quando um homem ouve a palavra do Reino e não a entende, o Maligno vem e arranca o que foi semeado no seu coração. Este é aquele que recebeu a semente à beira do caminho.
Mateus 13:19
Comentário de Albert Barnes
Quando alguém ouve … – A semente representa a palavra de Deus comunicada de qualquer maneira às mentes das pessoas – pelas Escrituras, pela pregação, pelos atos da Providência ou pelas influências diretas do Espírito Santo.
Então vem o iníquo – isto é, Satanás Marcos 4:15 , ou o diabo Lucas 8:12 – aquele eminentemente “iníquo”, o acusador, o tentador.
Ele é representado pelas aves que vieram e colheram a semente à beira do caminho. O evangelho é pregado a pessoas endurecidas pelo pecado. Não causa nenhuma impressão. Está como semente no “caminho difícil”; é facilmente retirado e nunca sofreu raízes.
Comentário de E.W. Bullinger
a palavra do reino: isto é, a proclamação de se aproximar, como em Mateus 3: 2 ; Mateus 4:17 . Atos 2:28 ; Atos 3: 19-26 .
palavra. Grego. logotipos.
o iníquo = o maligno. Veja App-128.
recebido. Compare Atos 2:41 . 1 Tessalonicenses 2:13 . Não é a mesma palavra em grego, mas a mesma verdade.
Comentário de John Calvin
Mateus 13:19 . Quando alguém ouve a palavra do reino, e não a entende. Ele menciona, em primeiro lugar, os estéreis e incultos, que não recebem a semente interior, porque não há preparação em seus corações. Ele compara essas pessoas a um solo duro e seco, como o que encontramos em uma via pública, que é pisada e se torna dura, como uma calçada. Desejo que não tenhamos tido a oportunidade de assistir a tantos alunos hoje em dia, que se apresentam para ouvir, mas permanecem em estado de espanto e não sentem prazer pela palavra, e no final diferem pouco dos blocos ou pedras. Precisamos imaginar que eles desaparecem completamente?
Aquilo que foi semeado em seus corações. Esta expressão, que Cristo emprega, não é estritamente precisa, e ainda assim não deixa de ter significado; pois a maldade e a depravação dos homens não fazem com que a palavra perca sua própria natureza, ou deixe de ter o caráter de semente. Isso deve ser cuidadosamente observado, para que não possamos supor que os favores de Deus deixem de ser o que são, embora o bom efeito deles não nos alcance. Com relação a Deus, a palavra é semeada nos corações, mas está longe de ser verdadeira, que todos os corações recebem com mansidão o que é plantado neles, como Tiago ( Tiago 1:21 ) nos exorta a receber a palavra. Portanto, o Evangelho é sempre uma semente frutífera quanto ao seu poder, mas não ao seu produto. (199)
Lucas acrescenta que o diabo (200) tira a semente do coração, para que não acredite e seja salvo. Portanto, deduzimos que, como costumam fazer os pássaros famintos no momento da semeadura, esse inimigo da nossa salvação, assim que a doutrina é entregue, observa e corre para agarrá-la, antes que adquira umidade e brote. Não é um elogio comum da palavra, quando é declarada a causa de nossa salvação.
Comentário de Adam Clarke
Quando alguém ouve a palavra do reino – Viz. a pregação do evangelho de Cristo.
E não entende – ?? s???e?t?? , talvez mais apropriadamente, não considera, não coloca seu coração nele.
O iníquo – ? p?????? , de p???? , trabalha, labuta, aquele que aflige e atormenta a alma. Marcos, Marcos 4:15 , o chama de ? sata?a? , o adversário ou opositor, porque ele resiste aos homens em todos os seus propósitos de emenda e, ao máximo de seu poder, opõe-se, a fim de frustrar, as influências da graça divina sobre o coração. No lugar paralelo em Lucas, Lucas 8:12 , ele é chamado ? d?aß???? , o diabo, de d?aßa??e?? , para atirar ou disparar. Em alusão a esse significado do nome, São Paulo, Efésios 6:16 , fala dos dardos inflamados do maligno. É digno de nota que os três evangelistas usem cada um um apelativo diferente deste inimigo mortal da humanidade; provavelmente para mostrar que o diabo, com todos os seus poderes e propriedades, se opõe a tudo o que tende à salvação da alma.
Apanha-se – Faz a maior pressa para colher a boa semente, para que ela não se enraíze no coração.
Um ouvinte desatento e descuidado é comparado ao lado do caminho – seu coração é um caminho aberto, onde afeições más e desejos tolos e ofensivos continuamente passam e repassam, sem aviso prévio ou restrição. “Um coração onde Satanás tem” (como alguém o diz) “ingresso, saída, regressão e progresso: em uma palavra, a passagem do diabo”.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 13:19 . Quando alguém ouve, etc. – A partir dessa interpretação da parábola de nosso Salvador, aprendemos que a semente significa as doutrinas da verdadeira religião; e os vários tipos de terreno, os vários tipos de ouvintes: a comparação entre Deus e o semeador é frequente entre os escritores judeus, e a semente está entre quase todas as nações usadas para doutrina ou instrução. O chão à beira da estrada, que pode ser espancado pelos homens que pisam nele, é uma imagem daqueles que têm seus corações tão endurecidos pela impiedade, que, apesar de ouvirem o Evangelho pregado, não lhes causa nenhuma impressão; porque ou ouvem desatentamente ou, se comparecerem, esquecem-no rapidamente. Essa insensibilidade e desatenção são fortemente representadas pelo solo batido ao longo da estrada, no qual a semente nunca entra, é machucada pelos pés dos homens ou apanhada pelos pássaros. Quando alguém ouve a palavra do reino, ou evangelho, e a entende, ou não a considera (para a palavra original s???e?a? significa ambos), depois vem o iníquo, etc. Diz-se que o diabo vem e pega a palavra desse tipo de ouvinte, não porque ele tem poder para roubar dos homens o conhecimento deles, ou impressões religiosas, por qualquer ato imediato; mas porque se expõem, por descuido, a toda a força das tentações que ele coloca em seu caminho, e particularmente àquelas que surgem do comércio de homens (uma circunstância observada por São Lucas, que nos diz que o as sementes eram pisoteadas) ou a partir de suas próprias luxúrias fortes, que, como tantas aves famintas, voam e rapidamente consomem a palavra da mente. A perturbação ocasionada pelas paixões desse tipo de ouvinte e pelas tentações a que estão expostos os torna completamente desatentos na audição; ou, se comparecerem, endurece-os contra a impressão da palavra e apaga a lembrança dela em um instante; de modo que a influência perniciosa das paixões más e da má companhia não pode realmente ser representada por qualquer figura inferior, do que a palavra ser levada pelo diabo, cujos agentes tais pessoas e concupiscências certamente são. Veja Macknight. O Dr. Campbell lê a última cláusula: Isso explica o que aconteceu no caminho.
Comentário de Scofield
reino (Veja Scofield “ Mateus 3: 2 “) .
Comentário de John Wesley
Quando alguém ouve a palavra do reino, e não a entende, então vem o ímpio e tira o que foi semeado em seu coração. Foi ele quem recebeu a semente pelo caminho.
Quando alguém ouve a palavra, e não a considera – A primeira e mais geral causa de infrutífera.
O ímpio vem – interiormente; enchendo a mente com pensamentos de outras coisas; ou por seu agente. São todos eles que introduzem outros assuntos, quando os homens devem considerar o que ouviram.
Referências Cruzadas
Provérbios 1:7 – O temor do Senhor é o princípio do conhecimento, mas os insensatos desprezam a sabedoria e a disciplina.
Provérbios 1:20 – A sabedoria clama em voz alta nas ruas, ergue a voz nas praças públicas;
Provérbios 2:1 – Meu filho, se você aceitar as minhas palavras e guardar no coração os meus mandamentos;
Provérbios 17:16 – De que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não quer obter sabedoria?
Provérbios 18:1 – Quem se isola, busca interesses egoístas, e se rebela contra a sensatez.
Mateus 4:23 – Jesus foi por toda a Galiléia, ensinando nas sinagogas deles, pregando as boas novas do Reino e curando todas as enfermidades e doenças entre o povo.
Mateus 13:4 – Enquanto lançava a semente, parte dela caiu à beira do caminho, e as aves vieram e a comeram.
Mateus 13:38 – O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno,
Marcos 4:15 – Algumas pessoas são como a semente à beira do caminho, onde a palavra é semeada. Logo que a ouvem, Satanás vem e retira a palavra nelas semeada.
Lucas 8:11 – “Este é o significado da parábola: A semente é a palavra de Deus.
Lucas 8:12 – As que caíram à beira do caminho são os que ouvem, e então vem o diabo e tira a palavra dos seus corações, para que não creiam e não sejam salvos.
Lucas 9:2 – e os enviou a pregar o Reino de Deus e a curar os enfermos.
Lucas 10:9 – Curem os doentes que ali houver e digam-lhes: ‘O Reino de Deus está próximo de vocês’.
João 3:19 – Este é o julgamento: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram as trevas, e não a luz, porque as suas obras eram más.
João 8:43 – Por que a minha linguagem não é clara para vocês? Porque são incapazes de ouvir o que eu digo.
João 18:38 – “Que é a verdade? “, perguntou Pilatos. Ele disse isso e saiu novamente para onde estavam os judeus e disse: “Não acho nele motivo algum de acusação.
Atos dos Apóstolos 17:32 – Quando ouviram sobre a ressurreição dos mortos, alguns deles zombaram, e outros disseram: “A esse respeito nós o ouviremos outra vez”.
Atos dos Apóstolos 18:15 – Mas, visto que se trata de uma questão de palavras e nomes de sua própria lei, resolvam o problema vocês mesmos. Não serei juiz dessas coisas”.
Atos dos Apóstolos 20:25 – “Agora sei que nenhum de vocês, entre os quais passei pregando o Reino, verá novamente a minha face.
Atos dos Apóstolos 24:25 – Quando Paulo se pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo vindouro, Félix teve medo e disse: “Basta, por enquanto! Pode sair. Quando achar conveniente, mandarei chamá-lo de novo”.
Atos dos Apóstolos 25:19 – Pelo contrário, tinham alguns pontos de divergência com ele acerca de sua própria religião e de um certo Jesus, já morto, o qual Paulo insiste que está vivo.
Atos dos Apóstolos 26:31 – Saindo do salão, comentavam entre si: “Este homem não fez nada que mereça morte ou prisão”.
Atos dos Apóstolos 28:23 – Assim combinaram encontrar-se com Paulo em dia determinado, indo em grupo ainda mais numeroso ao lugar onde ele estava. Desde a manhã até à tarde ele lhes deu explicações e lhes testemunhou do Reino de Deus, procurando convencê-los a respeito de Jesus, com base na Lei de Moisés e nos Profetas.
Romanos 1:28 – Além do mais, visto que desprezaram o conhecimento de Deus, ele os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem o que não deviam.
Romanos 2:8 – Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça.
Romanos 14:17 – Pois o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo;
2 Coríntios 4:2 – Antes, renunciamos aos procedimentos secretos e vergonhosos; não usamos de engano nem torcemos a palavra de Deus. Pelo contrário, mediante a clara exposição da verdade, recomendamo-nos à consciência de todos, diante de Deus.
Efésios 3:8 – Embora eu seja o menor dos menores dentre todos os santos, foi-me concedida esta graça de anunciar aos gentios as insondáveis riquezas de Cristo
2 Tessalonicenses 2:12 – e sejam condenados todos os que não creram na verdade, mas tiveram prazer na injustiça.
Hebreus 2:1 – Por isso é preciso que prestemos maior atenção ao que temos ouvido, para que jamais nos desviemos.
1 João 2:13 – Pais, eu lhes escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o Maligno.
1 João 3:12 – Não sejamos como Caim, que pertencia ao Maligno e matou seu irmão. E por que o matou? Porque suas obras eram más e as de seu irmão eram justas.
1 João 5:18 – Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não está no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno não o atinge.
1 João 5:20 – Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna.
