Eu vos consagro um carinho e amor santo, porque vos desposei com um esposo único e vos apresentei a Cristo como virgem pura.
2 Coríntios 11:2
Comentário de Albert Barnes
Pois estou com ciúmes de você – Este versículo expressa a razão pela qual ele estava disposto a falar de suas realizações e do que ele havia feito. Era porque ele os amava e porque temia que eles corressem o risco de serem seduzidos pela simplicidade do evangelho. A frase “estou com ciúmes” ( ???? Zelo) significa corretamente, eu te amo ardentemente; Estou cheio de terna ligação com você. A palavra era comum entre os gregos para denotar um afeto ardente de qualquer tipo (de ??? zeoto a ferver, ser fervoroso ou fervoroso). O significado preciso deve ser determinado pela conexão; veja a nota em 1 Coríntios 12:31 . A palavra pode denotar o ciúme que é sentido pela apreensão de afastamento da fidelidade por parte daqueles a quem amamos; ou pode denotar um apego fervoroso e brilhante. O significado aqui provavelmente é que Paulo tinha um forte apego a eles.
Com ciúme divino – grego, “com o zelo de Deus” ( ?e?? ???? Theou zelo). Ou seja, com zelo muito grande ou veemente – de acordo com o costume hebraico, quando o nome Deus é usado para denotar qualquer coisa que seja significativamente grande, como a frase “montanhas de Deus”, que significa montanhas muito elevadas ou elevadas. A menção desse ardente apego sugeria o que se segue. Sua mente voltou à ternura da relação matrimonial e à possibilidade de que nessa relação as afeições se afastassem. Ele faz uso dessa figura, portanto, para avaliá-los da mudança que ele apreendeu.
Pois eu te esposo … – A palavra usada aqui ( ??µ??? harmozo) significa apropriadamente “adaptar-se, encaixar-se, unir-se”. Por isso, “juntar-se ao casamento, casar-se”. Aqui significa casar com outro; e a idéia é que Paulo tinha sido o agente empregado na formação de uma conexão, semelhante à conexão do casamento. entre eles e o Salvador. A alusão aqui não é certa. Pode se referir ao costume que prevaleceu quando amigos fizeram e compraram o casamento para o noivo; ou pode se referir a algum costume como o que prevaleceu entre os laocidianos, onde as pessoas eram empregadas para formar a vida e as maneiras das virgens e prepará-las para os deveres da vida conjugal. O sentido é claro. Paulo afirma que foi por sua instrumentalidade que eles se uniram ao Redentor. Sob ele, eles haviam sido colocados em uma relação com o Salvador semelhante à sustentada pela noiva ao marido; e ele sentiu todo o interesse neles que naturalmente surgiu desse fato e do desejo de apresentá-los sem culpa ao puro Redentor. A relação da Igreja com Cristo é frequentemente representada pelo casamento; ver Efésios 5: 23-33 ; Apocalipse 19: 7 ; Apocalipse 21: 9 .
Para um marido – para o Redentor.
Que eu possa apresentá-lo como uma virgem casta a Cristo – A alusão aqui, segundo Doddridge, é o costume entre os gregos “de ter um oficial cujo negócio era educar e formar moças, especialmente as de posição e figura. , projetado para o casamento e, em seguida, apresentá-los àqueles que seriam seus maridos, e se esse oficial, por negligência, permitisse que eles fossem corrompidos entre os apelos e a consumação do casamento, uma grande culpa cairia sobre ele. Paul sentiu tanta responsabilidade. Ele estava tão ansioso por toda a pureza daquela igreja que deveria constituir “a noiva, a esposa do Cordeiro”; tão ansioso que todos os que estavam conectados com aquela igreja sejam apresentados puros no céu.
Comentário de E.W. Bullinger
ciumento . Gr . zeloo Ver Atos 7: 9 ,
piedoso = de Deus. App-98. Significa um grande ciúme. Compare Atos 7:20 .
ciúmes. Grego. zelos. Veja Atos 5:17 ,
tem . Omitir.
esposado . Grego. harmoza. Só aqui.
marido Raiva grega . App-123.
casto . Grego. hagnos. Ver 2 Coríntios 7:11 .
Cristo. App-98.
Comentário de John Calvin
2. Estou com ciúmes de Marcos porque é que ele age como um tolo, pois o ciúme apressa um homem como se fosse de cabeça para baixo. “Não exija que eu mostre o temperamento equitativo (796) de um homem que esteja à vontade, e não excitado por nenhuma emoção, pois aquela veemência de veemência de ciúmes, com a qual estou inflamada por você, não me permite fique à vontade. ” Como, no entanto, existem dois tipos de ciúmes – um brota do amor próprio e de natureza perversa e perversa, enquanto o outro é estimado por nós por conta de Deus (797) ele sugere de que tipo é o seu zelo. Pois muitos são zelosos – por si mesmos, não por Deus. Por outro lado, esse é o único zelo piedoso e correto, que tem um olho em Deus, para que ele não seja enganado pelas honras que pertencem a ele.
Pois eu te uni a um homem. Que seu zelo era de tal natureza, ele prova pelo desígnio de sua pregação, pois sua tendência era juntá-los a Cristo em casamento e mantê-los em conexão com ele. (798) Aqui, no entanto, ele nos dá, pessoalmente, uma imagem viva de um bom ministro; pois Um só é o Noivo da Igreja – o Filho de Deus. Todos os ministros são amigos do noivo, como o Batista declara se respeitar. ( João 3:29 .) Portanto, todos devem estar preocupados, para que a fidelidade desse casamento sagrado permaneça intacta e inviolável. Isso eles não podem fazer, a menos que sejam acionados pelas disposições do Noivo, para que cada um deles se preocupe tanto com a pureza da Igreja quanto um marido com a castidade de sua esposa. Longe, então, com frieza e indolência nesse assunto, pois alguém que é frio (799) nunca será qualificado para esse cargo. Entretanto, nesse meio tempo, tomem cuidado, para não perseguir seu próprio interesse, e não o de Cristo, para que não se intrometam em seu lugar, para que, enquanto se entregam como suas paraninfas, (800) na realidade, são adúlteros, seduzindo a noiva a se amar.
Para apresentá-lo como uma virgem casta. Somos casados ??com Cristo, em nenhuma outra condição senão que trazemos a virgindade como nosso dote, e a preservamos por inteiro, para estarmos livres de toda corrupção. Por isso, é dever dos ministros do evangelho purificar nossas almas, para que sejam castas virgens para Cristo; caso contrário, eles não realizam nada. Agora, podemos entendê-lo como significado, que eles se apresentem individualmente como virgens castas a Cristo, ou que o ministro apresente todo o povo e os leve à presença de Cristo. Aprovo bastante a segunda interpretação. Por isso, dei uma interpretação diferente de Erasmus. (801)
Comentário de Adam Clarke
Estou com ciúmes de você, etc. – O apóstolo evidentemente faz alusão aos ???????? shoshabinim ou paraninfas entre os hebreus, cujo ofício é amplamente explicado nas notas de João 3:29 e nas observações no final desse capítulo (ver nota em João 3:36 ;); ou para os harmosyni , uma espécie de magistrados entre os laacedemônios que tinham o cuidado de virgens, e cujo negócio era vê-las bem educadas, mantidas puras e adequadamente preparadas para a vida de casados.
Que eu possa apresentar você como uma virgem casta – A alusão ainda é mantida; e parece haver uma referência a Levítico 21:14 , de que o sumo sacerdote não deve se casar com ninguém que não fosse virgem pura. Aqui, então, Cristo é o sumo sacerdote, o cônjuge ou marido; a Igreja de Corinto, a pura virgem a ser adotada; o apóstolo e seus ajudantes, os shoshabinim , ou harmosyni , que haviam educado e preparado esta virgem para o marido, e a esposavam . Veja as observações já mencionadas no final do terceiro capítulo de João. ( João 3:36 ; (nota))
Comentário de Thomas Coke
2 Coríntios 11: 2 . Que eu possa apresentá-lo como uma virgem casta – Isso é bastante ilustrado ao lembrar que havia um oficial entre os gregos, cuja tarefa era educar e formar moças, especialmente as de classe e figura, destinadas ao casamento; e então apresentá-los àqueles que seriam seus maridos; e se esse oficial permitisse que eles, embora negligenciados, fossem corrompidos antes do casamento terminar, uma grande culpa naturalmente cairia sobre ele.
Comentário de John Wesley
Pois tenho ciúmes de ti com ciúmes de Deus; porque te esposo com um só marido, para que eu te apresente como uma casta virgem a Cristo.
Para – A causa de sua aparente loucura é expressa neste e no versículo seguinte; a causa pela qual eles deveriam suportar com ele, 2 Coríntios 11: 4 .
Referências Cruzadas
Gênesis 24:2 – Disse ele ao servo mais velho de sua casa, que era o responsável por tudo quanto tinha: “Ponha a mão debaixo da minha coxa
Gênesis 24:58 – Chamaram Rebeca e lhe perguntaram: “Você quer ir com este homem? ” “Sim, quero”, respondeu ela.
Levítico 21:13 – “A mulher que ele tomar terá que ser virgem.
Salmos 45:10 – Ouça, ó filha, considere e incline os seus ouvidos: Esqueça o seu povo e a casa paterna.
Isaías 54:5 – Pois o seu Criador é o seu marido, o Senhor dos Exércitos é o seu nome, o Santo de Israel é seu Redentor; ele é chamado o Deus de toda a terra.
Isaías 62:4 – Não mais a chamarão abandonada, nem desamparada à sua terra. Você, porém, será chamada Hefizibá, e a sua terra, Beulá, pois o Senhor terá prazer em você, e a sua terra estará casada.
Ezequiel 44:22 – Eles não se casarão com viúva ou divorciada; só poderão casar-se com mulher virgem, de ascendência israelita, ou com viúva de sacerdote.
Oséias 2:19 – Eu me casarei com você para sempre; eu me casarei com você com justiça e retidão, com amor e compaixão.
João 3:29 – A noiva pertence ao noivo. O amigo que presta serviço ao noivo e que o atende e o ouve, enche-se de alegria quando ouve a voz do noivo. Esta é a minha alegria, que agora se completa.
Romanos 7:4 – Assim, meus irmãos, vocês também morreram para a lei, por meio do corpo de Cristo, para pertencerem a outro, àquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que venhamos a dar fruto para Deus.
1 Coríntios 4:15 – Embora possam ter dez mil tutores em Cristo, vocês não têm muitos pais, pois em Cristo Jesus eu mesmo os gerei por meio do evangelho.
Gálatas 4:11 – Temo que os meus esforços por vocês tenham sido inúteis.
Gálatas 4:17 – Os que fazem tanto esforço para agradá-los, não agem bem, mas querem isolá-los a fim de que vocês também mostrem zelo por eles.
Efésios 5:27 – e apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpável.
Filipenses 1:8 – Deus é minha testemunha de como tenho saudade de todos vocês, com a profunda afeição de Cristo Jesus.
Colossenses 1:28 – Nós o proclamamos, advertindo e ensinando a cada um com toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo.
1 Tessalonicenses 2:11 – Pois vocês sabem que tratamos cada um como um pai trata seus filhos,
