido com uma nuvem; um símbolo da majestade divina.
Um arco-íris estava sobre sua cabeça – O símbolo da aliança misericordiosa de Deus com a humanidade.
Seu rosto era como o sol – tão intensamente glorioso que não podia ser visto.
Seus pés como pilares de fogo – Para denotar a rapidez e energia de seus movimentos e a estabilidade de seus conselhos.
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 10: 1-11 . Vi outro anjo poderoso descer, etc. – São João, na conclusão do capítulo anterior, depois de abordar a corrupção da igreja ocidental, prossegue agora com várias profecias relacionadas a esse lamentável evento: mas antes que ele entre nesse assunto, ele , e a igreja com ele, são preparados para isso por uma visão augusta e consoladora. Outro anjo poderoso desceu, descrito de alguma forma como o anjo ou Personagem nos últimos três capítulos de Daniel e no primeiro capítulo deste livro. Ele tinha na mão um livrinho; ( Apocalipse 10: 2. ) Este livrinho ( ß?ß?a??d??? ) ou codicil, era diferente do ß?ß????, ou livro, mencionado anteriormente, cap. Apocalipse 5: 1 e estava aberto, para que todos os homens pudessem ler e considerar livremente. Na verdade, era um codicil para o livro maior, e vem apropriadamente sob a sexta trombeta para descrever o estado da igreja ocidental após a descrição do estado do Oriente: e isso é por uma boa razão que fez uma profecia separada e distinta, por conta da importância do assunto, bem como para atrair maior atenção. O anjo pôs o pé direito sobre o mar, etc. ( Apocalipse 10: 2. ) Para mostrar a extensão de seu poder e comissão; e quando ele clamou em voz alta, sete trovões proferiram suas vozes. São João teria escrito as coisas que os sete trovões proferiram, mas foi proibido de fazê-lo, Apocalipse 10: 4 . Como não conhecemos os assuntos dos sete trovões, também não podemos saber as razões para suprimi-los; e fingir saber também, é ser sábio acima do que está escrito. Então ( Apocalipse 10: 5-6 .) O anjo levantou a mão, etc. como o anjo em Daniel 12: 7 e sw são por ele que vive para todo o sempre, o grande Criador de todas as coisas, para que não haja mais tempo, ou melhor, que o tempo ainda não seja; mas será nos dias da sétima trombeta que o mistério de Deus será consumado, e o estado glorioso da igreja será aperfeiçoado, de acordo com as boas coisas que ele prometeu a seus servos, os profetas, Apocalipse 10: 7 . Isto é dito para o consolo dos cristãos, que, embora o livrinho descreva as calamidades da igreja ocidental, eles terão um período feliz sob a sétima trombeta. São João é então ordenado a comer o livrinho, como o profeta, Ezequiel 3: 3, na mesma ocasião: e ele o comeu ( Apocalipse 10:10 ). Ele o considerou e digeriu completamente, e o encontrou. como ele foi informado, Apocalipse 10: 9 . Doce como mel na boca, mas amargo no estômago. “O conhecimento das coisas futuras no começo foi agradável, mas o conteúdo triste do livrinho depois encheu sua alma de tristeza.” Esses conteúdos, no entanto, não deveriam ser selados como os dos sete trovões; este pequeno livro deveria ser publicado, assim como o livro maior do Apocalipse; e no que diz respeito a reis e nações, o mesmo deveria ser tornado público para uso e informação. Sir Isaac Newton observa que esta descrição de um anjo que desce do céu, Apocalipse 10: 1, está na forma em que Cristo apareceu no início desta profecia; e pode ainda nos direcionar a entender esse poderoso anjo de Cristo; que ele apareceu com um livrinho aberto na mão. Ele também observa que pela terra os judeus entendem o grande continente de toda a Ásia e África, ao qual eles tiveram acesso por terra; e pelas ilhas do mar eles entendiam os lugares para os quais navegavam pelo mar ou as várias partes da Europa; e aqui nesta profecia a terra e o mar são colocados, segundo ele, para as nações dos impérios grego e latino.
Comentário de Scofield
anjo , Apocalipse 8: 3 ; Hebreus 1: 4 , (Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .
Comentário de John Wesley
E vi outro anjo poderoso descer do céu, vestido com uma nuvem; e um arco-íris estava sobre sua cabeça, e seu rosto era como o sol, e seus pés como colunas de fogo.
E vi outro anjo poderoso – Outro daquele “anjo poderoso” mencionado, Apocalipse 5: 2 ; no entanto, ele foi um anjo criado; pois ele não jurou por si mesmo, versículo 6. Apocalipse 5: 6 Vestido de uma nuvem – Em sinal de sua alta dignidade.
E um arco-íris sobre a cabeça – Um símbolo adorável do favor divino. E, no entanto, não é glorioso demais para uma criatura: a mulher, Apocalipse 12: 1 , é descrita ainda mais gloriosa.
E seu rosto como o sol – isso não é demais para uma criatura: pois todos os justos “brilharão como o sol”, Mateus 13:43 .
E seus pés como colunas de fogo – Brilhantes como chamas.
Referências Cruzadas
Gênesis 9:11 – Estabeleço uma aliança com vocês: Nunca mais será ceifada nenhuma forma de vida pelas águas de um dilúvio; nunca mais haverá dilúvio para destruir a terra”.
Exodo 16:10 – Enquanto Arão falava a toda a comunidade, todos olharam em direção ao deserto, e a glória do Senhor apareceu na nuvem.
Levítico 16:2 – O Senhor disse a Moisés: “Diga a seu irmão Arão que não entre a toda hora no Lugar Santíssimo, atrás do véu, diante da tampa da arca, para que não morra; pois aparecerei na nuvem, acima da tampa.
Salmos 97:2 – Nuvens escuras e espessas o cercam; retidão e justiça são a base do seu trono.
Salmos 104:3 – e põe sobre as águas dos céus as vigas dos seus aposentos. Faz das nuvens a sua carruagem e cavalga nas asas do vento.
Cânticos 5:15 – Suas pernas são colunas de mármore firmadas em bases de ouro puro. Sua aparência é como o Líbano; ele é elegante como os cedros.
Isaías 19:1 – Advertência contra o Egito: Vejam! O Senhor cavalga numa nuvem veloz que vai para o Egito. Os ídolos do Egito tremem diante dele, e os corações dos egípcios se derretem no íntimo.
Isaías 54:9 – “Para mim isso é como os dias de Noé, quando jurei que as águas de Noé nunca mais tornariam a cobrir a terra. De modo que agora jurei não ficar irado contra você, nem tornar a repreendê-la.
Lamentações 3:44 – Tu te escondeste atrás de uma nuvem para que nenhuma oração chegasse a ti.
Ezequiel 1:28 – Tal como a aparência do arco-íris nas nuvens de um dia chuvoso, assim era o resplendor ao seu redor. Essa era a aparência da figura da glória do Senhor. Quando a vi, prostrei-me com o rosto em terra, e ouvi a voz de alguém falando.
Daniel 7:13 – “Na minha visão à noite, vi alguém semelhante a um filho de um homem, vindo com as nuvens dos céus. Ele se aproximou do ancião e foi conduzido à sua presença.
Daniel 10:6 – Seu corpo era como o berilo, o rosto como o relâmpago, os olhos como tochas acesas, os braços e pernas como o reflexo do bronze polido, e a sua voz era como o som de uma multidão.
Mateus 17:2 – Ali ele foi transfigurado diante deles. Sua face brilhou como o sol, e suas roupas se tornaram brancas como a luz.
Lucas 21:27 – Então se verá o Filho do homem vindo numa nuvem com poder e grande glória.
Atos dos Apóstolos 26:13 – Por volta do meio-dia, ó rei, estando eu a caminho, vi uma luz do céu, mais resplandecente que o sol, brilhando ao meu redor e ao redor dos que iam comigo.
Apocalipse 1:7 – Eis que ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram; e todos os povos da terra se lamentarão por causa dele. Assim será! Amém.
Apocalipse 1:15 – Seus pés eram como o bronze numa fornalha ardente e sua voz como o som de muitas águas.
Apocalipse 1:16 – Tinha em sua mão direita sete estrelas, e da sua boca saía uma espada afiada de dois gumes. Sua face era como o sol quando brilha em todo o seu fulgor.
Apocalipse 4:3 – Aquele que estava assentado era de aspecto semelhante a jaspe e sardônio. Um arco-íris, parecendo uma esmeralda, circundava o trono,
Apocalipse 5:2 – Vi um anjo poderoso, proclamando em alta voz: “Quem é digno de romper os selos e de abrir o livro? “
Apocalipse 7:1 – Depois disso vi quatro anjos de pé nos quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos, para impedir que qualquer vento soprasse na terra, no mar ou em qualquer árvore.
Apocalipse 8:2 – Vi os sete anjos que se acham em pé diante de Deus; a eles foram dadas sete trombetas.
Apocalipse 8:13 – Enquanto eu olhava, ouvi uma águia que voava pelo meio do céu e dizia em alta voz: “Ai, ai, ai dos que habitam na terra, por causa do toque das trombetas que está prestes a ser dado pelos três outros anjos! “
Apocalipse 9:13 – O sexto anjo tocou a sua trombeta, e ouvi uma voz que vinha das pontas do altar de ouro que está diante de Deus.
Apocalipse 10:5 – Então o anjo que eu tinha visto de pé sobre o mar e sobre a terra levantou a mão direita para o céu
Apocalipse 14:14 – Olhei, e diante de mim estava uma nuvem branca e, assentado sobre a nuvem, alguém “semelhante a um filho de homem”. Ele estava com uma coroa de ouro na cabeça e uma foice afiada na mão.
