Estudo de 1 Coríntios 7:19 – Comentado e Explicado

A circuncisão de nada vale, e a incircuncisão de nada vale, o que importa é a observância dos mandamentos de Deus.
1 Coríntios 7:19

Comentário de Albert Barnes

A circuncisão não é nada … – Não tem consequências em si mesma. Não é isso que Deus exige agora. E o mero rito externo não pode ter importância, de um jeito ou de outro. O coração é tudo; e é isso que Deus exige; veja as notas em Romanos 2:29 .

Mas guardar os mandamentos de Deus – é algo, é a principal coisa, é tudo; e isso pode ser feito se um homem é circuncidado ou não.

Comentário de E.W. Bullinger

nada Grego. oudeis. Compare Gálatas 1: 5 , Gálatas 1: 6 ; Gálatas 6:15 .

manter = guardar. Grego. terese. Esta é a elipse da figura do discurso (App-6). A oferta “é tudo” ou “só é importante”.

Comentário de John Calvin

19. A circuncisão não é nada Embora essa semelhança fosse adequada ao assunto em questão, ela parece ter sido usada com o objetivo de reprovar, de passagem, a superstição e a arrogância dos judeus. Pois, como os judeus se glorificavam na circuncisão, era possível que muitos pudessem se sentir insatisfeitos com a falta, como se suas condições fossem piores por causa disso. Paulo, portanto, coloca ambas as condições em um nível, para que, através do ódio de uma, a outra seja insensatamente desejada. Essas coisas, no entanto, devem ser entendidas como referindo-se ao tempo em que a circuncisão foi finalmente abolida; pois, se ele visse a aliança de Deus e seu mandamento, sem dúvida a teria estimado mais. Em outra passagem, é verdade, ele ilumina a letra da circuncisão ( Romanos 2:27 ) e declara que isso não tem importância aos olhos de Deus; mas aqui, como ele simplesmente contrasta a circuncisão com a incircuncisão e faz as duas coisas iguais, é certo que ele fala disso como uma questão de indiferença e de nenhum momento. Pois a abolição disso tem esse efeito – que o mistério que anteriormente lhe fora transmitido, não lhe pertence mais: não mais, agora não é mais um sinal, mas uma coisa que não serve. Pois o batismo chegou ao lugar do símbolo usado sob a lei nesta base, que basta que sejamos circuncidados pelo Espírito de Cristo, enquanto nosso velho homem é sepultado com Cristo.

Mas o cumprimento dos mandamentos Como esse era um dos mandamentos , desde que a Igreja estivesse vinculada a cerimônias legais, vemos que é um dado adquirido que a circuncisão foi abolida pelo advento de Cristo, de modo que o uso de de fato, era permitido entre os ignorantes e fracos, mas a vantagem – não havia. Pois Paulo fala disso aqui como uma coisa de nenhum momento: “Como essas são coisas exteriores, não tomem sua atenção, mas dedique-se antes à piedade e aos deveres que Deus exige, e que são apenas preciosos aos seus olhos. ” Quanto à circunstância de os papistas apresentarem essa passagem com o objetivo de derrubar a justificação pela fé, é totalmente infantil; pois Paulo não está discutindo aqui quanto ao fundamento da justificação ou à maneira pela qual a obtemos, mas simplesmente quanto ao objeto para o qual o objetivo dos crentes deve ser direcionado. “Não se ocupem sem propósito em coisas sem lucro, mas, pelo contrário, exercitem-se em deveres que agradam a Deus.”

Comentário de Adam Clarke

A circuncisão não é nada – a própria circuncisão, embora comandada por Deus, não é nada em si mesma, sendo apenas um sinal da justificação que deve ser posteriormente recebida pela fé. Atualmente, nem o seu oposto impede ou promove a obra da graça; e guardar os mandamentos de Deus, a partir de seu amor derramado em um coração crente, é a soma e a substância da religião.

Comentário de John Wesley

A circuncisão não é nada, e a incircuncisão não é nada, mas a observância dos mandamentos de Deus.

A circuncisão não é nada e a incircuncisão não é nada – não promoverá nem obstruirá nossa salvação. O único ponto é guardar os mandamentos de Deus; “fé trabalhando por amor”.