Conheço as tuas obras: não és nem frio nem quente. Oxalá fosses frio ou quente!
Apocalipse 3:15
Comentário de Albert Barnes
Conheço as tuas obras – notas sobre Apocalipse 2: 2 .
Que você não é nem frio nem calor – A palavra “frio” aqui parece indicar o estado em que não havia pretensão de religião; onde tudo estava totalmente sem vida e morto. A linguagem é obviamente figurativa, mas geralmente é empregada, quando falamos de uma pessoa com frio em relação a outra, com um coração frio ou gelado, etc. A palavra “quente” denota, é claro, o oposto – caloroso e zeloso em seu amor e serviço. As próprias palavras que somos constrangidos a usar quando falamos sobre esse assunto – palavras como ardentes (isto é, quentes ou ardentes); fervoroso (isto é, muito quente, ardente, fervente) – mostre como é necessário usar essas palavras e como é comum. O estado indicado aqui, portanto, seria aquele em que havia uma profissão de religião, mas nenhuma piedade de coração caloroso; em que não havia, por um lado, oposição aberta e honesta a ele, e, por outro, amor sincero e sincero que ele tinha o direito de procurar entre seus amigos professos; na qual havia uma profissão daquela religião que deveria aquecer o coração com amor e encher a alma de zelo na causa do Redentor; mas onde o único resultado, de fato, foi morte e indiferença para ele e sua causa. Entre os que não faziam profissão, ele tinha motivos para esperar nada além de frieza; entre os que faziam profissão, ele tinha o direito de esperar o brilho de um carinho caloroso; mas ele não encontrou nada além de indiferença.
Você faria frio ou calor – ou seja, eu preferiria qualquer um desses estados ao que agora existe. Qualquer coisa melhor que essa condição, onde o amor é professado, mas onde ele não existe; onde foram assumidos votos que não foram cumpridos. Por que ele prefere que eles sejam “quentes” é claro o suficiente; mas por que ele preferiria um estado de total frieza – um estado em que não havia profissão de amor verdadeiro? Para esta pergunta, as seguintes respostas podem ser dadas:
(1) Esse estado de frieza ou indiferença aberta e declarada é mais honesto. Não há disfarce; sem ocultação; sem pretensão. Sabemos onde um neste estado “pode ??ser encontrado”; sabemos com quem estamos lidando; nós sabemos o que esperar. Por mais triste que seja o estado, é pelo menos honesto; e somos feitos de tal maneira que todos preferimos esse personagem àquele em que são feitas profissões que nunca serão realizadas – a um estado de insinceridade e hipocrisia.
(2) esse estado é mais honroso. É uma condição mental mais elevada e marca um caráter superior. De um homem que é falso em seus compromissos, que faz profissões e promete nunca se realizar, nada podemos fazer. Existe um caráter essencial nesse caráter, e não há nada nele que possamos respeitar. Mas no caráter do homem que é aberta e declaradamente contra qualquer coisa; quem se posiciona e é sincero e zeloso em seu curso, embora seja errado, há traços que podem ser, sob uma direção melhor, elementos de verdadeira grandeza e magnanimidade. No caráter de Saulo de Tarso, sempre havia os elementos da verdadeira grandeza; no de Judas Iscariotes nunca houve. Aquele era capaz de se tornar um dos homens mais nobres que já viveram na terra; o outro, mesmo sob os ensinamentos pessoais do Redentor há anos, não passava de um traidor – um homem de mesquinhez essencial.
(3) há mais esperança de conversão e salvação nesse caso. Sempre poderia haver uma esperança de que Saulo fosse convertido e salvo, mesmo quando “exalando ameaças e massacres”; de Judas, quando contado entre os discípulos professos do Salvador, não havia esperança. As mais desesperadas de todas as pessoas, em relação à salvação, são aquelas que são membros da igreja sem nenhuma religião verdadeira; que fizeram uma profissão sem qualquer evidência de piedade pessoal; que estão contentes com um nome para viver. É assim porque:
(a) o caráter essencial de qualquer pessoa que se permita fazer isso é eminentemente desfavorável à verdadeira religião. Faltam honestidade e sinceridade tão necessárias para a verdadeira conversão a Deus. Quem se contentar em professar ser o que realmente não é, é um homem revoltado, sobre quem as verdades do cristianismo provavelmente causarão uma impressão.
(b) Esse shopping nunca aplica a verdade a si mesmo. Verdade que é dirigida a pecadores impenitentes, ele não se aplica a si mesmo, é claro; pois ele não se classifica nessa classe de pessoas. Verdade endereçada a hipócritas, ele não aplicará a si mesmo; pois ninguém, por mais insincero e oco que seja, escolhe agir com base na presunção de que ele próprio é um hipócrita, ou de deixar outros que suponham que ele se considera como tal. Os meios da graça adaptados para salvar um pecador, como tal, ele não usará; pois ele está na igreja e escolhe se considerar seguro. Esforços feitos para recuperá-lo, ele resistirá; pois ele a considerará como prova de um espírito intrometido e de um julgamento caridoso nos outros, se o considerarem algo diferente do que ele professa ser. Que direito eles têm de voltar de sua profissão e assumir que ele é insincero? Como conseqüência, provavelmente há menos pessoas de longe convertidas daqueles que entram na igreja sem religião do que qualquer outra classe de pessoas de número semelhante; e a mais desesperadora de todas as condições, em relação à conversão e salvação, é quando alguém entra na igreja enganado.
(c) Pode-se presumir que, por essas razões, o próprio Deus fará menos esforços diretos para converter e salvar essas pessoas. Como há menos recursos que podem ser trazidos a eles; como há menos em seu caráter que é nobre e que pode ser dependente na promoção da salvação de uma alma; e, como há uma culpa especial na hipocrisia, pode-se presumir que Deus deixará essas pessoas com mais freqüência no curso escolhido, do que ele aqueles que não fazem nenhuma profissão de religião. Comp. Salmo 109: 17-18 ; Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 ; Jeremias 14:11 ; Isaías 1:15 ; Oséias 4:17 .
Comentário de Adam Clarke
Tu não és frio nem quente – Vocês não são pagãos nem cristãos – nem bons nem maus – nem levados pela falsa doutrina, nem completamente viciados naquilo que é verdadeiro. Em uma palavra, eles eram apáticos e indiferentes, e pareciam se importar pouco com o paganismo ou o cristianismo prevalecer. Embora sentissem pouco zelo pela salvação de suas próprias almas ou pela dos outros, ainda assim tinham uma convicção tão geral da verdade e da importância do cristianismo, que não podiam desistir prontamente.
Você faria frio ou calor – Ou seja, você deve ser decidido; adote uma parte ou outra e seja sincero em seu apego a ela. Se as palavras do Sr. Erskine, em seus Sonetos do Evangelho, foram verdadeiras, foram verdadeiras nesta Igreja:
“Para o bem e o mal, inclinado,
Eu sou um diabo e um santo. ”
Eles eram bons demais para ir para o inferno, ruim demais para ir para o céu. Como Efraim e Judá, Oséias 6: 4 ; : Ó Efraim, o que devo fazer para ti? Ó Judá, o que devo fazer para ti? porque a tua bondade é como uma nuvem da manhã e como o orvalho da madrugada passa. Eles tinham boas disposições que foram cativadas pelos maus, e tinham más disposições que, por sua vez, cederam aos bons; e a justiça e a misericórdia divinas parecem confusas ao saber o que fazer com ou com elas. Esse era o estado da Igreja de Laodicéia; e nosso Senhor expressa aqui neste desejo aparente, o mesmo que é expresso por Epictetus, Ench., cap. 36. ??a se de? a????p??, ? a?a???, ? ?a???, e??a? . “Você deveria ser um tipo de homem, seja um homem bom ou um homem mau.”
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 3:15 . Você faria frio ou calor. – Isso não deve ser entendido absolutamente, mas comparativamente; como quando nosso Salvador diz: Se alguém vem a mim e não odeia seu pai, etc. o significado não é que um cristão odeie absolutamente seu pai, mas que ele ame a Cristo acima dele, ou qualquer consideração mundana. Portanto, aqui Cristo não aprova absolutamente a frieza em assuntos religiosos; mas declara que a mornidão é uma disposição pior do que a frieza absoluta: a razão disso é clara; porque esse leve calor aqui expresso no anjo de Laodicéia, é um princípio falso e enganoso, que faz um homem presumir a si mesmo, como se ele fosse bom o suficiente, e o impede de visar a genuína experiência cristã e a santidade do coração: a frieza plana é clara e sensível, e não enche um homem com tais noções falsas; mas o faz imediatamente, ao sentir a verdade disso através da graça, pronto para dar ouvidos às advertências de Cristo. De modo que, na realidade, quando comparado exatamente, é uma disposição melhor do que a morna, que deve necessariamente trazer consigo negligência e hipocrisia, fazendo com que pareçam sábias e boas em seus próprios conceitos; e é claro pelo que se segue que os laodiceianos eram assim.
Comentário de John Wesley
Conheço as tuas obras, que não és frio nem quente; eu estaria frio ou quente.
Conheço as tuas obras – Tua disposição e comportamento, embora tu não a conheças.
Que tu não és frio – Um completo estranho para as coisas de Deus, não tendo cuidado ou pensamento sobre elas.
Nem quente – Como água fervente: devemos ser penetrados e aquecidos pelo fogo do amor.
O que tu eras – Este desejo de nosso Senhor implica claramente que ele não trabalha sobre nós irresistivelmente, como o fogo sobre a água que aquece.
Frio ou quente – Mesmo se você estivesse com frio, sem nenhum pensamento ou profissão religiosa, haveria mais esperança de sua recuperação.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 5:29 – Quem dera eles tivessem sempre no coração esta disposição para temer-me e para obedecer a todos os meus mandamentos. Assim tudo iria bem com eles e com seus descendentes para sempre! “
Josué 24:15 – Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão vivendo. Mas, eu e a minha família serviremos ao Senhor”.
1 Reis 18:21 – Elias dirigiu-se ao povo e disse: “Até quando vocês vão oscilar entre duas opiniões? Se o Senhor é Deus, sigam-no; mas, se Baal é Deus, sigam-no”. O povo, porém, nada respondeu.
Salmos 81:11 – “Mas o meu povo não quis ouvir-me; Israel não quis obedecer-me.
Provérbios 23:26 – Meu filho, dê-me o seu coração; mantenha os seus olhos em meus caminhos,
Oséias 7:8 – “Efraim mistura-se com as nações; Efraim é um bolo que não foi virado.
Oséias 10:2 – O coração deles é enganoso, e agora devem carregar sua culpa. O Senhor demolirá os seus altares e destruirá suas colunas sagradas.
Sofonias 1:5 – aqueles que no alto dos terraços adoram o exército de estrelas, que se prostram jurando pelo Senhor, e também por Moloque;
Mateus 6:24 – “Ninguém pode servir a dois senhores; pois odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro”.
Mateus 10:37 – “Quem ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim não é digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim não é digno de mim;
Mateus 24:12 – Devido ao aumento da maldade, o amor de muitos esfriará,
Lucas 14:27 – E aquele que não carrega sua cruz e não me segue não pode ser meu discípulo.
1 Coríntios 16:22 – Se alguém não ama o Senhor, seja amaldiçoado. Vem, Senhor!
2 Coríntios 12:20 – Pois temo que, ao visitá-los, não os encontre como eu esperava, e que vocês não me encontrem como esperavam. Temo que haja entre vocês brigas, invejas, manifestações de ira, divisões, calúnias, intrigas, arrogância e desordem.
Filipenses 1:9 – Esta é a minha oração: que o amor de vocês aumente cada vez mais em conhecimento e em toda a percepção,
2 Tessalonicenses 1:3 – Irmãos, devemos sempre dar graças a Deus por vocês; e isso é apropriado, porque a fé que vocês têm cresce cada vez mais, e muito aumenta o amor que todos vocês têm uns pelos outros.
Tiago 1:8 – é alguém que tem mente dividida e é instável em tudo o que faz.
1 Pedro 1:22 – Agora que vocês purificaram as suas vidas pela obediência à verdade, visando ao amor fraternal e sincero, amem sinceramente uns aos outros e de todo o coração.
Apocalipse 2:2 – Conheço as suas obras, o seu trabalho árduo e a sua perseverança. Sei que você não pode tolerar homens maus, que pôs à prova os que dizem ser apóstolos mas não são, e descobriu que eles eram impostores.
Apocalipse 2:4 – Contra você, porém, tenho isto: você abandonou o seu primeiro amor.
Apocalipse 3:1 – Ao anjo da igreja em Sardes escreva: Estas são as palavras daquele que tem os sete espíritos de Deus e as sete estrelas. Conheço as suas obras; você tem fama de estar vivo, mas está morto.