Estudo de João 15:1 – Comentado e Explicado

Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo que não der fruto em mim, ele o cortará;
João 15:1

Comentário de Albert Barnes

Eu sou a videira verdadeira – Alguns supuseram que esse discurso foi proferido na sala onde foi instituída a Ceia do Senhor, e que, como haviam feito uso do vinho, Jesus aproveitou a ocasião para dizer que ele era a videira verdadeira, e intimar que seu sangue era o verdadeiro vinho que daria força à alma. Outros supuseram que foi entregue no templo, cuja entrada era adornada com uma videira de ouro (Josefo), e que Jesus aproveitou a ocasião para dizer que ele era a verdadeira videira; mas é mais provável que tenha sido falado enquanto eles iam da ceia pascal ao monte das Oliveiras. Se foi sugerido pela visão das videiras, a propósito, ou pelo vinho do qual acabaram de participar, agora não pode ser determinado. A comparação foi frequente entre os judeus, pois a Palestina era abundante em vinhedos, e a ilustração era muito impressionante. Assim, o povo judeu é comparado a uma videira que Deus havia plantado, Isaías 5: 1-7 ; Salmo 80: 8-16 ; Joel 1: 7 ; Jeremias 2:21 ; Ezequiel 19:10 . Quando Jesus diz que ele era a videira verdadeira, talvez se faça alusão a Jeremias 2:21 . A palavra “verdade”, aqui, é usada no sentido de real, genuíno. Ele realmente e verdadeiramente dá o que é representado emblemática por uma videira. O ponto da comparação ou o significado da figura é o seguinte: Uma videira produz suco e alimento adequados para todos os galhos, sejam eles grandes ou pequenos. Todo o alimento de cada ramo e gavinha passa pelo caule principal, ou a videira, que brota da terra. Então Jesus é a fonte de toda força e graça reais para seus discípulos. Ele é seu líder e professor, e lhes concede, conforme necessário, graça e força para produzir os frutos da santidade.

E meu pai é o lavrador – A palavra “lavrador” expressa mais apropriadamente o sentido da palavra original do que lavrador. Significa alguém que cuida de uma vinha; cujo escritório é nutrir, aparar e defender a videira, e que, naturalmente, sente um profundo interesse em seu crescimento e bem-estar. Veja as notas em Mateus 21:33 . A figura significa que Deus deu ou designou seu Filho para ser a fonte de bênçãos ao homem; que toda graça desce através dele; e que Deus cuide de todos os ramos desta videira – isto é, de todos os que pela fé estão unidos ao Senhor Jesus Cristo. Em Jesus e em toda a sua igreja, ele sente o mais profundo interesse, e é um objeto de grande solicitude que sua igreja receba essas bênçãos e dê muitos frutos.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .

Comentário de E.W. Bullinger

Eu sou. Veja em João 14: 6

verdadeiro = real. App-175.

videira . Três árvores são usadas no NT para ensinar lições importantes. O figo é usado por nosso Senhor para mostrar as causas da destruição de Israel. Em Romanos 11, Paulo aplica a figura da oliveira também a Israel e emite um aviso solene aos gentios; ou seja, todos os gentios sobre quem meu nome é chamado ( Atos 15:17 ), agora enxertados no lugar de Israel. A videira fala das bênçãos temporais e espirituais de Israel (Sl 80 e Isa 5). Aquela videira falhou. Doravante, não há bênção para Israel como tal, até que Ele venha Quem é o verdadeiro Israel ( Isaías 49: 8 ), pois Ele é a videira verdadeira. Então Isaías 27: 6 será cumprido. A interpretação desta passagem é somente para Israel, embora muitas lições abençoadas possam ser extraídas dela, por meio de aplicação. Ao ler a “Igreja” nesses versículos, uma grande confusão resultou e um sofrimento grave foi causado ao povo de Deus.

Meu pai Ver João 2:16 .

Comentário de John Calvin

1. Eu sou a verdadeira videira. O significado geral dessa comparação é que somos, por natureza, estéreis e secos, exceto na medida em que fomos enxertados em Cristo, e extraímos dele um poder que é novo e que não procede de nós mesmos. Eu segui outros comentaristas ao renderizar ?µpe??? por vitis ( uma videira ) e ???µata por palmites ( ramos ). Agora, vitis ( uma videira ) denota estritamente a própria planta, e não um campo plantado com videiras , que os escritores latinos chamar vinea , ( uma vinha 😉 embora às vezes seja usada para vinea uma vinha; como, por exemplo, quando Cícero menciona, ao mesmo tempo, pauperum agellos et vlticulas, os pequenos campos e as pequenas vinhas dos pobres palmitas ( galhos ) são o que podemos chamar de braços da árvore, que são enviados acima do solo. Porém, como a palavra grega ???µa às vezes denota uma videira e ?µpe??? , uma vinha , estou mais disposto a adotar a opinião de que Cristo se compara a um campo plantado com videiras e nos compara às próprias plantas. Nesse ponto, no entanto, não entrarei em debate com nenhuma pessoa; apenas desejo lembrar ao leitor que ele deve adotar a visão que lhe parece derivar maior probabilidade do contexto.

Primeiro, lembre-se da regra que deve ser observada em todas as parábolas; que não devemos examinar minuciosamente todas as propriedades da videira , mas apenas ter uma visão geral do objeto ao qual Cristo aplica essa comparação. Agora, existem três partes principais; primeiro, que não temos poder de fazer o bem, a não ser o que vem dele; segundo, que nós, tendo uma raiz nele, somos vestidos e podados pelo Pai; terceiro, que ele remove os ramos infrutíferos, para que sejam lançados no fogo e queimados.

Quase ninguém tem vergonha de reconhecer que tudo de bom que ele possui provém de Deus; mas, depois de fazer esse reconhecimento, imaginam que a graça universal lhes foi dada, como se tivesse sido implantada neles por natureza. Mas Cristo habita principalmente nisso, que a seiva vital – isto é, toda a vida e força (76) – procede somente de si. Por conseguinte, segue-se que a natureza do homem é infrutífera e destituída de tudo de bom; porque ninguém tem a natureza de uma videira , até que seja implantado nele. Mas isso é dado apenas aos eleitos por uma graça especial. Então, o Pai é o primeiro Autor de todas as bênçãos, que nos planta com a mão; mas o começo da vida está em Cristo, desde que começamos a criar raízes nele. Quando ele se chama videira verdadeira, o significado é: eu sou verdadeiramente a videira , e, portanto, os homens não têm nenhum objetivo em buscar força em qualquer outro lugar, pois de nenhum fruto proveitoso procederá senão dos ramos que serão produzidos por mim.

Comentário de Adam Clarke

Eu sou a videira verdadeira – Talvez as videiras com as quais se encontraram, no caminho de Betânia para o Getsêmani, possam ter dado origem a esse discurso. Alguns dos discípulos provavelmente estavam fazendo comentários sobre os diferentes tipos deles, e nosso Senhor aproveitou a oportunidade para melhorar a conversa, de acordo com sua maneira usual, com as instruções de suas almas. Ele poderia aqui se denominar a verdadeira videira, ou videira do tipo certo, em oposição à videira selvagem e estéril. Alguns MSS. e vários pais leram o versículo assim: Eu sou a videira verdadeira, vós sois os ramos, e meu Pai é o lavrador. Alguns pensam que, como esse discurso seguiu a celebração da Eucaristia, nosso Senhor aproveitou o fruto da videira, usado nessa ordenança, para introduzir essa semelhança.

Comentário de Thomas Coke

João 15: 1 . Eu sou a videira verdadeira, – Nosso Senhor, tendo ido com seus discípulos ao monte das Oliveiras, (veja a última nota do capítulo anterior), passou as horas restantes de seu ministério pregando a seus discípulos um longo e excelente sermão, registrado neste e no capítulo seguinte. Ele começou com a parábola da videira, tirada das videiras que cresciam ao redor delas no monte das Oliveiras. Nesta parábola, ele ensinou a eles a excelência de sua religião, e a natureza da relação que eles mantinham com sua profissão e a experiência genuína dela. Além disso, explicou-lhes as vantagens que lhes advinham dessa relação. Como os ramos da videira nutrem, e são frutíferos por sua união com o caldo e pelos cuidados do aparador; assim, os discípulos de Cristo, pela crença cordial de sua religião, pelas influências divinas do Espírito e pelo cuidado da Providência, são frutíferos em santidade.

Comentário de Scofield

verdade

“Verdadeiro” em contraste com Israel. Isaías 5: 1-7 .

Comentário de Spurgeon

No caminho da mesa da ceia para o jardim do Getsêmani, ou enquanto ainda permanecia no cenáculo, nosso Senhor falou esta maravilhosa parábola.

João 15: 1 . Eu sou a videira verdadeira, –

Todas as outras videiras são apenas sombras de Cristo. Eles representam Cristo, mas ele é a substância. a essência, a única grande realidade. Ele é a verdade de todas as coisas que existem: “Eu sou a verdadeira videira”. Alguém pergunta qual é a verdadeira Igreja? Todos os que estão vitalmente unidos a Cristo estão na verdadeira Igreja, pois ele diz: “Eu sou a verdadeira videira”.

João 15: 1 . E meu pai é o lavrador.

Ele cuida da Igreja com infinita sabedoria e amor. Ninguém mais pode cuidar dessa videira verdadeira como o Pai, o Marido.

João 15: 2 . Toda vara em mim que não dá fruto, ele a tira;

Se houver alguém que esteja apenas nominalmente em Cristo e que, portanto, não dê frutos, sua destruição será tirada; pois, a fim de perseverança final e segurança eterna, deve haver frutos.

João 15: 2 . E todo ramo que dá fruto, ele o busca, para que dê mais fruto.

A poda, então, é para os fruticultores. Se o galho estivesse morto, qual seria a vantagem de podá-lo? Não diga, queridos amigos, que suas aflições devem ser causadas por seus pecados; antes, eles podem vir em conseqüência de suas virtudes. Como você produz frutos, vale a pena que o Marido use sua faca sobre você, para que você possa produzir mais frutos.

João 15: 3-4 . Agora estais limpos pela palavra que vos falei. Permaneça em mim e eu em você.

Dê boa atenção a essa doce palavra, amados irmãos, “Permaneçam em mim”. Não parece entrar em Cristo e depois se afastar dele. Acrescente constância a todas as suas outras graças.

João 15: 4-5 . Como o ramo não pode dar frutos por si mesmo, a não ser que permaneça na videira; não mais podes, a não ser que permaneças em mim. Eu sou a videira e vós os ramos. Aquele que permanece em mim e eu nele, o mesmo produz muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer.

Você sabe como o ramo está na videira, é um componente da videira; mas não esqueça que a videira também está no ramo – que a seiva, que é a própria vida da videira, flui para todo ramo vivo. Portanto, estamos em Cristo, e Cristo está em nós, e ele nos diz, como diz a leitura marginal: “Separado de mim, nada podeis fazer”. O que! nem um pouco, Senhor? Não podemos fazer algo de bom, algo aceitável à parte de ti? Não; “Sem mim, você não pode fazer nada.”

João 15: 6 . Se um homem não permanece em mim, ele é lançado como um ramo, e está murcha; e os homens os juntam e os lançam no fogo, e eles são queimados.

Isso é tudo o que pode ser feito com galhos infrutíferos. Você não pode fazer nada deles. Outras árvores produzem madeira e são úteis para diversos fins; mas, com a videira, é como o profeta Ezequiel diz: “Filho do homem, o que é a videira mais do que qualquer árvore ou do que um galho que está entre as árvores da floresta? Deve-se levar madeira para fazer algum trabalho? ou os homens levarão um alfinete para pendurar qualquer vaso nele? Eis que é lançado no fogo como combustível; o fogo devora as duas extremidades, e o meio é queimado. É um trabalho para algum trabalho? É inútil se for infrutífero; e o mesmo acontece conosco: se não dermos frutos a Deus, não prestamos nenhum serviço a ele.

João 15: 7 . Se você permanecer em mim, e minhas palavras permanecerem em você, perguntará o que quiser, e isso será feito a você.

Aqui está o segredo da oração predominante. Não é todo homem que escolhe orar, que terá o que ele pede a Deus; mas quem pede é o homem que permanece em Cristo e em quem as palavras de Cristo permanecem. Deus não ouvirá nossas palavras se desconsiderarmos suas palavras. Não podemos esperar que nossas orações sejam predominantes se formos separados de nosso Senhor.

João 15: 8 . Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; assim sereis meus discípulos.

“Muito fruto” deve ser produzido pelos discípulos de Cristo que faz muito.

A verdadeira videira estava cheia de frutas, e dificilmente se pode acreditar que somos ramos dessa videira se exibirmos apenas um pouco de fruta. É “muita fruta” que prova nossa união com esta videira.

Comentário de Spurgeon

João 15: 1 . Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Se você quer saber onde está a verdadeira Igreja, Cristo aqui diz: “Eu sou a videira verdadeira”. Todos os que estão em Cristo estão na verdadeira Igreja. Se você quer saber quem é o Pai da Igreja, seu Guardião e Guardião, Cristo aqui diz: “Meu Pai é o lavrador”. Por isso, sinto-me convencido de que a verdadeira videira, a Igreja, nunca morrerá, pois é Cristo; e também estou convencido de que nunca será arrancado, pois Jesus diz: “Meu Pai é o lavrador”; e esse fato é uma garantia de que ele cuidará disso.

João 15: 2 . Toda vara em mim que não dá fruto, ele a tira;

Em certo sentido, homens e mulheres podem estar em Cristo por uma profissão externa mete; mas se não tiverem evidência de uma verdadeira união a Cristo, se não derem frutos, serão levados embora, alguns pela morte e outros pela apostasia; mas eles serão levados embora.

João 15: 2 . E todo ramo que dá fruto, ele o busca, para que dê mais fruto!

Com essas palavras, fica claro que muitas das aflições que temos de suportar não são trazidas a nós porque somos infrutíferos, mas porque estamos produzindo frutos.

João 15: 3-4 . Agora estais limpos pela palavra que vos falei. Permaneça em mim e eu em você. Como o ramo não pode dar fruto por si mesmo, a menos que permaneça na videira, não poderá mais, a menos que permaneça em mim.

Queridos amigos, cuidado com o cristianismo sem Cristo. Cuidado ao tentar ser cristão sem viver diariamente em Cristo. O ramo também pode tentar dar frutos à parte da videira, assim como você espera manter a realidade da vida cristã sem ter comunhão contínua com o Senhor Jesus Cristo.

João 15: 5-6 . Eu sou a videira, vós sois os ramos; aquele que permanece em mim e eu nele produz muito fruto; porque sem mim nada podereis fazer. Se um homem não permanece em mim, ele é lançado como um ramo, e está murcha; e os homens os juntam e os lançam no fogo, e eles são queimados.

A videira deve dar frutos ou não servir para nada; e você, crente, deve estar vitalmente unido a Cristo e dar frutos em conseqüência dessa união, ou então você será como aqueles ramos de videira infrutíferos, dos quais nosso Senhor disse que “os homens os colhem e os lançam no fogo e eles estão queimados ”

João 15: 7 . Se você permanecer em mim e minhas palavras permanecerem em você, perguntará o que quiser e isso será feito a você.

Não tome esse versículo como uma promessa de respostas ilimitadas à oração, pois não é nada disso. Lembre-se do “se” que o qualifica: “Se você permanecer em mim e minhas palavras permanecerem em você”, para um homem que está verdadeiramente em Cristo, como o ramo está na videira e que se alimenta das palavras de Cristo, ser tão influenciado pelo Espírito Santo que ele não pedirá nada que seja contrário à mente de Deus. Consequentemente, suas orações, embora em certo sentido irrestritas, são realmente restritas pela ternura de sua consciência e pela sensibilidade de seu espírito à influência da mente de Deus. Existem alguns cristãos que não recebem suas orações e que nunca cumprirão, desde que não cumpram essa condição: “Se você permanecer em mim, e minhas palavras permanecerem em você”. Se você não prestar atenção nas palavras de Cristo, ele não notará suas palavras. Ele não vai abrir a porta para todo estranho que escolher dar uma batida forçada, mas prestará atenção nos próprios filhos que prestam atenção nele.

João 15: 8 . Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; assim sereis meus discípulos.

“Vocês serão meus discípulos.” Todos perceberão que vocês devem ser ramos daquela videira frutífera, Cristo Jesus, se derem muitos frutos.

João 15: 9 . Como o Pai me amou, também eu te amei; continuai no meu amor.

Quão maravilhosamente Jesus ama aqueles que são verdadeiramente dele! Como o Pai o amou, ele também nos ama: isto é, sem começo, sem medida, sem variação, sem fim. “Continuai no meu amor;” isto é, viva nele, desfrute, beba, seja influenciado por ele.

João 15:10 . Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor;

“Você viverá na realização do meu amor se viver em obediência a mim.”

João 15: 10-11 . Assim como cumpri os mandamentos de meu Pai e permaneço em seu amor. Eu te falei estas coisas, para que minha alegria permaneça em você e para que sua alegria seja plena.

Pois, quando Cristo não está satisfeito conosco, não é provável que tenhamos alegria em nós mesmos, Oh, para que possamos viver de modo a agradar a Cristo!

Comentário de Spurgeon

Assim fala o Senhor Jesus:

João 15: 1 . Eu sou a videira verdadeira

Muitas questões foram levantadas sobre qual é a verdadeira Igreja; o Salvador responde: “Eu sou a videira verdadeira”. Todos os que estão unidos, realmente unidos, ao Salvador sempre vivo são membros da verdadeira Igreja. Encontre-os onde puder, se eles são um com Cristo, eles são dele – eles são partes da videira divina; eles pertencem à sua igreja.

João 15: 1 . E meu pai é o lavrador.

É província do Pai, pelo Espírito Santo e pelas obras da Providência, cuidar da prosperidade da Igreja. “Meu pai é o lavrador.” Todos os pregadores, todos os professores, são apenas, por assim dizer, a ferramenta de poda na mão do grande adivinho. “Meu pai é o lavrador.”

João 15: 2 . Toda vara em mim que não dá fruto, ele a tira;

É uma parte necessária da preparação da vinha para remover os rebentos supérfluos. O excesso de produção de madeira, que não leva à produção de frutos, é apenas um desperdício de força. E assim, na Igreja, há aqueles que não dão frutos, e por um tempo parecem frescos e verdes, e aqueles que são os que vestem as videiras não ousam levá-los embora. Mas o Pai faz isso – algumas vezes removendo-os pela morte; outras vezes, permitindo-lhes expor abertamente seu próprio caráter, até que sejam favoráveis ??à disciplina da Igreja e removidos.

João 15: 2 . Todo ramo em mim que não dá fruto, ele o tira; e todo ramo que dá fruto,

O que foi aquilo? “Ele a purifica (poda) para que produza mais frutos.” “Não consigo entender”, disse um para mim outro dia, “por que estou tão gravemente aflito. Eu tenho me procurado para descobrir que pecado pode ter sido a causa dele. ” Agora, amado, se essa é a sua pergunta hoje à noite, pode haver um pecado a ser descartado e, se for o caso, Deus não permita que eu impeça sua pesquisa; mas lembre-se, por outro lado, a aflição não é evidência de pecado, mas muitas vezes pelo contrário: é o ramo que dá frutos que recebe a poda. Você é um ramo tão bom que Deus gostaria de ter você melhor. Você tem tais capacidades para dar frutos, que ele quer ver essas capacidades desenvolvidas. O lapidário não persegue na roda a pedra que não é preciosa, mas a que é, e a aflição tão real, não é marca, portanto, da sua falta de graça, mas de sua posse. “Todo ramo que dá fruto, ele o busca, para que dê mais fruto.”

João 15: 3 . Agora você está limpo–

Pois assim deveria ser.

João 15: 3 . Pela palavra que te falei.

Enquanto Cristo estava com seus discípulos, ele mantinha sua videira podada continuamente pela palavra que ele falava. Essa palavra cortou os galhos que não produzem frutos, pois lemos que, depois desse dito, houve alguns que voltaram e não andaram mais com ele, pois disseram: “’É um ditado difícil; quem aguenta? Essa era a palavra que podava os galhos inúteis. E houve outros que se entristeceram com sua Palavra. Essas eram pessoas boas, e isso lhes fez bem. Foi uma tristeza piedosa que levou a produzir frutos que se encontravam em arrependimento.

João 15: 4 . Permaneça em mim e eu em você.

Existe o grande cânone da vida cristã. Segure-se firme a Cristo. Não apenas viva com ele, mas viva nele. “Permaneça em mim.” E assim por diante! que Jesus não seja apenas seu companheiro de vez em quando, em ocasiões sagradas, mas que ele permaneça em você; faça do seu coração um templo; deixe que ele encontre seu descanso mais doce em sua casa.

João 15: 4 . Como o ramo não pode dar frutos por si mesmo, a não ser que permaneça na videira; não mais podes, a não ser que permaneças em mim.

É manter em Cristo, então, esse é o parente vital. Existe a raiz de todo o negócio, ser ainda um com Jesus por união vital, derivando dele a seiva de nossa vida.

João 15: 5 . Eu sou a videira, vós sois os ramos; quem permanece em mim e eu nele produz muito fruto.

Essa permanência dupla dá uma colheita dupla. Cristo em mim e eu em Cristo – devo ser fecundo. Oh! amado, olhe bem para isso. Receio que nos afastemos de Cristo. Existe mais perigo disso nos professores antigos do que nos jovens iniciantes. O jovem iniciante é quente de coração. A própria novidade da coisa o mantém perto de seu mestre, mas oh! cuidar de afrouxamento; vocês que são peregrinos há muito tempo, cuidem do relaxamento. É tão fácil esfriar neste mundo frio, e é tão difícil manter o fervor espiritual sagrado, sem o qual não há saúde espiritual.

João 15: 5 . Quem permanece em mim e eu nele produz muito fruto; porque sem mim nada podereis fazer.

Não “você fará menos” ou “você fará menos”, mas não poderá fazer nada – nada de bom, nada de espiritual, nada de aceitável, se separado de Jesus.

João 15: 6 . Se um homem não permanece em mim, é lançado como um ramo e secado; e os homens os juntam e os lançam no fogo, e são queimados.

E ai! quantos chegam a esse fim! Eles pareciam ser tudo o que são os galhos frutíferos, mas nunca foram almas salvas, pois as almas salvas sempre produzem frutos da justiça. Sua salvação é provada por sua fecundidade. Mas estes pareciam ser tudo o que os outros eram, e depois de um tempo foram descobertos, lançados no fogo e queimados.

João 15: 7 . Se você permanecer em mim, e minhas palavras permanecerem em você,

Minhas próprias palavras. Você deve valorizar os ensinamentos de Cristo; você deve obedecer aos seus preceitos. Se você fizer isso, “Perguntará o que quiser, e isso será feito para você”. Neste capítulo, somos ensinados uma ou duas vezes que o poder da oração depende muito da proximidade de nossa comunhão com Cristo e da integridade de nossa obediência a ele. Somos salvos pela fé no Redentor, mas a alegria da salvação, a própria dignidade e glória dela, somente virá para aqueles homens que zelosamente se observam e zelosamente obedecem ao seu Senhor e Mestre.

João 15: 8-9 . Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; assim sereis meus discípulos. Como o Pai me amou, eu também te amei.

Que palavra gloriosa! Eu mal conheço um texto mais profundo, mais completo que isso. Da mesma maneira que Deus, o Pai, ama o Filho – depois desse mesmo tipo, o Filho nos ama. Ouvi as palavras novamente: “Como o Pai me amou, eu também te amei; Continuai no meu amor. ” Ele nos confirma e nos pede que vivamos em seu gozo.

João 15:10 . Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor.

O conhecereis; vivereis nela; será a atmosfera que você respira.

João 15: 10-11 . Assim como cumpri os mandamentos de meu Pai e permaneço em seu amor. Eu te falei estas coisas, para que minha alegria permaneça em você.

Cristo teria seu povo feliz; feliz, porém, com uma alegria santa, que não é, portanto, uma alegria fraca e de segunda categoria. É a própria alegria de Cristo, o povo de Deus deve desfrutar.

João 15: 11-16 . Que minha alegria possa permanecer em você. e que sua alegria seja completa. Este é o meu mandamento: que vos ameis, como eu vos amei. Maior amor não tem homem do que este, que um homem dê a vida por seus amigos. Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. Doravante, não os chamo servos; porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu te chamei de amigos; por todas as coisas que ouvi de meu pai, vos fiz saber. Vós não me escolhestes, mas eu vos escolhi e vos ordenei que saíssem e que dessem frutos, e que os vossos frutos permanecessem; para que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos dê.

Uma segunda vez, ele coloca essa notável prevalência de oração lado a lado com a caminhada nos mandamentos do Senhor. Oh! Vocês que perdem o sucesso em sua vida e obra, que não rastreiem seu fracasso ao seu esquecimento de Deus. Deus fará sua vontade, se você não fizer a vontade dele? Ele esperará em você, se você não esperará nele? Ele não (você não deve esperar que ele vá) andar contrário a você, se você andar contrário a ele? Que o Espírito te faça puro na vida, pois então serás bem sucedido no propiciatório!

João 15:17 . Eu ordeno estas coisas, que vocês se amam.

Jesus! envie-nos este espírito de amor, rogamos a você. Amém.

Comentário de Spurgeon

Muitos de vocês conhecem as palavras deste capítulo de cor; você pode repeti-los sem erro. Que o sabor deles permaneça em seus corações, assim como a letra deles permanece em sua memória!

João 15: 1 . Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Agradecemos-te, ó Salvador, por esta resposta abençoada à pergunta repetida: “Qual é a verdadeira Igreja?” Você é um com Cristo? Então você faz parte da videira verdadeira. Se temos apenas pessoal real e vital, tendo conexão com Cristo, a qualquer seção da Igreja visível à qual pertencemos, fazemos parte da “videira verdadeira”. E nos dizem, na próxima frase, quem é o grande Zelador da Igreja? Alguns de nós estão muito ocupados no serviço de Cristo, e há uma tendência de todos nós, como Marta, ser “numerados” mesmo em servir para ele. Estamos aptos a imaginar que o fardo de todas as igrejas está sobre nossos ombros, mas, amado, este é um grande erro. Jesus disse: “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador” ou lavrador. Ele cuidará da melhor maneira possível, pois é muito querido para ele. Não há um ramo naquela videira que o Pai não ame com afeição infinita; e quanto ao tronco majestoso, Jesus, ele o ama além da medida.

João 15: 2 . Toda vara em mim que não dá fruto, ele a tira;

Esta operação está sempre acontecendo. Deus está continuamente se afastando da Igreja, de uma maneira ou de outra, que não dá frutos. Sabemos que estes realmente não pertencem a Cristo, pois os frutos devem provir de uma união vital para ele, mas é uma provação para a Igreja ter ramos que não produzam frutos. Estes são levados embora, às vezes pela morte, às vezes pelo julgamento, às vezes pela descoberta aberta de seu pecado secreto, pelo culminar de seus desvios em atos manifestos de transgressão. “Todo ramo em mim que não dá fruto, ele o tira:” mas lado a lado com esta ação, outro processo está constantemente em andamento:

João 15: 2 . E todo ramo que dá fruto, ele o busca, para que dê mais fruto.

É este, então, querido amigo, uma das razões pelas quais você está sendo castigado, porque você é um ramo que dá frutos? Se você não desse frutos, você não seria podado, porque a faca faria um trabalho mais severo com você, levando-o completamente embora. Se você realmente produz fruto para Deus, deve esperar ter provações, problemas, aflições e isso com frequência.

João 15: 3 . Agora estais limpos pela palavra que vos falei.

Essa era uma “palavra” que os entristecera profundamente, e os cortou rapidamente, de modo que o Salvador teve que lhes dizer mais de uma vez: “Não deixe seu coração perturbado”. (Ver os versículos 1 e 27 do capítulo anterior.) Eles sentiram a ponta afiada da faca de podar, então Jesus lhes disse: “Agora você está limpo (purgado ou podado) pela palavra que Eu falei com você.

João 15: 4 . Permaneça em mim e eu em você.

A principal coisa não é atividade inquieta, correndo aqui e ali, e fazendo isso e aquilo e a outra coisa; é permanente em Cristo, perseverante, constante apego a Cristo, em virtude de uma união vital com ele: “Permaneça em mim e eu em você”.

João 15: 4 . Como o ramo não pode dar frutos por si mesmo, a não ser que permaneça na videira; não mais podes, a não ser que permaneças em mim.

Você pode se apressar, agitar e se preocupar; mas você vai perder com isso. Mantenha perto de Cristo. Nunca deixe seu coração ser dissociado da comunhão íntima com ele. Então você deve dar frutos, mas não mais.

João 15: 5-6 . Eu sou a videira, vós sois os ramos; quem permanece em mim e eu nele produz muito fruto; porque sem mim nada podes fazer. Se um homem não permanece em mim, é lançado como um ramo e secado; e os homens os juntam e os lançam no fogo, e são queimados.

A videira é útil apenas para dar frutos; e se não der fruto, nada serve senão ser queimado. Na economia social da vida, um homem pode ter alguma utilidade, por pior que seja; mas um homem que está na Igreja nominal de Cristo, e que ainda não dá frutos a Deus, não tem utilidade alguma. Não há nada a fazer com ele senão reuni-lo com as serosas folhas de outono e os caules podres da vegetação, que serão queimados no canto do lado de fora do muro. Quão tentadora é a fumaça que vem de uma queimação como essa! Nós, pastores, às vezes colocamos isso em nossos olhos e os enche de lágrimas amargas. Não conheço nada que seja mais doloroso para nós do que expulsar os indignos, lançar os ramos infrutíferos da videira no fogo para que possam ser queimados.

João 15: 7 . Permaneces em mim e as minhas palavras em ti,

Você vê que a vitalidade doutrinária é necessária para a verdadeira união com Cristo. Alguns, hoje em dia, falam sobre um apego espiritual à pessoa de Cristo, enquanto disparam seus dardos envenenados contra os dogmas de Cristo; mas isso não serve. “Se você permanecer em mim, e minhas palavras permanecerem em você”, minhas palavras de doutrina, preceito ou promessa, então:

João 15: 7 . Perguntareis o que quereis, e isto vos será feito.

Esse é o segredo da oração bem-sucedida. Cristo ouve suas palavras porque você as ouve. Se você estiver em conformidade com a vontade dele, ele concederá a sua vontade. Crianças desobedientes, quando oram, podem esperar obter a vara para obter uma resposta. Com verdadeira bondade, Deus pode se recusar a ouvi-los até que estejam dispostos a ouvi-lo.

João 15: 8 . Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto;

Que videira maravilhosa que deve ser cujos galhos glorificam a Deus! Quem já ouviu falar de uma coisa dessas? Os próprios ramos fazem isso, e o fazem dando frutos. Como isso deve nos excitar a desejar ter graças cristãs, prestar serviço cristão e suportar com resignação a vontade do Senhor, pois esses são os cachos que dependem dessa videira.

João 15: 8 . Assim sereis meus discípulos.

Pois Cristo não é meramente um produtor de frutos, mas um produtor de muitos frutos. Se devemos realmente ser discípulos de Cristo, não devemos nos contentar em fazer algo por ele, mas devemos fazer tudo o que é possível para nós; e Deus pode nos fortalecer até que possamos ultrapassar nossas possibilidades naturais para um reino ainda mais elevado.

João 15: 9 . Como o Pai me amou, também eu te amei; continuai no meu amor.

Tão verdadeiramente quanto o Pai ama o Filho, Jesus também nos ama; mais do que isso, da mesma maneira que o Pai amou o Filho – isto é, sem começo, sem cessação, sem mudança, sem fim, sem medida -, Jesus também nos ama. Existem muitos textos vastos na Bíblia, mas eu sempre questionei se existe um texto maior do que esse, – um abismo mais vasto de significado não será encontrado nessas poucas palavras: “Como o Pai me amou, eu também amei você.” “Continuai no meu amor.” Reconheça-o, desfrute-o, ande em coerência com ele, reflita-o: “Continuai no meu amor.”

João 15:10 . Se guardardes meus mandamentos, permanecereis em meu amor, assim como eu cumpri os mandamentos de meu Pai, e permaneçamos em seu amor.

Eu disse agora que as palavras doutrinárias de Cristo deveriam ser consideradas por nós. Portanto, queridos, os preceitos ou mandamentos de Deus devem sempre ser considerados. É uma história ociosa para os homens falarem de um amor visionário mítico a Cristo, que não resulta em obediência à sua vontade. Devemos guardar seus mandamentos, ou não podemos lhe dizer verdadeiramente: “Tu sabes todas as coisas, sabes que eu te amo.”

João 15:11 . Eu te falei estas coisas, para que minha alegria permaneça em você e para que sua alegria seja plena.

Os bons filhos são verdadeiramente felizes quando seus pais são felizes neles. Quando eles, através do bom ensino e exemplo de seus pais, trazem honra e alegria a seus pais, então eles certamente se sentirão felizes. Oh, para que possamos viver de maneira que a alegria de Cristo possa habitar em nós, pois então nossa alegria será plena.

João 15:12 . Este é o meu mandamento: que vos ameis como eu vos amei.

Vocês estão fazendo isso, irmãos e irmãs em Cristo, realmente se amando? Você nunca escolhe buracos no personagem um do outro? Você nunca julga um companheiro cristão severamente? Se você faz essas coisas, se repreende e deixa de ter esse mau hábito imediatamente, pois seu Senhor lhe diz: “Este é o meu mandamento: que vocês se amem, como eu te amei.”

João 15:13 . Maior amor não tem homem do que este, que um homem dê a vida por seus amigos.

“Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno.” Eu o elevo acima do posto de servo e faço de você meus companheiros de mesa, privilegiados de sentar-se à mesa comigo em comunhão. Coloquei você na minha lista de associados e familiares, com quem tomo bons conselhos e em companhia de quem caminho até a casa de Deus. “Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno.” Esta condição se aplica a toda a gama de mandamentos de Cristo. Não devemos omitir nenhum deles, nem dar um pequeno toque em nossa consciência, como alguns fazem, nem negligenciar o que parece ser um dever comparativamente pequeno; pois os deveres negligenciados, mesmo os de menor natureza, freqüentemente são lançados sobre nós como pequenas pedras em uma bota sobre um viajante. Eles o coxam, talvez não o impeçam de viajar, mas prejudicam seu conforto na estrada. Sejam escrupulosos, irmãos, para que, pela negligência do que alguns consideram escrúpulos, vocês tragam para si mesmos grandes tristezas.

João 15: 14-16 . Vocês são meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. Doravante, não os chamo servos; porque o servo não sabe o que seu senhor faz; mas eu te chamei de amigos; por todas as coisas que ouvi de meu pai, vos fiz saber. Não me escolhestes, mas eu te escolhi,

“Foi aí que o amor começou, não com você, mas comigo.”

João 15:16 . E vos ordenou que saibas que produzis frutos e que os teus frutos permanecerão.

Há pessoas que gostam muito de citar a primeira parte deste versículo, e ficam muito felizes em ouvir um sermão sobre a graça livre e soberana de Deus. Com frequência, eles não podem repetir as palavras: “Você não me escolheu, mas eu te escolhi;” mas eles não falam muito sobre a próxima cláusula: “e vos ordenou que saíssem e produzissem frutos, e que seus frutos permanecessem”. Vamos aceitar todas as palavras de Deus como Ele nos deu, e manter a devida proporção do todo. Note que Cristo não está falando aqui de piedade espasmódica, a religião que só pode ser mantida pela pregação popular, e grandes reuniões, e muita excitação, e todo esse tipo de coisa; mas da religião do princípio que carrega seus agrupamentos amanhã e hoje, e até meses e anos depois – a religião que produz frutos todos os meses e a folha da qual não murcha. Sejamos tais ramos na videira verdadeira que assim nossos frutos permanecerão.

João 15:16 . Para que tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele possa dar a você.

Pois onde os frutos permanecem, o poder na oração permanece. Se estamos constantemente vivendo para Deus, nos encontraremos privilegiados por ter os ouvidos de Deus; e quando oramos a ele, ele nos concede o desejo de nossos corações.

João 15:17 . Eu ordeno estas coisas, que vocês se amam.

Nosso Senhor repetiu a ordem, pois sabia quão propensos até seus discípulos a desobedeciam.

João 15:18 . Se o mundo te odeia, sabe que me odiava antes de te odiar.

Não é novidade para os ímpios odiar os piedosos; portanto, não nos surpreendamos se essa é a nossa porção.

João 15: 19-20 . Se fôsses do mundo, o mundo amaria o seu; mas, porque não sois do mundo, mas eu vos escolhi do mundo, por isso o mundo os odeia. Lembre-se da palavra que eu lhe disse: O servo não é maior que o seu senhor. Se eles me perseguiram, também o perseguiram; se eles mantiveram o meu ditado, também manterão o seu.

Deveria ser suficiente para o servo se ele for tratado como seu Senhor; que honra maior do que ele ele gostaria de ter?

João 15:21 . Mas todas estas coisas lhe farão pela venda do meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou.

Eles professavam conhecer a Deus, e alguns deles até pensavam que estavam prestando um serviço aceitável a Deus quando rejeitaram seu Filho, a quem ele lhes havia enviado.

João 15: 22-24 . Se eu não tivesse vindo falar com eles, eles não tinham pecado; mas agora eles não têm desculpa para o seu pecado. Quem me odeia odeia também a meu Pai. Se eu não tivesse feito entre eles as obras que nenhum outro homem fez, eles não teriam pecado; mas agora eles viram e odiaram tanto a mim como a meu Pai.

Nosso Senhor não quis dizer que eles não teriam pecado se ele não os tivesse procurado, mas que sua vinda e sua rejeição a ele aumentaram enormemente e intensificaram sua pecaminosidade.

João 15:25 . Mas isto acontece, para que se cumpra a palavra que está escrita na sua lei: Eles me odiaram sem causa.

Eles cumpriram o que havia sido escrito muito antes, assim como fizeram depois quando mataram Cristo.

João 15: 26-27 . Mas quando vier o Consolador, a quem eu enviarei do Pai, o Espírito da verdade, que procede do Pai, ele testificará de mim: E vós também dareis testemunho, porque estais comigo desde o Pai. começando.

O testemunho do Espírito da verdade ainda continua, e os discípulos de Cristo ainda têm o privilégio de serem co-testemunhas, mesmo que desejem o próprio Espírito Santo; tenhamos o cuidado de aproveitar esse privilégio sempre que pudermos.

Comentário de John Wesley

Eu sou a videira verdadeira – Então o pão verdadeiro, João 6:32 ; isto é, o mais excelente.