Estudo de Apocalipse 9:5 – Comentado e Explicado

Foi-lhes ordenado que não os matassem, mas os afligissem por cinco meses. Seu tormento era como o da picada do escorpião.
Apocalipse 9:5

Comentário de Albert Barnes

E a eles foi dado – Há aqui a mesma indefinição que no verso anterior, o verbo impessoal aqui também é usado. O escritor não diz por quem esse poder foi concedido, seja por Deus ou pelo líder do exército. Pode-se admitir, no entanto, que a interpretação mais natural é supor que ela lhes foi dada por Deus e que essa foi a execução de seu propósito nesse caso. Ainda assim, é notável que isso não seja afirmado diretamente e que a linguagem seja tão geral que admita a outra aplicação. O fato de eles não os matarem, mas os atormentarem – se tal fato existir – seria em todos os sentidos um cumprimento do que é dito aqui.

Que eles não devem matá-los – Isso está de acordo com a natureza do símbolo. Os gafanhotos não destroem nenhum ser vivo; e o aguilhão do escorpião, embora extremamente doloroso, geralmente não é fatal. O cumprimento adequado disso seria encontrado no que geralmente não seria fatal, mas que difundiria miséria e miséria. (Compare Apocalipse 9: 6. ) Talvez tudo o que isso significaria necessariamente fosse, não que pessoas individuais não fossem mortas, mas que seriam enviadas para infligir pragas e tormentos ao invés de tirar a vida, e que a característica os efeitos de sua aparição seriam angústia e sofrimento, e não morte. Pode haver na interpretação correta das palavras “aflição geral” e “tristeza”; atos de opressão, crueldade e violência; tal condição de sofrimento público que as pessoas considerariam a morte um alívio se pudessem encontrá-la.

Mas que eles devem ser atormentados – Ou seja, que eles devem ser submetidos a males e problemas que podem ser comparados adequadamente com a picada de um escorpião.

Cinco meses – No que diz respeito às palavras aqui, isso pode ser considerado literalmente, denotando cinco meses ou cento e cinquenta dias; ou como um acerto de contas profético, onde um dia representa um ano. Compare as notas em Daniel 9:24 e segs. Esta última é sem dúvida a interpretação correta aqui, pois é o caráter do livro calcular o tempo. Veja as notas em Apocalipse 9:15 . Se esse é o verdadeiro método de cálculo aqui, será necessário encontrar alguns eventos que abrangerão o período de cento e cinquenta anos, durante os quais essa angústia e tristeza continuariam. As leis apropriadas da interpretação exigem que um ou outro desses períodos seja encontrado – seja o de cinco meses, literalmente, ou o de 150 anos. Pode ser verdade, como sugere o professor Stuart (in loco), que “o tempo habitual dos gafanhotos é de maio a setembro, inclusive – cinco meses”. Também pode ser verdade que esse símbolo tenha sido escolhido em parte porque esse era o fato, e, a partir desse fato, eles seriam bem adaptados para simbolizar um período que poderia ser chamado de “cinco meses”; mas ainda assim o significado deve ser mais do que simplesmente “foi um período curto”, como ele supõe. A frase de alguns meses pode designar esse período; mas se essa fosse a intenção do escritor, ele não teria escolhido o número definido cinco.

E o tormento deles era como o tormento de um escorpião, … – Veja as notas em Apocalipse 9: 3 . Ou seja, seria doloroso, grave, perigoso.

Comentário de E.W. Bullinger

que . . . não. Como em Apocalipse 9: 4 .

atormentado. Grego. basanizo, literalmente para testar (metais) pela pedra de toque, depois torturar. Ocorre: Apocalipse 11:10 ; Apocalipse 12: 2 (dolorido); Apocalipse 14:10 ; Apocalipse 20:10 . Veja Mateus 8:29 . Marcos 5: 7 . Lucas 8:28 . “Tormento” está especialmente conectado com demônios.

cinco meses. Compare os períodos fixos de Números 11:19 , Números 11:20 ; 2 Samuel 24:13 ; onde o termo é tomado literalmente, como deveria estar aqui também. O período de gafanhotos é de cinco meses: maio a setembro. Veja Gênesis 7:24 .

tormento. Grego. basanismos. Aqui; Apocalipse 14:11 ; Apocalipse 18: 7 , Apocalipse 10:15 . Veja App-197. O verbo acima.

ele = isso.

Comentário de Adam Clarke

Para eles foi dado – Ou seja, eles foram permitidos.

Que eles deveriam ser atormentados cinco meses. Alguns levam esses meses literalmente, e os aplicam à conduta dos zelotes que, de maio a setembro, no ano do cerco, produziram terríveis disputas entre o povo; ou às aflições trazidas aos judeus por Cestius Gallus, quando ele veio contra Jerusalém, antes do qual permaneceu um verão inteiro, ou quase cinco meses – Veja Joseph., Bell. Jud., L. ii. c. 19

Outros consideram os meses como meses proféticos, sendo cada dia considerado um ano; portanto, esse período deve totalizar cento e cinquenta anos, contando trinta dias por mês, como era o costume geral dos asiáticos.

O tormento deles era como o tormento de um escorpião – a fraseologia aqui é peculiar e provavelmente se refere à arma bélica chamada escorpião, vários dos quais, ou homens armados com eles, Cestius Gallus trouxe com ele em seu exército.

Isidore descreve este escorpião assim: Escorpião é sagiten venenata arcu vel tormentis excussa, também, dum ad hominem venerit, vírus qua figit infundit; unde et scorpio nomen accepit . “O escorpião é uma flecha envenenada de um arco ou outro instrumento que, quando fere um homem, deposita o veneno com o qual está coberto na ferida; daí o nome de escorpião”. Sêneca, em seu Hércules Oetaeus, ato iv., Ver. 1218, descreve o tormento causado por esta espécie de flecha envenenada:

Heu qualis intus scorpius, quis fervida

Plaga revulsus câncer infixus meas

Urit medullas?

Comentário de Thomas Coke

Apocalipse 9: 5-9 . Mas que eles deveriam ser atormentados cinco meses, etc. – Mas que eles deveriam atormentar, etc. cento e cinquenta anos, do ano 612 ao ano 762. Ver Apocalipse 9:10 . Como os sarracenos deviam machucar apenas os cristãos corruptos e idólatras, eles não deviam matar, mas apenas atormentar; e deviam trazer tais calamidades à Terra, como deveriam cansar os homens de suas vidas, Apocalipse 9: 5-6 . Não que se pudesse supor que os sarracenos não matariam muitos milhares em suas incursões; pelo contrário, o anjo deles tem o nome do destruidor, Apocalipse 9:11 . Eles podem matá-los como indivíduos, mas ainda assim não devem matá- los como um corpo político – como um estado ou império. Eles podem assediar e atormentar muito as igrejas grega e latina, mas não devem extirpar totalmente uma ou outra. Eles cercaram Constantinopla e até saquearam Roma; mas eles não podiam se tornar donos de nenhuma dessas cidades. Eles desmembraram o império grego da Síria, Egito, etc. mas eles nunca foram capazes de subjugar o todo. Tantas vezes quanto sitiavam Constantinopla, eram repelidos. Eles tentaram no ano de 672, no reinado de Constantine Pogonatus; mas seus navios foram destruídos pelo fogo do mar inventado por Callinicus; e após sete anos de dores infrutíferas, eles foram obrigados a levantar o cerco. Eles tentaram novamente no reinado de Leo Isauricus, no ano de 718, mas foram forçados a desistir de fome e pestilência e perdas de vários tipos. Nos versículos seguintes, 7, etc. a natureza e as qualidades desses gafanhotos são descritas, em parte em alusão às propriedades dos gafanhotos naturais e na descrição dada por Joel, e em parte em alusão aos hábitos e maneiras dos árabes, para mostrar que gafanhotos não reais, mas figurativos são aqui pretendidos. A primeira qualidade mencionada é: eles são semelhantes a cavalos preparados para a batalha, o que também é descrito em swordsearcher: // bible / Joe_2: 4 . Muitos autores observaram que a cabeça de um gafanhoto se assemelha à de um cavalo. Os italianos, portanto, os chamam de cavaleta, ou, por assim dizer, pequenos cavalos. Em todos os tempos, os árabes também são famosos por seus cavalos e cavalaria: é sabido que sua força consiste principalmente em sua cavalaria. Outra marca e caráter distintivo é o fato de terem na cabeça uma coroa de ouro; que é uma alusão ao capacete dos árabes, que constantemente usam turbantes ou mitres, e se orgulham de ter esses ornamentos para seus trajes comuns, que são as coroas e diademas de outras pessoas. As coroas também significam os reinos e domínios que eles devem adquirir: e no espaço de cerca de oitenta anos, ou mais ou menos, subjugaram a Palestina, a Síria, ambas as Armênia, quase toda a Ásia Menor, Pérsia, Índia, Egito, Numídia, Barbárie, até ao rio Níger, Portugal, Espanha; acrescentaram também grande parte da Itália, até os portões de Roma; além disso, Sicília, Candia, Chipre e outras ilhas do Mediterrâneo. Vale ressaltar que essa menção não é feita aqui, como nas outras trombetas, da terceira parte; na medida em que essa praga não caiu menos fora dos limites do império romano do que dentro dela, e se estendeu até às Índias mais remotas. Eles também tinham rostos como rostos de homens e cabelos como cabelos de mulheres; e os árabes usavam barbas, ou pelo menos bigodes, como homens; enquanto os cabelos de suas cabeças estavam fluindo ou entrançados como os das mulheres. Outra propriedade, descrita em . é ter dentes como os dos leões; isto é, forte para devorar: e é maravilhoso “como os gafanhotos mordem e roem todas as coisas (como Plínio diz) até as portas das casas”. Eles também tinham couraças, como couraças de ferro; e os gafanhotos têm casca ou pele dura, chamada de armadura. Esta figura foi projetada para expressar a defensiva, pois a primeira era o braço ofensivo dos sarracenos. E o som de suas asas, etc. é uma comparação semelhante à usada, . e Plínio afirma que voam com tanto barulho de asas que podem ser levados para passarinhos. Suas asas e o som de suas asas denotam a rapidez e rapidez de suas conquistas; e é surpreendente que em menos de um século os sarracenos tenham erguido um império que se estendeu da Índia à Espanha. Além disso, eles são três vezes comparados aos escorpiões, Apocalipse 9: 3 ; Apocalipse 9: 5 ; Apocalipse 9:10 e tinham picadas nas caudas; isto é, eles deveriam traçar um trem venenoso atrás deles; e onde quer que portassem suas armas, ali também deveriam destilar o veneno de uma religião falsa. Veja a próxima nota. Alguns leem a última cláusula, De carros, quando muitos cavalos estão correndo para a batalha.

Comentário de John Wesley

E para eles foi dado que eles não deveriam matá-los, mas que deveriam ser atormentados por cinco meses; e o tormento deles era como o tormento de um escorpião, quando ele matou um homem.

Para não matá-los – Poucos deles foram mortos: em geral, foram presos e atormentados de várias maneiras.