Estudo de Isaías 1:26 – Comentado e Explicado

Tornarei teus juízes semelhantes aos de outrora, e teus conselheiros como os de antigamente. Então te chamarão Cidade da Justiça, Cidade fiel.
Isaías 1:26

Comentário de Albert Barnes

E restaurarei … – Ou seja, darei a você juízes como a nação teve nos dias anteriores – nos tempos de Moisés, Josué, etc. A maioria das acusações neste capítulo são contra os magistrados. As calamidades da nação são atribuídas à sua infidelidade e corrupção, Isaías 1: 17-23 . Deus agora diz que ele removerá essa causa de sua calamidade e lhes dará magistrados puros.

Teus conselheiros – Teus conselheiros; isto é, aqueles que ocupam lugares de confiança e responsabilidade. Quando isso deve acontecer, o profeta não diz. Os comentaristas judeus supõem que ele se refere ao tempo após o retorno do cativeiro, e a homens como Zorobabel, Esdras e Neemias; e aos tempos de Hircano e Herodes, Jerônimo supõe que os tempos do Messias sejam mencionados. É impossível determinar qual é a opinião correta; porém, como o cativeiro babilônico foi o castigo daqueles pecados nacionais que o profeta estava denunciando, é mais provável que ele se refira ao tempo imediatamente seguinte ao castigo, quando a nação seria restaurada. Estou inclinado, portanto, à opinião de que o profeta se referia apenas à prosperidade da nação judaica, sob uma sucessão de príncipes comparativamente virtuosos, depois do cativeiro na Babilônia.

Serás chamado … – A principal causa de vossa maldade e calamidade, isto é, vossos governantes infiéis sendo removidos e punidos, depois serás distinguido como uma cidade de justiça.

A cidade fiel – isto é, fiel ao Senhor – fiel em manter suas leis e manter os ritos de sua religião como anteriormente; compare Isaías 1:21 .

Comentário de E.W. Bullinger

juízes como no primeiro. Referência ao Pentateuco Êxodo 18: 16-26 .

fiel. Compare Isaías 1:21 .

Comentário de Adam Clarke

Eu restaurarei – “Isso”, diz Kimchi, “será nos dias do Messias, em que todos os ímpios cessarão, e o restante de Israel não fará iniquidade nem falará mentiras”. Que mudança isso deve acontecer entre os judeus!

Depois “E depois disso” – A Septuaginta, Siríaca, Caldee e dezoito MSS., E um dos meus, muito antigo, acrescentam a conjunção ? vau , E.

Comentário de John Calvin

26. E restaurarei teus juízes, como no princípio Ele agora fala sem figura; e, tendo dito que a origem e a origem dos males estavam nos príncipes, ele mostra que uma mão divina purificará essa posição, quando o Senhor tiver o prazer de restaurar a Igreja a uma saúde perfeita. E, de fato, quando aqueles que governam são homens bons e santos, a ordem pública é mantida; pois quando os ímpios têm poder, tudo acaba em ruínas. Por juízes e conselheiros, evidentemente se entende qualquer tipo de magistrado; e quando ele promete que eles serão como eram no começo , ele traz à lembrança a extraordinária bondade de Deus, da qual eles foram privados. Deus havia erguido graciosamente o trono de Davi, e naquele governo teve o prazer de dar uma brilhante semelhança com seu próprio amor paternal. Embora a autoridade da família de Davi tenha degenerado na tirania mais grosseira, eles continuavam se gabando de um título falso; pois eles ainda se vangloriavam do reinado de Davi da mesma maneira que os papistas dos dias atuais se dedicam a uma falsa pretensão da Igreja. Justamente, portanto, as pessoas são lembradas da felicidade da qual caíram por sua própria culpa, de que não se sentiriam descontentes com a diminuição de seus números, por meio das quais teriam novamente a ordem que Deus havia estabelecido.

Então serás chamado Ele descreve o fruto daquela reforma, da qual falou, como estendendo-se a todo o corpo; pois, tendo dito que Jerusalém, antes de se revoltar de Deus, era uma cidade fiel, cheia de retidão , o Profeta agora diz que, quando ela for castigada, as mesmas virtudes serão ilustradas nela. Aqui também é expressa a soma do verdadeiro arrependimento; pois justiça significa retidão, quando todo homem obtém o que lhe pertence, e os homens convivem sem cometer nenhum dano. A palavra fiel tem um significado ainda mais extenso; pois quando uma cidade é chamada fiel , significa não apenas que a justiça e a honestidade entre homem e homem são observadas, mas que a pureza da adoração de Deus é mantida e, portanto, a castidade e pureza da mente são incluídas nessa designação.

Deve-se observar também, porém, que dessa fidelidade brota a justiça; pois quando aderimos à verdade em nossas relações mútuas, a justiça ganha facilmente a ascensão. E, de fato, quando examino de perto toda a passagem, acho que agora o Profeta emprega a palavra fidelidade em um sentido mais limitado do que antigamente, e conecta as duas virtudes como levando ao mesmo objeto, de modo que, enquanto a verdade der primeiro. a causa, a justiça é o efeito disso. Isaías promete não apenas que ela será justa e fiel , mas também será distinguida por essas recomendações; pelo que ele quer dizer que o conhecimento ou a reputação dele serão difundidos em toda parte. Sabemos que os hipócritas também são enfeitados com títulos honrosos; mas Isaías, tendo apresentado Deus como falando, tem como certo que a cidade será realmente justa , como é predito que ela será. Enquanto isso, como eu disse, ele descreve o fruto de uma verdadeira conversão; como se ele tivesse dito: “Quando Jerusalém for trazido Jack à verdadeira piedade, os homens serão persuadidos de que ela é renovada”.

Comentário de John Wesley

E restaurarei os teus juízes como no princípio, e os teus conselheiros como no princípio; depois serás chamada Cidade de justiça, cidade fiel.

Teus conselheiros – Teus príncipes ouvirão conselheiros sábios e fiéis.

Chamados fiéis – Serás assim.

Referências Cruzadas

Números 12:3 – Ora, Moisés era um homem muito paciente, mais do que qualquer outro que havia na terra.

Números 16:15 – Moisés indignou-se e disse ao Senhor: “Não aceites a oferta deles. Não tomei deles nem sequer um jumento, nem prejudiquei a nenhum deles”.

1 Samuel 12:2 – Agora vocês têm um rei que os governará. Quanto a mim, estou velho e de cabelos brancos, e meus filhos estão aqui com vocês. Tenho vivido diante de vocês desde a minha juventude até agora.

Isaías 1:21 – Vejam como a cidade fiel se tornou prostituta! Antes cheia de justiça e habitada pela retidão, agora está cheia de assassinos!

Isaías 32:1 – Vejam! Um rei reinará com retidão, e príncipes governarão com justiça.

Isaías 60:17 – Em vez de bronze eu lhe trarei ouro, e em vez de ferro, prata. Em vez de madeira eu lhe trarei bronze, e em vez de pedras, ferro. Farei da paz o seu dominador, da justiça, o seu governador.

Isaías 60:21 – Então todo o seu povo será justo, e possuirá a terra para sempre. Ele é o renovo que plantei, obra das minhas mãos, para manifestação da minha glória.

Isaías 62:1 – Por amor de Sião eu não sossegarei, por amor de Jerusalém não descansarei enquanto a sua justiça não resplandecer como a alvorada, e a sua salvação, como as chamas de uma tocha.

Jeremias 31:23 – Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: “Quando eu os trouxer de volta do cativeiro, o povo de Judá e de suas cidades dirá novamente: ‘O Senhor a abençoe, ó morada justa, ó monte sagrado’.

Jeremias 33:7 – Mudarei a sorte de Judá e de Israel e os reconstruirei como antigamente.

Jeremias 33:15 – ” ‘Naqueles dias e naquela época farei brotar um Renovo justo da linhagem de Davi; ele fará o que é justo e certo na terra.

Ezequiel 34:23 – Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor.

Ezequiel 37:24 – ” ‘O meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor. Eles seguirão as minhas leis e terão o cuidado de obedecer aos meus decretos.

Ezequiel 45:8 – Essa terra será sua propriedade em Israel. E os meus príncipes não oprimirão mais o meu povo, mas permitirão que a nação de Israel possua a terra de acordo com as suas tribos.

Sofonias 3:9 – “Então purificarei os lábios dos povos, para que todos eles invoquem o nome do Senhor e o sirvam de comum acordo.

Sofonias 3:13 – O remanescente de Israel não cometerá injustiças; eles não mentirão, nem se achará engano em suas bocas. Eles se alimentarão e descansarão, sem que ninguém os amedronte. “

Zacarias 8:8 – Eu os trarei de volta para que habitem em Jerusalém; serão meu povo e eu serei o Deus deles, com fidelidade e justiça”.

Apocalipse 21:27 – Nela jamais entrará algo impuro, nem ninguém que pratique o que é vergonhoso ou enganoso, mas unicamente aqueles cujos nomes estão escritos no livro da vida do Cordeiro.

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