Estudo de Isaías 50:7 – Comentado e Explicado

Mas o Senhor Deus vem em meu auxílio: eis por que não me senti desonrado; enrijeci meu rosto como uma pedra, convicto de não ser desapontado.
Isaías 50:7

Comentário de Albert Barnes

Pois o Senhor Deus me ajudará – isto é, ele me sustentará em meio a todas essas expressões de desprezo e desprezo.

Não serei confundido – hebraico: ‘Não serei envergonhado;’ isto é, suportarei tudo isso com a garantia de seu favor e proteção, e não ficarei corada por ser assim tratada em uma causa tão gloriosa e que deve finalmente triunfar e prevalecer.

Por isso, coloquei meu rosto como uma pederneira – para endurecer o rosto, a testa e a testa podem ser usadas em mau ou bom senso – no primeiro, como denotando desavergonha ou arrogância (veja a nota em Isaías 48: 4 ); neste último, denota coragem, firmeza, resolução. É usado neste sentido aqui; e significa que o Messias seria firme e resoluto em meio a todo desprezo e desprezo que encontraria, e não recuaria de nenhum tipo ou grau de sofrimento que fosse necessário para realizar a grande obra em que estava envolvido. Uma expressão semelhante ocorre em Ezequiel 3: 8-9 : ‹Eis que fortaleci a tua face contra os seus rostos, e a tua testa contra as suas testas. Como inflexível, mais duro que uma pederneira, fiz a tua testa; não os temam, nem se assuste com a aparência deles.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 50: 7-9 . Pois, ou melhor, mas, o Senhor Deus me ajudará – Embora como homem eu seja fraco, Deus me fortalecerá para realizar meu grande e árduo trabalho. Portanto, não serei confundido – Portanto, eu me asseguro de sucesso em meu empreendimento e de vitória sobre todos os meus inimigos. Enfrentei meu rosto como uma pederneira – endureci-me com determinação e coragem contra toda oposição. Veja a frase semelhante, Ezequiel 3: 8-9 . que o Bispo Lowth traduz da seguinte maneira: “Eis que eu fiz a tua face forte contra os seus rostos, e a tua testa forte contra as suas testas: como inflexível, mais duro que uma rocha, eu fiz a tua testa.” A expressão, no entanto, às vezes significa obstinação e insolência, como Jeremias 5: 3 ; Zacarias 7:12 ; mas aqui um propósito estabelecido e imóvel de perseverar no bem-estar. Ele está perto do que me justifica –

Embora Deus pareça distante, e esconda seu rosto de mim; no entanto, ele está, na verdade, à minha direita, pronto para me ajudar, e me absolverá publicamente de todas as calúnias dos meus adversários; esclarecerá minha justiça e mostrará, por muitos e poderosos sinais e prodígios, que vivi e morri seu fiel servo. Quem é o meu adversário? Que ele se aproxime de mim – eu desafio todos os meus acusadores a comparecer e comparecer perante o juiz e a apresentar todas as suas acusações contra mim: pois estou consciente da minha própria inocência e sei que Deus me sentenciará. Quem é aquele que me condenará? – Que ousa tentar, ou pode fazê-lo com justiça? Lo, todos eles – Acusadores e inimigos de minas; envelhecerá como uma roupa – se prenderá na iniqüidade: a mariposa os devorará – serão cortados e consumidos, por uma maldição e julgamento secretos de Deus, comparados a uma mariposa, Oséias 5:12 .

Comentário de Adam Clarke

Por isso, coloquei meu rosto como uma pederneira – O Profeta Ezequiel, Ezequiel 2: 8 , Ezequiel 2: 9 , expressou isso com grande força em sua maneira ousada e veemente:

Eis que fortaleci a tua face contra a sua face,

E a tua testa é forte contra a testa deles;

Como inflexível, mais duro que uma rocha, fiz a tua testa;

Não os tema, nem se assuste com a aparência deles,

Embora eles sejam uma casa rebelde. ”

Comentário de John Calvin

7. Porque o Senhor Jeová me ajudará. O Profeta declara de onde vem tanta coragem, que ele e os outros servos de Deus precisam possuir, a fim de suportar corajosamente os ataques de todos. Vem da assistência de Deus, confiando em quem ele declara que é fortalecido contra todos os ataques do mundo. Depois de ter, com grande coragem, desprezado tudo o que lhe era oposto, ele exorta os outros também a manter a mesma firmeza e dá o que pode ser chamado de figura da condição de todos os ministros da palavra; que, se afastando do mundo, eles podem se voltar totalmente para Deus e ter seus olhos inteiramente fixos nele. Nunca haverá uma disputa tão árdua que eles não obterão a vitória confiando em tal líder.

Por isso pus o meu rosto como pederneira. Pela metáfora de “uma pederneira”, ele mostra que, aconteça o que acontecer, ele não terá medo; pois terror ou alarme, como outras paixões, se torna visível no rosto. O semblante em si fala e mostra quais são nossos sentimentos. Os servos de Deus, sendo tão vergonhosamente tratados, devem inevitavelmente ter afundado sob tais ataques, se não os tivessem resistido com uma testa de pedra ou ferro. Nesse sentido do termo, Jeremias também é dito ter sido “posto para uma cidade fortificada, um pilar de ferro e um muro de bronze, contra os reis de Judá, e os príncipes e o povo” ( Jeremias 1:18 😉 e a Ezequiel é dito ter recebido “uma testa comprida, e mesmo uma inflexível, e mais difícil do que isso, para que ele não fique consternado com a obstinação do povo”. ( Ezequiel 3: 9. )

Portanto, eu não tinha vergonha. A palavra “vergonha” é usada duas vezes neste versículo, mas em sentidos diferentes; pois na cláusula anterior, ela se refere ao sentimento e, na segunda, à própria coisa ou ao efeito. Assim, no começo do versículo, onde ele se vangloria de não se envergonhar de vergonha, porque Deus está do seu lado, ele quer dizer que não basta que Deus esteja disposto a nos ajudar, se também não sentimos; pois de que vantagem para nós serão as promessas de Deus se desconfiarmos dele? Exige-se, portanto, confiança, para que sejamos apoiados por ela e com certeza saibamos que desfrutamos do favor de Deus.

Não ficarei confuso. Na conclusão do verso, ele ousadamente declara sua convicção de que o fim será próspero. Assim, “ser confundido” significa “ser decepcionado;” pois aqueles que nutriram uma esperança vã e enganosa podem ser ridicularizados. Aqui vemos que é prometida alguma assistência especial a professores e ministros piedosos da palavra; para que quanto mais ferozes os ataques de Satanás e mais forte a hostilidade do mundo, tanto mais o Senhor os defenda e os proteja com uma proteção extraordinária. E, portanto, devemos concluir que todos aqueles que, quando participam do concurso, tremem e perdem a coragem, nunca foram devidamente qualificados para o desempenho de seus cargos; pois quem não sabe lutar não sabe servir a Deus e à Igreja, e não está preparado para administrar a doutrina da palavra.