Jesus, no entanto, lhe disse: Embainha tua espada, porque todos aqueles que usarem da espada, pela espada morrerão.
Mateus 26:52
Comentário de Albert Barnes
Tua espada em seu lugar – Na bainha.
Por todos os que pegam a espada … – Esta passagem é capaz de diferentes significados.
1. Aqueles que resistirem à espada o magistrado civil serão punidos; e é perigoso, portanto, opor-se aos que vêm com a autoridade do governante civil.
2. Estes homens, judeus e romanos, que levaram a espada contra os inocentes, perecerão pela espada. Deus se vingará deles.
3. No entanto, a interpretação mais satisfatória é aquela que a considera uma cautela para Pedro. Peter era precipitado. Sozinho, ele atacou toda a banda. Jesus disse a ele que sua defesa fora de estação e imprudente poderia ser a ocasião de sua própria destruição. Ao fazê-lo, ele colocaria em risco sua vida, pois aqueles que levavam a espada pereciam por ela. Provavelmente era um provérbio, denotando que aqueles que se envolveram em guerras geralmente pereceram lá.
Comentário de E.W. Bullinger
local: ou seja, sua bainha. Grego. topos . Não é a mesma palavra que em Mateus 26:36 .
pegue a espada, etc., isto é, por sua própria responsabilidade ( Romanos 13: 4 ).
perecerá. Compare Gênesis 9: 6 . com = por. Grego. en .
Comentário de John Calvin
52. Coloque sua espada novamente em seu lugar. Por essas palavras, Cristo confirma o preceito da lei, que proíbe os indivíduos particulares de usarem a espada. E, acima de tudo, devemos atender à ameaça de punição que é imediatamente adicionada; pois os homens, por sua própria vontade, não designaram esse castigo por vingar seu próprio sangue; mas o próprio Deus, ao proibir severamente o assassinato, declarou o quanto ele ama a humanidade. Primeiro, então, ele não escolhe ser defendido pela força e pela violência, porque Deus na Lei proibiu os homens de atacar. Esta é uma razão geral; e ele imediatamente desce para um motivo especial.
Mas aqui surge uma pergunta. Nunca é lícito usar a violência para repelir a violência injusta? Pois, embora Pedro tivesse que lidar com ladrões perversos e base, ainda assim ele é condenado por ter desembainhado sua espada. Se, nesse caso de defesa moderada, uma exceção não era permitida, Cristo parece amarrar as mãos de todos. Embora tenhamos tratado essa questão de maneira mais copiosa (218) em Mateus 5:39 , ainda assim devo declarar minha opinião novamente em poucas palavras. Primeiro, devemos fazer uma distinção entre um tribunal civil e o tribunal da consciência; (219) porque, se alguém resistir a um ladrão, (220) ele não será passível de punição pública, porque as leis o armarão contra alguém que é o inimigo comum da humanidade. Assim, em todos os casos em que a defesa é feita contra a violência injusta, o castigo que Deus ordena que os juízes terrestres levem à execução cessa. E, no entanto, não é a mera bondade da causa que absolve a consciência da culpa, a menos que haja também puro afeto. Então, para que um homem possa se defender de maneira adequada e legal, ele deve primeiro deixar de lado a ira excessiva, o ódio e o desejo de vingança, e todos os movimentos irregulares da paixão, para que nada tempestuoso possa se misturar à defesa. Como isso é raro, ou melhor, como quase nunca acontece, Cristo lembra adequadamente o povo da regra geral, de que eles deveriam se abster inteiramente de usar a espada.
Mas há fanáticos que tolamente aplicaram mal essa passagem, de modo a arrancar a espada das mãos dos juízes. Eles alegam que é ilegal golpear com a espada. Reconheço que isso é verdade, pois nenhum homem tem a liberdade de pegar a espada como quiser, de modo a cometer assassinato; mas nego que os magistrados – que são ministros de Deus e por quem ele executa seus julgamentos – devam ser vistos como pertencentes à hierarquia comum. E não apenas isso, mas por essas palavras de Cristo, esse mesmo poder é expressamente atribuído a eles: pois quando ele declara que os assassinos devem ser mortos, segue-se que a espada é colocada nas mãos dos juízes, para que possam vingar-se de assassinatos injustos. Às vezes, de fato, acontece que homens viciados em derramamento de sangue são punidos por outros meios; mas esta é a maneira comum pela qual o Senhor determinou que a feroz crueldade dos homens ímpios deveria ser impedida de tumultuar impunemente. Certos médicos do que é chamado Canon Law se aventuraram a avançar com tanta insolência que ensinaram que a espada não foi tirada de Pedro, mas ele recebeu ordens de mantê-la embainhada até a hora de puxá-la; e, portanto, percebemos o quão grosseira e vergonhosamente esses cães se divertiram com a palavra de Deus.
Comentário de Adam Clarke
Coloque novamente sua espada em seu lugar – nem Cristo nem sua religião devem ser defendidos pelo braço secular. Deus é suficientemente capaz de sustentar sua arca: Uzá não precisa estender a mão na ocasião. Mesmo a sombra da justiça pública não deve ser resistida por uma pessoa privada, quando proveniente das autoridades. A causa de um cristão é a causa de Deus: os sofrimentos pertencem a um e a vingança ao outro. Que a causa, portanto, descanse em suas mãos, que fará ampla justiça.
Perecerá com a espada – Em vez de ap?????ta? , perecerá, muitos excelentes MSS., Versões e pais, têm ap??a????ta? , morrerão. O significado geral deste versículo é que os que disputam a batalha provavelmente se tornam, de ambos os lados, o sacrifício de suas animosidades mútuas. Mas é provavelmente uma declaração profética dos estados judaico e romano. Os judeus mataram nosso Senhor sob a sanção dos romanos – ambos pegaram a espada contra Cristo e ambos pereceram por ela. Os judeus pela espada dos romanos, e os romanos pela dos godos, vândalos, etc. O evento verificou a previsão – o governo judaico foi destruído por mais de 1700 anos e o romano por mais de 1000. Confere-se a isso passagem, Salmo 2: 4 , Salmo 2: 9 ; Salmo 110: 1 , Salmo 110: 5 , Salmo 110: 6 . Mas como Pedro teve uma espada? Naquela época, a Judéia estava tão infestada de ladrões e gargantas que não era considerado seguro alguém desarmado. Ele provavelmente carregava um por sua mera segurança pessoal.
Comentário de John Wesley
Então disse-lhe Jesus: Põe de novo a tua espada no lugar dele; porque todos os que tomam a espada perecem com a espada.
Todos os que pegam a espada – sem que Deus lhes dê: sem autoridade suficiente.
Referências Cruzadas
Gênesis 9:6 – “Quem derramar sangue do homem, pelo homem seu sangue será derramado; porque à imagem de Deus foi o homem criado.
Salmos 55:23 – Mas tu, ó Deus, farás descer à cova da destruição aqueles assassinos e traidores, os quais não viverão a metade dos seus dias. Quanto a mim, porém, confio em ti.
Ezequiel 35:5 – ” ‘Visto que você guardou uma velha hostilidade e entregou os israelitas à espada na hora da desgraça, na hora em que o castigo deles chegou,
Mateus 5:39 – Mas eu lhes digo: Não resistam ao perverso. Se alguém o ferir na face direita, ofereça-lhe também a outra.
Mateus 23:34 – Por isso, eu lhes estou enviando profetas, sábios e mestres. A uns vocês matarão e crucificarão; a outros açoitarão nas sinagogas de vocês e perseguirão de cidade em cidade.
Romanos 12:19 – Amados, nunca procurem vingar-se, mas deixem com Deus a ira, pois está escrito: “Minha é a vingança; eu retribuirei”, diz o Senhor.
1 Coríntios 4:11 – Até agora estamos passando fome, sede e necessidade de roupas, estamos sendo tratados brutalmente, não temos residência certa e
1 Tessalonicenses 5:15 – Tenham cuidado para que ninguém retribua o mal com o mal, mas sejam sempre bondosos uns para com os outros e para com todos.
1 Pedro 2:21 – Para isso vocês foram chamados, pois também Cristo sofreu no lugar de vocês, deixando-lhes exemplo, para que sigam os seus passos.
1 Pedro 3:9 – Não retribuam mal com mal nem insulto com insulto; pelo contrário, bendigam; pois para isso vocês foram chamados, para receberem bênção por herança.
Apocalipse 13:10 – Se alguém há de ir para o cativeiro, para o cativeiro irá. Se alguém há de ser morto à espada, à espada haverá de ser morto. Aqui estão a perseverança e a fidelidade dos santos.
Apocalipse 16:6 – pois eles derramaram o sangue dos teus santos e dos teus profetas, e tu lhes deste sangue para beber, como eles merecem”.