Naqueles dias, apareceu João Batista, pregando no deserto da Judéia.
Mateus 3:1
Comentário de Joseph Benson
Mateus 3: 1 . Naqueles dias – Ou seja, naqueles anos. Pois, como esses eventos ocorreram quase trinta anos após os registrados no capítulo anterior, essa frase deve ser adotada, em um sentido muito extenso, para a era da qual ele havia falado nas palavras anteriores. E é aqui usado com maior propriedade, porque João realmente apareceu em seu caráter público enquanto Cristo continuava morando em Nazaré, que foi o evento que Mateus havia mencionado pela última vez. Cristo tinha agora cerca de trinta anos de idade, período em que nenhum sacerdote, professor ou profeta foi autorizado a desempenhar seu ofício, como nos dizem os hebreus, e como pode ser coletado nas Escrituras, 1 Crônicas 23: 3 . Por isso, aprendemos que é necessária uma grande preparação para os ofícios sagrados. Os evangelistas, portanto, passam quase em silêncio por completo a minoria de nosso Salvador, apenas mencionando suas disputas com os médicos do templo, Lucas 2:46 . E, no entanto, é provável que muitas outras coisas notáveis ??tenham acontecido durante esse período, as quais, se tivessem sido registradas, deveríamos ter lido com prazer e lucro. Mas como o Espírito Santo não tem o prazer de nos favorecer nesse aspecto, sejamos gratos e melhoremos devidamente o que nos é dado a conhecer. Veio João – O filho de Zacarias e Isabel, que viveu por vários anos aposentado no deserto da Judéia: o Batista – assim chamado, seja porque ele foi o primeiro que, por ordem de Deus, batizou os penitentes, ou porque por ele Deus instituiu a ordenança do batismo. Pois, admitindo que os judeus recebiam prosélitos pelo batismo, ele ainda batizava os próprios judeus, e desde então a ordenança do batismo deve ser datada. Antes que Cristo entrasse na primeira parte de sua obra, a de declarar a vontade de Deus, fosse registrada, era necessário que o ofício de João fosse mencionado, porque ele era seu precursor, ou precursor, e proclamava sua vinda de antemão; e porque, na época em que João batizou Jesus, o Espírito Santo desceu visivelmente sobre ele e o consagrou ao seu ofício profético. Pregação – A palavra original, ????ss?? , significa proclamar ou chorar em voz alta. É usado de maneira apropriada para aqueles que proclamam nas ruas ou acampamentos, ou que levantam a voz ao ar livre, e declaram as coisas que devem ser promulgadas pela autoridade pública ou real, e que eles têm sob responsabilidade de outra. No deserto da Judéia – Ou seja, nas partes não cultivadas e pouco habitadas da Judéia, onde, ao que parece, seu pai Zacarias viveu, Lucas 1: 39-40 . Pois não devemos supor que João tenha evitado a sociedade dos homens, como fizeram depois, que, por essa razão, foram chamados eremitas; mas ele fora criado e sempre morara no campo, e não na cidade, e tinha uma educação campestre simples, e não acadêmica ou cortês, em Jerusalém. Devemos observar que o termo deserto, entre os judeus, não significava um lugar totalmente vazio de habitantes, mas um lugar em que eles eram menos e suas habitações mais dispersas do que nas aldeias e cidades. Por isso, lemos sobre seis cidades e suas aldeias, no deserto, Josué 15: 61-62 ; que Nabal habitou no deserto de Parã, 1 Samuel 25: 1-2 ; e Joabe teve sua casa no deserto, 1 Reis 2:34 . João começou sua pregação no deserto, na qual ele havia sido criado, Lucas 1:80 , como Jesus, da mesma maneira, começou a sua na Galiléia, Atos 10:37 . Havia, no entanto, essa diferença entre eles, que Cristo pregou na Galiléia, um país o mais populoso de todos naquele bairro, mas João no deserto, ou seja, em um lugar pouco habitado e pouco cultivado. O primeiro era adequado à benignidade de nosso Salvador, e o segundo à austeridade de seu precursor. Por fim, João, que começou a pregar na Judéia, é preso e morto nos domínios de Herodes; Por outro lado, Cristo, que iniciou seu ministério na tetrarquia de Herodes, é crucificado em Jerusalém, na Judéia.
Comentário de E.W. Bullinger
In = E in. Grego. en de. Veja App-104.
Naqueles dias. Idioma hebraico por tempo indeterminado ( Êxodo 2:11 , Êxodo 2:23 . Isaías 38: 1 , etc.): enquanto o Senhor, sendo crescido, ainda morava em Nazaré. App-169. Compare Mateus 2:23 .
veio. Vem o grego: isto é, se apresenta.
veio John, etc. Porque “a palavra de Deus” havia chegado a ele ( Lucas 3: 2 ).
João Batista = João Batista .
pregação = proclamar como um arauto. App-121.
in. grego. en. App-104.
região selvagem = partes do país, que não ficaram sem cidades ou vilas. David passou grande parte do tempo lá. Então John, provavelmente em alguma ocupação também; John agora com trinta anos. Ele foi o último e maior dos profetas, e teria sido considerado como o próprio Elias, ou como um Elias ( Mateus 11:14 . Compare Malaquias 3: 1 ; Malaquias 4: 5 ) se a nação tivesse obedecido sua proclamação.
Comentário de John Calvin
Mateus 3: 1 Agora naqueles dias Lucas 3: 1 . E no décimo quinto ano, não foi possível reunir de Mateus e Marcos em que ano de sua idade João começou a pregar: mas Lucas mostra suficientemente que ele tinha cerca de trinta anos de idade. Os escritores antigos da Igreja concordam quase por unanimidade: ele nasceu quinze anos antes da morte de Augusto. Seu sucessor, Tibério, mantinha o governo do Império Romano por quinze anos, quando o mesmo João começou a pregar. Desta forma, são constituídos os trinta anos que mencionei. Daí resulta que ele não demorou muito no ofício de professor, mas, em pouco tempo, deu lugar a Cristo; pois logo descobriremos que Cristo também foi batizado no trigésimo ano de sua idade, quando foi imediatamente instalado no exercício de seu cargo público. Agora, como João, a estrela da manhã, ou amanhecer, foi imediatamente seguido por Cristo, “o Sol da Justiça” ( Malaquias 4: 2 ), não há razão para pensar que João desapareceu, a fim de que Cristo brilhasse sozinho. com maior brilho.
Comentário de Adam Clarke
João Batista – João, sobrenome The Baptist, porque exigia que os batizados que professavam estar arrependidos por causa de seus pecados, era filho de um sacerdote chamado Zacharias e sua esposa Elisabeth, nasceu por volta de 3999 e aproximadamente seis meses antes de nosso abençoado Senhor. De sua concepção e nascimento quase milagrosos, temos um relato circunstancial no Evangelho de Lucas, cap. 1: a que, e as notas ali, o leitor é solicitado a se referir. Por sua fidelidade em reprovar Herodes por seu incesto com a esposa de seu irmão Filipe, ele foi lançado na prisão, sem dúvida por sugestão de Herodias, a devassa em questão. Por fim, ele foi decapitado por sua instigação, e sua cabeça foi dada de presente a Salomé, sua filha, que, por sua dança elegante, havia gratificado Herod, o amante de sua mãe incestuosa. Seu ministério foi curto; pois ele parece ter sido morto nos 27 ou 28 anos da era cristã.
Veio – pregando – ????ss?? , proclamando, como um arauto, uma questão de grande e solene importância para os homens; o assunto não era dele, nem de si mesmo, mas daquele Deus de quem somente ele havia recebido sua comissão. Veja a natureza e a importância do escritório do arauto, no final deste capítulo. ????sse?? , diz Rosenmuller, de iis dicitur, qui em Plateis, em Campis, em Aere aperto, ut multis audiantur, vocem tollunt , etc. “O verbo ????sse?? é aplicado àqueles que, nas ruas, campos e ao ar livre, levante a voz para que possam ser ouvidos por muitos e proclame o que lhes foi cometido por autoridade real ou pública; como os Kerukes entre os gregos e os Precones entre os romanos “.
O deserto da Judéia – isto é, as partes do país, distintas da cidade; pois nesse sentido a palavra deserto, ???? midbar ou ??????? midbarioth , é usada entre os coelhos. O estilo de vida de João não dá prestígio à vida do eremita ou do eremita, tão fortemente recomendado e aplaudido pela Igreja Romana.
Comentário de Thomas Coke
Mateus 3: 1 . Naqueles dias – isto é, enquanto Jesus ainda estava em Nazaré, onde ele morou até entrar em seu ministério público, no trigésimo ano de sua idade. É comum os autores denotarem os horários dos quais estão falando de maneira indeterminada. São Lucas, cap. Mateus 3: 2 especificou esse período muito particularmente; e como ele nos deu um relato mais completo e exato de João Batista do que São Mateus, encaminharemos nossos leitores às notas em seu Evangelho. O deserto da Judéia não era um lugar totalmente vazio de habitantes; mas montanhoso, e não tão frutífero ou tão bem habitado quanto o resto da Judéia; embora houvesse várias cidades nele. Josué calcula seis. Ver Josué 15: 61-62 . São João nasceu e foi criado neste deserto. Compare Lucas 1: 39-40 .
Comentário de Scofield
Ele será chamado
Provavelmente se referindo a Isaías 11: 1, onde Cristo é mencionado como “um netzer (ou ‘vara’) fora do caule de Jessé”.
Comentário de Spurgeon
Vamos ler três passagens relacionadas ao testemunho de João Batista sobre Cristo.
Mateus 3: 1-4 . Naqueles dias veio João Batista, pregando no deserto da Judéia, e dizendo: Arrependei-vos, porque o reino dos céus está próximo. Pois este é o que foi dito pelo profeta Esaias, dizendo: A voz de alguém que clama no deserto: Prepara o caminho do Senhor, endireita os seus caminhos. E o mesmo João tinha suas vestes de pêlos de camelo e um cinto de couro sobre os lombos; e sua carne era gafanhoto e mel silvestre.
Tudo relacionado a João Batista estava em harmonia com sua mensagem. Ele era o pregador do arrependimento; portanto, o lugar onde ele pregava era mais adequado; foi no deserto, onde não havia nada para distrair a atenção de seus ouvintes, como teria ocorrido em cidades lotadas. Seu vestido era impressionante, e tudo sobre ele, até a comida que ele comia, foi para mostrar que ele era o pregador pioneiro que preparava o caminho para seu mestre. João não ensinou a plenitude da alegria e da paz; isso foi deixado para o nosso Senhor Jesus proclamar; mas João veio preparar o caminho do Senhor pregando o arrependimento.
Mateus 3: 5 . Então saiu a ele Jerusalém, toda a Judéia e toda a região ao redor do Jordão,
Parece ter havido, naquela época, uma expectativa generalizada da vinda do Messias; assim, assim que chegaram as notícias de que um profeta estava pregando no deserto, grandes multidões saíram para ouvi-lo.
Mateus 3: 6-8 . E foram batizados por ele no Jordão, confessando seus pecados. Mas quando ele viu muitos fariseus e saduceus chegarem ao seu batismo, ele disse-lhes: Ó geração de víboras, que te avisou para fugir da ira vindoura? Traga, pois, frutos para o arrependimento:
Ele não falou segundo o estilo do profeta Elias? No entanto, esses discursos ousados ??dele não eram de modo algum mais fortes do que os males da era exigidos. Quando os fariseus hipócritas e os saduceus céticos, os ritualistas e os homens do “pensamento moderno” daquele dia vieram a ele para ser batizados, ele não os recebeu com agrado; de coração e vida.
Mateus 3: 9 . E pensai para não dizer dentro de vós que temos Abraão a nosso pai; porque eu vos digo que Deus é capaz dessas pedras.
No leito do Jordão, onde ele estava batizando,
Mateus 3: 9 . Criar filhos a Abraão.
João ordenou que não se gloriassem de Abraão; ainda assim, foi a grande coisa em que eles se gloriaram. Eles desprezavam os gentios como muitos fazem fora do verdadeiro redil. Observe como João Batista realmente prega o evangelho para nós indiretamente enquanto ele está denunciando a confiança dessas pessoas em sua descendência carnal. Regeneração “não é de sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus”.
Mateus 3:10 . E agora também o machado é posto na raiz das árvores; portanto, toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada ao fogo.
Outros professores vieram, por assim dizer, apenas para cortar e podar as árvores, mas chegou a hora de derrubar aqueles que eram infrutíferos. João fez isso, assim como nosso Senhor Jesus Cristo, pois sua pregação desenterrou as próprias raízes do pecado, da superstição e do mal de todo tipo.
Mateus 3: 11-12 . De fato, eu te batizo com água para arrependimento; mas quem vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujos sapatos não sou digno de carregar; ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo: cujo leque está em suas mãos, e purgará completamente o chão e ajuntará o trigo no celeiro; mas ele queimará a palha com fogo inextinguível.
Agora, voltemos ao evangelho de acordo com João, onde temos outro relato do ministério de João Batista.
Esta exposição consistia em leituras de Mateus 3: 1-12 ; João 1: 15-37 ; João 3: 22-36 .
Comentário de Spurgeon
Mateus 3: 1-2 . Naqueles dias veio João Batista, pregando no deserto da Judéia, e dizendo: Arrependei-vos, porque o reino dos céus está próximo.
Não há como entrar no reino dos céus sem sair do reino das trevas. Devemos nos arrepender do pecado, ou não podemos receber as bênçãos da salvação. De todo homem, quem quer que seja, exteriormente moral ou abertamente mau, é necessário o arrependimento. É a porta da esperança; não há outro caminho para o reino: “Arrependei-vos, porque o reino dos céus está próximo”.
Mateus 3: 3-4 . Pois este é o que foi dito pelo profeta Esaias, dizendo: A voz de alguém que clama no deserto: Prepara o caminho do Senhor, endireita os seus caminhos. E o mesmo João tinha suas vestes de pêlos de camelo e um cinto ao redor dos lombos; e sua carne era gafanhoto e mel silvestre.
Suas vestes e sua comida eram como sua doutrina, áspera e simples. Não havia pitadas de palavras, nem frases bonitas com João Batista; sua mensagem era simplesmente: “Arrependei-vos; arrependei-vos; porque o reino dos céus está chegando”. Queremos mais do que João Batista ensina hoje em dia, para que os homens sejam claramente informados de suas falhas e avisados ??para afastar essas falhas para que possam receber a Cristo Jesus como seu Salvador.
Mateus 3: 5-7 . Então saiu a ele Jerusalém, na Judéia e na região ao redor do Jordão, e foi batizado por ele no Jordão, confessando seus pecados. Mas quando ele viu muitos fariseus e saduceus chegarem ao seu batismo, ele lhes disse: Ó geração de víboras, que vos avisaram para fugir da ira vindoura
Essas eram as pessoas influentes da época; os fariseus eram os ritualistas daquela época e os saduceus eram os racionalistas da época. João, você deveria ter suavizado um pouco a língua e disse algumas palavras muito agradáveis ??a esses grandes homens; pois, ao fazer isso, talvez você tenha vencido alguns desses fariseus ou convencido alguns desses saduceus a entrar no reino! Ah não; esse não é o método de João! Ele é sincero e lida com sinceridade com seus ouvintes, pois sabe que os convertidos feitos pela lisonja são apenas lisonjeiros que não têm valor real.
Mateus 3: 8-9 . Produz, pois, frutos que se encontram para arrependimento; e não penses dizer em nós mesmos: Temos Abraão a nosso pai; porque eu vos digo que Deus é capaz destas pedras de criar filhos a Abraão.
Apontando para as pedras no rio Jordão e ao longo das margens, ele disse aos fariseus e saduceus: “Afinal, não há nada em sua descendência natural de Abraão. Deus prometeu que Abraão terá uma semente, mas não pense que ele depende de você para essa semente. – Ele pode cumprir sua promessa sem você. Ele pode transformar as próprias pedras do rio em filhos de Abraão. Deus não tem falta de homens para salvar. Se alguns de vocês não o tiverem, não pense que ele terá que implorar por você. Há outros que o terão, e sua rica graça soberana os descobrirá. Cuidado, vocês que estão orgulhosos e pensam muito em si mesmos, pois Deus não se humilhará para você. Ele tem consideração pelos humildes e humildes, mas pelo orgulho que conhece de longe.
Mateus 3: 10-12 . E agora também o machado é posto na raiz das árvores; portanto, toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada ao fogo. De fato, eu te batizo com água para arrependimento; mas quem vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujos sapatos não sou digno de carregar; ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo: quem tem leque nas mãos, e ele purgará completamente o chão e ajuntará o trigo na adega; mas ele queimará a palha com fogo inextinguível.
O Cristo é o ministro da misericórdia, mas há em sua doutrina a busca e o poder provador. Somente os sinceros de coração podem suportar o peneirador de Cristo. Quanto aos insinceros, eles são jogados fora como a palha na eira, e seu fim é a destruição. Deus nos deu para ser contados no meio do trigo que Cristo deve reunir em sua colheita celestial!
Mateus 3: 13-14 . Então vem Jesus da Galiléia ao Jordão, para João, para ser batizado por ele. João, porém, o proibiu, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti e vires a mim?
Parecia muito estranho que João, o servo, fosse obrigado a batizar Jesus, o Mestre.
Mateus 3:15 . E, respondendo Jesus, disse-lhe: Suponha que seja assim agora: pois assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele o sofreu.
Isto é, o próprio Mestre deve obedecer às leis que ele está prestes a estabelecer; e na medida em que ele quer que outros sejam batizados, ele dará o exemplo e será ele mesmo batizado. Penso também que o batismo de Cristo era a figura, o tipo, o símbolo da obra, que ele posteriormente realizou. Ele estava imerso no sofrimento; ele morreu e foi sepultado na tumba; ele ressuscitou da sepultura; e tudo o que é exposto no símbolo externo de seu batismo no rio Jordão.
Mateus 3: 16-17 . E Jesus, quando foi batizado, subiu imediatamente da água; e eis que os céus lhe foram abertos, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e iluminando-o: e a uma voz do céu. , dizendo: Isto no meu amado filho, em quem estou bem alugado.
E estamos muito satisfeitos com ele.
Esta exposição consistia em leituras dos Salmos 2 e Mateus 3.
Comentário de John Wesley
Naqueles dias – isto é, enquanto Jesus morava lá. No deserto da Judéia – Este era um deserto propriamente dito, um lugar selvagem, árido e desolado, como também era onde nosso Senhor era tentado. Mas, de um modo geral, um deserto no Novo Testamento significa apenas um lugar comum, ou menos cultivado, em oposição a pastagens e terras aráveis. Marcos 1: 1 ; Lucas 3: 1 .
Referências Cruzadas
Josué 14:10 – “Pois bem, o Senhor manteve-me vivo, como prometeu. E foi há quarenta e cinco anos que ele disse isso a Moisés, quando Israel caminhava pelo deserto. Por isso aqui estou hoje, com oitenta e cinco anos de idade!
Josué 15:61 – No deserto: Bete-Arabá, Midim, Secacá,
Isaías 40:3 – Uma voz clama: “No deserto preparem o caminho para o Senhor; façam no deserto um caminho reto para o nosso Deus.
Mateus 11:7 – Enquanto saíam os discípulos de João, Jesus começou a falar à multidão a respeito de João: “O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?
Mateus 11:11 – Digo-lhes a verdade: Entre os nascidos de mulher não surgiu ninguém maior do que João Batista; todavia, o menor no Reino dos céus é maior do que ele.
Mateus 14:2 – e disse aos que o serviam: “Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos! Por isso estão operando nele poderes miraculosos”.
Mateus 16:14 – Eles responderam: “Alguns dizem que é João Batista; outros, Elias; e, ainda outros, Jeremias ou um dos profetas”.
Mateus 17:12 – Mas eu lhes digo: Elias já veio, e eles não o reconheceram, mas fizeram com ele tudo o que quiseram. Da mesma forma o Filho do homem será maltratado por eles”.
Mateus 21:25 – De onde era o batismo de João? Do céu ou dos homens? ” Eles discutiam entre si, dizendo: “Se dissermos: ‘do céu’, ele perguntará: ‘Então por que vocês não creram nele? ’
Mateus 21:32 – Porque João veio para lhes mostrar o caminho da justiça, e vocês não creram nele, mas os publicanos e as prostitutas creram. E, mesmo depois de verem isso, vocês não se arrependeram nem creram nele”.
Marcos 1:4 – Assim surgiu João, batizando no deserto e pregando um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados.
Marcos 1:7 – E esta era a sua mensagem: “Depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de curvar-me e desamarrar as correias das suas sandálias.
Marcos 1:15 – “O tempo é chegado”, dizia ele. “O Reino de Deus está próximo. Arrependam-se e creiam nas boas novas! “
Marcos 6:16 – Mas quando Herodes ouviu essas coisas, disse: “João, o homem a quem decapitei, ressuscitou dos mortos! “
Lucas 1:13 – Mas o anjo lhe disse: “Não tenha medo, Zacarias; sua oração foi ouvida. Isabel, sua mulher, lhe dará um filho, e você lhe dará o nome de João.
Lucas 1:17 – E irá adiante do Senhor, no espírito e no poder de Elias, para fazer voltar o coração dos pais a seus filhos e os desobedientes à sabedoria dos justos, para deixar um povo preparado para o Senhor”.
Lucas 1:76 – E você, menino, será chamado profeta do Altíssimo, pois irá adiante do Senhor, para lhe preparar o caminho,
Lucas 3:1 – No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judéia; Herodes, tetrarca da Galiléia; seu irmão Filipe, tetrarca da Ituréia e Traconites; e Lisânias, tetrarca de Abilene;
Lucas 3:2 – Anás e Caifás exerciam o sumo sacerdócio. Foi nesse ano que veio a palavra do Senhor a João, filho de Zacarias, no deserto.
Lucas 7:24 – Depois que os mensageiros de João foram embora, Jesus começou a falar à multidão a respeito de João: “O que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento?
João 1:6 – Surgiu um homem enviado por Deus, chamado João.
João 1:15 – João dá testemunho dele. Ele exclama: “Este é aquele de quem eu falei: Aquele que vem depois de mim é superior a mim, porque já existia antes de mim”.
João 3:27 – A isso João respondeu: “Uma pessoa só pode receber o que lhe é dado do céu.
Atos dos Apóstolos 1:22 – desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado dentre nós às alturas. É preciso que um deles seja conosco testemunha de sua ressurreição”.
Atos dos Apóstolos 13:24 – Antes da vinda de Jesus, João pregou um batismo de arrependimento para todo o povo de Israel.
Atos dos Apóstolos 19:3 – “Então, que batismo vocês receberam? “, perguntou Paulo. “O batismo de João”, responderam eles.
