Estudo de Números 19:2 – Comentado e Explicado

"Eis a prescrição legal que o Senhor vos dá: dize aos israelitas que te tragam uma vaca vermelha sem defeito, sem mancha e que não tenha ainda levado o jugo.
Números 19:2

Comentário de Albert Barnes

Uma novilha vermelha – Vermelha, para sombrear o corpo terrestre do homem, assim como o nome Adão faz alusão à terra vermelha da qual o corpo do homem foi formado.

Sem mancha, onde não há defeito – Como nas ofertas pelo pecado, geralmente Levítico 4: 3 .

Sobre o qual nunca veio jugo – Então aqui e em outros lugares (veja as referências marginais), no caso de vítimas femininas.

Comentário de Scofield

novilha vermelha

A novilha vermelha: tipo de sacrifício de Cristo como fundamento da purificação do crente contra a contaminação contraída em sua caminhada de peregrino por este mundo, e ilustração do método de sua purificação. A ordem é:

(1) a matança do sacrifício;

(2) a aspersão sétima do sangue, testemunho típico do público diante dos olhos de toda a repetição completa e nunca repetida de todos os pecados do crente como diante de Deus. Hebreus 9: 12-14 ; Hebreus 10: 10-12 .

(3) a redução do sacrifício a cinzas que são preservadas e se tornam um memorial do sacrifício;

(4) a purificação da contaminação (o pecado tem dois aspectos – culpa e impureza) borrifando com as cinzas misturadas à água. A água é um tipo do Espírito e da Palavra. João 7: 37-39 . Efésios 5:26 . A operação tipificada é a seguinte: o Espírito Santo usou a Palavra para convencer o crente de algum mal permitido em sua vida a dificultar sua alegria, crescimento e serviço. Assim convencido, ele lembra que a culpa de seu pecado foi satisfeita pelo sacrifício de Cristo 1 João 1: 7 . Em vez disso, portanto, em desespero, o crente condenado julga e confessa a coisa profana como um santo indigno, e é perdoado e purificado; João 13: 3-10 ; 1 João 1: 7-10 .

Comentário de Adam Clarke

Fale aos filhos de Israel que eles te trazem, etc. – A ordenança da novilha vermelha foi um sacrifício de aplicação geral. Todas as pessoas deveriam ter interesse nisso e, portanto, as pessoas em geral devem fornecer o sacrifício. Esse rito judeu certamente tinha uma referência às coisas feitas sob o Evangelho, como observou o autor da Epístola aos Hebreus: “Pois se”, diz ele, “o sangue de touros e de bodes”, aludindo, provavelmente, ao ofertas pelo pecado e bode expiatório “e as cinzas de uma novilha, aspersão do imundo, santifica a purificação da carne; quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu sem mancha a Deus, limpe sua consciência de obras mortas para servir ao Deus vivo! ” Hebreus 9:13 , Hebreus 9:14 . Como a ênfase principal da alusão aqui é a ordenança da novilha vermelha, podemos certamente concluir que ela foi projetada para tipificar o sacrifício de nosso abençoado Senhor.

Podemos observar vários detalhes curiosos nesta ordenança.

1. Uma novilha foi nomeada para um sacrifício, provavelmente, em oposição à superstição egípcia que os considerava sagrados, e realmente adorou sua grande deusa Ísis sob essa forma; e isso parece mais provável porque os homens em geral eram os preferidos para o sacrifício, mas aqui a fêmea é escolhida.

Um sacrifício exatamente como o prescrito aqui, Diomede promete oferecer a Pallas – Iliad, lib. x., ver. 291

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“Então agora esteja presente, ó empregada celeste;

Ainda assim continuem à corrida teu auxílio;

Uma novilha de um ano cai sob o golpe,

Indomável, inconsciente do jugo irritante,

Com testa ampla e com chifres abertos,

Cujas partes superiores afiladas adornam ouro refulgente. ”

Alterado do papa.

Nas mesmas palavras Nestor, Odyss., Lib. iii., ver. 382, promete um sacrifício semelhante ao de Pallas.

Os romanos tinham a mesma religião que os gregos e, conseqüentemente, o mesmo tipo de sacrifício; então Virgil, Georg. iv., ver. 550

Quatuor eximios praestanti corpore tauros

Ducit et intacta totidem cervice juveneas.

“- De seu rebanho, ele abate

Para o abate quatro dos mais belos de seus touros;

Ele levou quatro novilhas de sua fêmea,

Tudo justo e tudo sem conhecer o jugo. ”

Dryden.

É muito provável que os gentios tenham aprendido seus primeiros ritos de sacrifício com os patriarcas; e por esse motivo, não é de admirar que encontremos tantas coincidências no sistema de sacrifício dos patriarcas e judeus, e de todas as nações vizinhas.

Comentário de John Wesley

Esta é a ordenança da lei que o SENHOR ordenou, dizendo: Fala aos filhos de Israel que te tragam novilha vermelha sem mancha, na qual não há defeito e sobre a qual nunca veio jugo:

Vermelho – Uma cor adequada para sombrear a natureza sangrenta do pecado e o sangue de Cristo, a partir do qual esta água e todos os outros ritos tiveram sua virtude purificadora.

Sem defeito – Um tipo adequado de Cristo.

Sobre o qual nunca veio o jugo – Onde pode ser significado, que Cristo em si mesmo estava livre de todo o jugo ou obrigação do mandamento de Deus, até que, por nossa causa, ele se colocou sob a lei; ou que Cristo não foi forçado a assumir nosso fardo e cruzar, mas o escolheu voluntariamente. Ele foi amarrado e mantido sem outros cordões além dos de seu próprio amor.

Comentário de John Calvin

2 Esta é a ordenança da lei. Como não podia deixar de ocorrer que, embora os fiéis estivessem envolvidos no mundo, eles frequentemente deveriam contrair alguma poluição por contato com suas muitas impurezas, a composição da água é aqui descrita, pela aspersão da qual eles podem lavar, e expia sua impureza: e então são especificados certos tipos de poluição, dos quais é necessária a purificação. Deus ordena que uma novilha vermelha seja morta, que nunca havia sido sujeita ao jugo; e que seja queimado fora do arraial, junto com sua pele e esterco; que as cinzas sejam recolhidas por um homem que esteja limpo e ajeitado fora do arraial para o uso comum do povo. Mas, para que a água misturada com essas cinzas tivesse o poder da reconciliação, Deus ao mesmo tempo ordena que o sangue seja aspergido sete vezes diante do altar pelo dedo do sacerdote. O objetivo dessa cerimônia era duplo: pois Deus despertaria a atenção do povo para refletir mais de perto sua impureza; e, embora possam ser puros por dentro, ainda assim eles os devem olhar com cuidado, para que não sejam poluídos de fora; e também lhes ensinou que, sempre que fossem infectados por qualquer poluição, a expiação deveria ser buscada de outro lugar, a saber, do sacrifício e aspersão; e assim advertem que os homens buscam em vão os remédios exigidos para sua purificação, porque a pureza só pode proceder do santuário. Aqueles que especulam sutileza nos detalhes avançam em alguns assuntos questionáveis. Deixo-os, portanto, para o gozo dos seus conceitos; basta que consideremos geralmente o que Deus se referiu nesta cerimônia e que vantagem disso resultou para o povo. Pela cor vermelha, eles supõem que o pecado é significado. Enquanto isso, para que não entrem em uma contradição manifesta, eles são obrigados a interpretar absurdamente o que segue, que Ele exigia uma novilha perfeita e sem manchas, como se fosse dito que não deveria haver diferença de cor em seus cabelos; enquanto Deus exige a mesma coisa que nos outros sacrifícios, que foram rejeitados como defeituosos se houvesse alguma marca de deformidade neles. E, nesse sentido, acrescenta-se que ela nunca deveria ter suportado um jugo. Portanto, não duvido de que Deus ordenou que uma novilha pura, nem mutilada nem coxa, fosse escolhida; e que sua perfeição possa ser mais aparente, ainda intacta para o jugo. Qual é, então, o significado da cor vermelha? Antes de tudo, prefiro confessar minha ignorância a adiantar qualquer coisa duvidosa; mas pode-se supor que uma cor comum e comum tenha sido escolhida, para que não seja muito visível, como teria sido, se fosse branca ou preta. Mas isso deve ser considerado certo, que uma novilha perfeita, e uma livre de todas as imperfeições, deveria ser oferecida, e uma também, que não havia sido quebrada para suportar o jugo pelas mãos dos homens, para que a purificação não tivesse nada a ver. humanidade sobre isso: Mas a ordem de oferecê-la foi dada a todo o povo; porque, para sermos participantes da ablução, é necessário que cada um de nós ofereça Cristo ao Pai. Pois, embora apenas Ele, e que apenas uma vez se tenha oferecido, ainda uma oferta diária Dele, que é efetuada pela fé e orações, é ordenada a nós, não como (22) que os papistas inventaram, por quem em suas vidas. impiedade e perversidade, a Ceia do Senhor foi equivocadamente transformada em sacrifício, porque imaginavam que Cristo deveria ser morto diariamente, para que Sua morte nos beneficiasse. A oferta, no entanto, de fé e orações, das quais falo, é muito diferente, e somente por isso aplicamos a nós mesmos a virtude e o fruto da morte de Cristo.

Arte: V. – “Eu também professo que na Missa é oferecido a Deus um sacrifício verdadeiro, apropriado e propiciatório pelos vivos e pelos mortos; e que no Santíssimo Sacramento da Eucaristia há verdadeiramente, realmente e substancialmente corpo e sangue, juntamente com a alma e a divindade de nosso Senhor Jesus Cristo ”etc.