Estudo de Gênesis 20:7 – Comentado e Explicado

Devolve agora a mulher deste homem, que é profeta, e ele rogará por ti para que conserves a vida. Mas, se não a devolveres, sabes que morrerás seguramente, tu e todos os teus.
Gênesis 20:7

Comentário de Albert Barnes

Abraão é aqui designado pelo Senhor como profeta. Isso constituiu de imediato a gravidade da ofensa de Abimeleque, Salmos 105: 15 , e o fundamento de sua esperança de perdão. É ao mesmo tempo um passo à frente de todas as realizações espirituais anteriores de Abraão. Um profeta é o porta-voz de Deus, que profere com autoridade certas coisas de Deus Êxodo 7: 1 ; Êxodo 4:15 . Isso implica duas coisas: primeiro, as coisas de Deus são conhecidas apenas por ele e, portanto, devem ser comunicadas por ele; segundo, o profeta deve ser habilitado por Deus para anunciar em termos corretos as coisas que lhe são conhecidas. Essas coisas se referem não apenas ao futuro, mas em geral a todos os assuntos que se enquadram no propósito e procedimento de Deus. Eles podem até incluir coisas conhecidas ou conhecidas pelo homem, na medida em que sejam necessárias para a exposição da vontade divina. Agora Abraão até agora recebeu muitas comunicações de Deus. Mas isso não o constituiu um profeta. É o enunciado divinamente autorizado de nova verdade que o eleva a esse nível. E o primeiro exercício de Abraão em profecia não é falar aos homens de Deus, mas a Deus pelos homens. “Ele deve orar por ti.” Os ofícios profético e sacerdotal andam juntos no pai dos fiéis. Essas dignidades pertencem a ele, não por mérito absoluto, por isso ele não é, mas por seu chamado para ser o detentor da promessa e o pai daquela semente a quem as promessas foram feitas.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 20: 7 . Pois ele é um profeta, e orará por ti, etc. – Este é o primeiro lugar nas Escrituras onde a palavra profeta ocorre; e Abraão é o primeiro a quem esse apelo é dado. É evidente, como observa Houbigant, que, como se acrescenta, ele deve orar por você, a palavra profeta contém a idéia de uma pessoa aceitável por Deus, que pode pedir e obter favores para os homens. Em Êxodo 7: 1, um profeta é uma pessoa que fala por outro como seu intérprete, como sua boca. A previsão de coisas futuras ainda não parece estar contida na palavra. O grego p??f?t??, um profeta significa imediatamente um que fala por outro: e o hebraico ???? nabi, significa uma pessoa que fala algo de maneira eminente e extraordinária. Como os profetas, ou aqueles que falaram por e como comissionados por Deus, predisseram eventos futuros em seu nome, a palavra profeta passou a implicar não apenas uma pessoa que tenha relações familiares com Deus, e que esteja autorizada a declarar sua vontade e quem por suas orações poderia obter bênçãos especiais para os outros, mas também um revelador de eventos futuros. Jeremias 14:11 ; Jeremias 15: 1 ; Jeremias 27:18 . Salmos 99: 6 .

REFLEXÕES. – Deus interpõe novamente para salvar Sara do perigo iminente. Nós temos,

1. Sua aparição a Abimeleque, para avisá-lo de seu perigo em um sonho. Por que os sonhos às vezes ainda não são monitórios? Ele informa que ele é um homem morto se ele a toca. Nota; Todo pecado tem esse salário. O pecador já está morto aos olhos da lei de Deus.

2. O fundamento de Abimelech; ignorância e, neste caso, inocência. É um apelo abençoado, ter o testemunho de uma boa consciência. Deus não matará os justos.

3. Aceitação de Deus e liminar. Ele, que conhecia seu coração, estava satisfeito com sua integridade. Observe que a aprovação de Deus é um contrapeso contra toda suspeita injusta do mundo. E Deus era quem o havia retido. Aprenda, portanto, que todos nós somos maravilhosamente gratos à graça restritiva de Deus: quão pior havíamos sido além de nós? Mas ele deve mandá-la de volta, ou morrer, pois ela é a esposa de um profeta, cujas orações devem ser aceitas por ele. Nota; (1) Os profetas de Deus têm seu cuidado peculiar. (2) O rei no trono está tão exposto à ira divina pelo pecado quanto o mais cruel. Lembre-se de que os reis têm a mesma lei a ser julgada por seus súditos.

Comentário de Adam Clarke

Ele é um profeta, e orará por ti – A palavra profeta, que temos do grego p??f?te? , e que é composta de p?? , antes, e f?µ? , eu falo, significa, em sua aceitação geral, alguém que fala de coisas antes que aconteçam, isto é, alguém que prediz eventos futuros. Mas que essa não era a noção original da palavra, seu uso neste local prova o suficiente. Abraão certamente não era um profeta na atual aceitação geral do termo e, para o hebraico ???? nabi , devemos buscar algum outro significado. Eu, em um discurso intitulado “O Profeta Cristão e sua Obra”, provou que o significado ideal adequado da palavra original é orar, pedir, fazer súplicas etc., e justifiquei amplamente esse significado sua aplicação neste lugar, e de seu uso apontado no caso de Saul, mencionou 1 Samuel 10, e no caso dos sacerdotes de Baal, 1 Reis 18, onde profetizar sem dúvida significa fazer oração e súplica. Como aqueles que tinham hábitos de intimidade com Deus pela oração e pela fé foram encontrados as pessoas mais adequadas para comunicar sua mente ao homem, tanto no que diz respeito ao presente quanto ao futuro, portanto, ???? nabi , o intercessor, tornou-se em processo de tempo. o instrutor público ou pregador, e também o preditor de eventos futuros, porque a esses homens fiéis e oradores Deus revelou o segredo de sua vontade. Portanto, São Paulo, 1 Coríntios 14: 3 , parece restringir totalmente a palavra à interpretação da mente de Deus para o povo e sua instrução nas coisas divinas, pois, diz ele, aquele que profetiza fala aos homens para edificação e exortação. e conforto. Veja o discurso sobre este texto mencionado acima. O título também foi dado a homens eminentes por eloqüência e por habilidades literárias; portanto, Arão, por ser o porta-voz de Moisés ao rei egípcio, foi denominado ???? nabi , profeta; Êxodo 4:16 ; Êxodo 7: 1 . E Epimênides, um poeta pagão, é expressamente denominado p??f?t?? , um profeta, por São Paulo, Tito 1:12 , assim como os poetas em geral foram denominados vates entre os romanos, o que significa corretamente as pessoas que professavam interpretar a vontade dos deuses aos seus eleitores, depois de orações e sacrifícios devidamente realizados. Em árabe, a palavra naba tem quase o mesmo significado que no hebraico, mas na primeira conjugação tem um significado que pode lançar luz sobre o assunto em geral. Significa itinerar, mover-se de um lugar ou país para outro, obrigados por perseguição ou por ordem de Deus; atividade de uma região em aliam – migrans de loco in locum – Golius. Por isso, Mohammed foi chamado de nabi , por causa de sua súbita remoção de Meca para Medina, quando, fingindo uma comissão divina, seus habitantes da cidade procuraram tirar sua vida: e Meca exiens Medinam, com Muhammed suis Nabi Allah dictus fuit – Golius. Se esse significado pertencia originalmente à palavra hebraica, ele se aplicaria com grande força ao caso de Abraão, cuja vida migratória e itinerante, geralmente sob a direção imediata de Deus, poderia ter lhe dado o título nabi . Seja como for, o termo foi um título da mais alta respeitabilidade e honra, tanto entre os hebreus quanto os árabes, e continua até hoje. E dos hebreus a palavra, com toda a importância e dignidade de seu significado, foi introduzida entre os pagãos nos p??f?t?? e vates dos gregos e romanos. Veja nota na palavra vidente, Gênesis 15: 1 ; (Nota).

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 20: 7 . Pois ele é um profeta, e orará por ti, etc. – Este é o primeiro lugar nas Escrituras onde a palavra profeta ocorre; e Abraão é o primeiro a quem esse apelo é dado. É evidente, como observa Houbigant, que, como se acrescenta, ele deve orar por você, a palavra profeta contém a idéia de uma pessoa aceitável por Deus, que pode pedir e obter favores para os homens. Em Êxodo 7: 1, um profeta é uma pessoa que fala por outro como seu intérprete, como sua boca. A previsão de coisas futuras ainda não parece estar contida na palavra. O grego p??f?t??, um profeta significa imediatamente um que fala por outro: e o hebraico ???? nabi, significa uma pessoa que fala algo de maneira eminente e extraordinária. Como os profetas, ou aqueles que falaram por e como comissionados por Deus, predisseram eventos futuros em seu nome, a palavra profeta passou a implicar não apenas uma pessoa que tenha relações familiares com Deus, e que esteja autorizada a declarar sua vontade e quem por suas orações poderia obter bênçãos especiais para os outros, mas também um revelador de eventos futuros. Jeremias 14:11 ; Jeremias 15: 1 ; Jeremias 27:18 . Salmos 99: 6 .

REFLEXÕES. – Deus interpõe novamente para salvar Sara do perigo iminente. Nós temos,

1. Sua aparição a Abimeleque, para avisá-lo de seu perigo em um sonho. Por que os sonhos às vezes ainda não são monitórios? Ele informa que ele é um homem morto se ele a toca. Nota; Todo pecado tem esse salário. O pecador já está morto aos olhos da lei de Deus.

2. O fundamento de Abimelech; ignorância e, neste caso, inocência. É um apelo abençoado, ter o testemunho de uma boa consciência. Deus não matará os justos.

3. Aceitação de Deus e liminar. Ele, que conhecia seu coração, estava satisfeito com sua integridade. Observe que a aprovação de Deus é um contrapeso contra toda suspeita injusta do mundo. E Deus era quem o havia retido. Aprenda, portanto, que todos nós somos maravilhosamente gratos à graça restritiva de Deus: quão pior havíamos sido além de nós? Mas ele deve mandá-la de volta, ou morrer, pois ela é a esposa de um profeta, cujas orações devem ser aceitas por ele. Nota; (1) Os profetas de Deus têm seu cuidado peculiar. (2) O rei no trono está tão exposto à ira divina pelo pecado quanto o mais cruel. Lembre-se de que os reis têm a mesma lei a ser julgada por seus súditos.

Comentário de John Calvin

7. Agora, portanto, restaure o homem sua esposa . Deus não fala agora de Abraão como um homem comum, mas como de alguém que é tão peculiarmente querido a si mesmo, que empreende a defesa de seu leito conjugal, por uma espécie de privilégio. Ele chama Abraão de profeta, por uma questão de honra; como se ele estivesse acusando Abimelech de ter ferido um homem de grande e singular excelência; que ele não se surpreenda com a grandeza do castigo infligido a ele. E embora a palavra profeta seja propriamente o nome de um ofício; no entanto, acho que tem aqui uma importância mais abrangente, e que é destinada a um homem escolhido e familiar a Deus. Pois desde então, nenhuma Escritura existia, Deus não apenas se tornou conhecido por sonhos e visões, mas também escolheu para si homens raros e excelentes, para espalhar a semente da piedade, pela qual o mundo se tornaria mais indesculpável. Mas, como Abraão é profeta, ele é constituído, por assim dizer, um mediador entre Deus e Abimeleque. Cristo, mesmo então, era o único mediador; mas não era por isso que alguns homens não deveriam orar por outros; especialmente aqueles que se destacaram na santidade e foram aceitos por Deus; como o apóstolo ensina, que

‘as orações fervorosas de um homem justo valem muito.’
( Tiago 5:16 .)

E não devemos, neste dia, negligenciar tal intercessão, desde que não obscureça a graça de Cristo, nem nos afaste dele. Mas que, sob esse pretexto, os papistas recorrem ao patrocínio dos mortos, é um absurdo. Pois, como o Senhor não envia aqui o rei de Gerar a Noé, ou a qualquer um dos pais mortos, mas à presença do Abraão vivo; portanto, o único preceito que temos sobre esse assunto é que, ao orarmos mutuamente, devemos cultivar a caridade entre nós.

E se você não a restaurar . Portanto, devemos aprender a intenção dessas ameaças e denúncias com as quais Deus aterroriza os homens; ou seja, forçar com força o arrependimento, que são atrasados ??demais. No início deste discurso, havia sido absolutamente declarado: ‘Você é um homem morto’; agora a condição é adicionada: ‘A menos que você a restaure’. No entanto, o significado de ambas as expressões é o mesmo; embora, a princípio, Deus fale mais nitidamente, para que ele possa inspirar o ofensor com maior terror. Mas agora, quando ele é subjugado, Deus expressa sua intenção com mais clareza e deixa para ele a esperança de perdão e salvação. Assim é o nó desatado, com o qual muitos se enredam, quando percebem que Deus nem sempre, ou instantaneamente, executa os castigos que ele denunciou; porque consideram um sinal, ou que Deus mudou seu propósito, ou que ele finge algo diferente por sua palavra, daquilo que ele secretamente decretou. Ele ameaça a destruição dos ninivitas, por Jonas, e depois os poupou. ( Jonas 3: 4. ) Os inábeis não percebem como podem escapar de um dos dois absurdos; a saber, que Deus retraiu sua sentença; ou que ele fingiu estar prestes a fazer o que realmente não pretendia. Mas, se mantivermos firme esse princípio, de que a inculcação do arrependimento está incluída em todas as ameaças, a dificuldade será resolvida. Pois embora Deus, em primeira instância, se refira aos homens como perdidos; e, portanto, os penetra com o medo atual da morte, ainda assim o fim deve ser considerado. Pois se ele os convida ao arrependimento, segue-se que a esperança do perdão os deixa, desde que se arrependam.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 20: 7 . Ele é um profeta – Uma pessoa favorecida com relações peculiares com Deus, que se familiariza com sua vontade e propósitos de maneira extraordinária, e é o intérprete dessa vontade e o revelador desses propósitos para os outros. Este parece ser o significado do profeta de denominação , primeiro, como vemos aqui, dado a Abraão nas Escrituras.

Gênesis 20: 9-10 . Fizeste ações que não deviam ser feitas – Equívocos e dissimulação, por mais que sejam paliativos, são coisas muito doentes e, de modo algum, devem ser admitidos. Ele considera isso um grande prejuízo para si e sua família, que Abraão os expôs à tentação e ao pecado. O que te ofendi? – Se eu tivesse sido seu pior inimigo, você não poderia ter me dado uma volta pior, nem adotado um curso mais eficaz para me vingar. Ele o desafia a designar qualquer causa justa que ele tinha que suspeitar deles como um povo perigoso para um homem honesto viver. O que viste que fizeste isso? – Que razão você pensou que, se soubéssemos que ela era sua esposa, você seria exposto a qualquer perigo por ela?