Estudo de 1 Coríntios 6:18 – Comentado e Explicado

Fugi da fornicação. Qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o impuro peca contra o seu próprio corpo.
1 Coríntios 6:18

Comentário de Albert Barnes

Fugir da fornicação – uma ordem solene de Deus – tão explícita quanto qualquer outra que trovejou do monte Sinai. Ninguém pode ignorá-lo com impunidade – ninguém pode violá-lo sem ser exposto à terrível vingança do Todo-Poderoso. Há força e ênfase na palavra “fugir” ; hee??ate pheugateO homem deve escapar dela; ele não deve ficar pensando sobre isso; debater o assunto; ou até mesmo para contender com suas propensões, e tentar a força de sua virtude. Existem alguns pecados aos quais um homem pode resistir; alguns sobre os quais ele pode raciocinar sem perigo de poluição. Mas este é um pecado em que um homem só está seguro quando voa; livre da poluição somente quando ele se recusa a pensar nela; seguro quando ele procura uma vitória em fuga e uma conquista em retirada. Deixe um homem se afastar dele sem refletir sobre ele e ele está seguro. Deixe-o pensar e raciocinar, e ele pode estar arruinado. “A própria passagem de um pensamento impuro através da mente deixa para trás a poluição.” Uma discussão sobre o assunto geralmente deixa poluição; uma descrição em ruínas; e mesmo a apresentação de motivos contra isso pode muitas vezes fixar a mente em perigosa inclinação para o crime. Não há como evitar a poluição, mas da maneira prescrita por Paulo; não há homem seguro que não siga sua direção. Quantos homens jovens seriam salvos da pobreza, carência, doença, maldições, lágrimas e inferno? Essas duas palavras poderiam brilhar diante dele como a escrita diante dos olhos atônitos de Belsazar Daniel 5 , e eles poderiam aterrorizá-lo? até a contemplação momentânea do crime.

Todo pecado … – Isso deve ser tomado comparativamente. Pecados em geral; os pecados comuns que as pessoas cometem não afetam imediata e diretamente o corpo, nem desperdiçam suas energias e destroem a vida. É o caso da falsidade, roubo, malícia, desonestidade, orgulho, ambição, etc. Eles não afetam imediata e diretamente a constituição em meio ao desperdício de suas energias.

Está sem o corpo – Não afeta imediata e diretamente o corpo. O efeito mais imediato está na mente; mas o pecado em consideração produz um efeito imediato e direto no próprio corpo.

Sinneth contra seu próprio corpo – Este é o quarto argumento contra a indulgência neste vício; e é mais impressionante e forçado. O sentido é: “desperdiça as energias corporais; produz fraqueza, fraqueza e doença; prejudica a força, enerva o homem e reduz a vida. ” Se fosse apropriado, isso poderia ser provado para a satisfação de todos os homens, examinando os efeitos da indulgência licenciosa. Aqueles que desejam ver os efeitos declarados podem encontrá-los no Dr. Rush, sobre as doenças da mente . Talvez nenhum pecado tenha feito tanto para produzir as doenças mais dolorosas e terríveis, enfraquecer a constituição e reduzir a vida como esta. Outros vícios, como gula e embriaguez, fazem isso também, e todo pecado tem algum efeito em destruir o corpo, mas é verdadeiro em um grau eminente.

Comentário de E.W. Bullinger

Todos , ou seja, todos os outros.

pecado . App-128.

homem App-123.

sem . Grego. ektos. Ocorre: Mateus 23:26 (fora). 2 Coríntios 12: 2 , 2 Coríntios 12: 3 (fora de).

peca . App-128.

contra . App-104.

Comentário de John Calvin

18. Fugir da fornicação Todo pecado , etc. Tendo posto diante de nós uma conduta honrosa, ele agora mostra o quanto devemos abominar a fornicação , colocando diante de nós a enormidade de sua maldade e baixeza. Agora, ele mostra sua grandeza em comparação – que somente este pecado, de todos os pecados, coloca uma marca de desgraça no corpo. É verdade que o corpo também é contaminado por roubo, assassinato e embriaguez, de acordo com essas declarações –

Suas mãos estão sujas de sangue. ( Isaías 1:15 .)

Você entregou aos seus membros instrumentos de iniquidade para o pecado,
( Romanos 6:19 )

e similar. Por isso, alguns, para evitar essa inconsistência, entendem as palavras proferidas contra seu próprio corpo , como significado contra nós , como estando conectadas a Cristo ; mas isso me parece mais engenhoso que sólido. Além disso, eles não escapam nem dessa maneira, porque a mesma coisa também pode ser afirmada entre idolatria e fornicação. Pois quem se prostra diante de um ídolo peca contra a conexão com Cristo. Por isso, explico desta maneira, que ele não nega completamente que existem outros vícios, da mesma maneira, pelos quais nosso corpo é desonrado e desonrado, mas que seu significado é simplesmente esse – que a contaminação não se apega ao nosso corpo. de outros vícios da mesma maneira (361) da fornicação. Minha mão, é verdade, está contaminada por roubo ou assassinato, minha língua por falar mal ou por perjúrio (362) e por todo o corpo por embriaguez; mas a fornicação deixa uma mancha impressa no corpo, como não é impressa nele por outros pecados. De acordo com essa comparação, ou, em outras palavras, no sentido de menos e mais, diz-se que outros pecados estão sem o corpo – mas não como se eles não afetassem o corpo, vendo cada um por si.

Comentário de Adam Clarke

Fugir da fornicação – Abomine, deteste e fuja de todo tipo de impureza. Alguns pecados ou solicitações para pecar podem ser justificados; nos casos acima, se você desistir, será desfeito; não, mas voe!

Peca contra seu próprio corpo – Embora o pecado de todas as espécies tenha a tendência de destruir a vida, ainda assim ninguém é tão mortal quanto aqueles a que o apóstolo se refere; eles atacam imediatamente na base da constituição. Pelo justo julgamento de Deus, todas essas conexões irregulares e pecaminosas são casadas até a morte. Nem prostitutas, prostitutas, nem pessoas impuras de qualquer descrição podem viver metade dos seus dias. Seria fácil mostrar e provar também como o fim dessas coisas, mesmo com relação ao corpo, é a morte; mas eu permito, e terminarei o assunto com as palavras do profeta: A demonstração de seu semblante testemunha contra eles, e eles declaram seu pecado como Sodoma, não o ocultam; ai de sua alma, porque recompensaram o mal para si mesmos.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 6:18 . Todo pecado, etc. – “Todo outro pecado que um homem pratica é sem corpo; seus efeitos não caem tão diretamente sobre o corpo, mas freqüentemente mais imediatamente sobre a mente; mas quem comete fornicação ou qualquer tipo de lascívia, peca. particularmente contra seu próprio corpo; não apenas poluindo e degradando-o, tornando-o uma criatura tão infame, mas talvez infectando e enfraquecendo, desperdiçando e consumindo-o, que esses vícios, quando habituais e frequentes, têm uma aparente tendência a afetar. ” Seria irracional insistir na interpretação mais rigorosa das palavras: Todo pecado que um homem comete, etc. mas o senso geral é claro e verdadeiro; e provavelmente, no conjunto, não há outro pecado pelo qual o corpo receba igual prejuízo, considerando não apenas sua natureza, mas quanto prevaleceu. Veja Doddridge, Raphelius e Grotius.

Comentário de John Wesley

Foge da fornicação. Todo pecado que um homem comete é sem corpo; mas quem comete fornicação peca contra seu próprio corpo.

Fugir da fornicação – Todo comércio ilegal com mulheres, com rapidez, com aversão, com todas as suas forças. Todo pecado que um homem comete contra seu próximo termina com um objeto fora de si e não polui imediatamente seu corpo, embora isso faça sua alma.

Mas quem comete fornicação, peca contra seu próprio corpo – Polui, desonra e o degrada a um nível com bestas brutas.