Estudo de 2 Coríntios 10:3 – Comentado e Explicado

Porque, ainda que vivamos na carne, não militamos segundo a carne.
2 Coríntios 10:3

Comentário de Albert Barnes

Pois embora andemos na carne – Embora sejamos mortais como as outras pessoas; embora habitemos como eles em corpos mortais, e necessariamente devamos dedicar algum cuidado às nossas necessidades temporais; e embora, estando na carne, somos conscientes de imperfeições e fragilidades como os outros. O sentido é que ele não reivindicou isenção das necessidades e fragilidades comuns da natureza. As melhores pessoas estão sujeitas a essas necessidades e fragilidades; as melhores pessoas podem errar.

Não lutamos segundo a carne – A guerra em que ele estava envolvido era com o pecado, a idolatria e todas as formas de mal. Ele quer dizer que, ao conduzir isso, ele não foi acionado por visões ou políticas mundanas, ou por objetivos ambiciosos e interessados ??que controlavam as pessoas deste mundo. Isso se refere principalmente à guerra na qual Paulo estava envolvido como apóstolo; e a idéia é que ele saiu como soldado sob o grande capitão de sua salvação para lutar suas batalhas e fazer conquistas por ele. Uma alusão semelhante ocorre em 2 Timóteo 2: 3-4 . É verdade, porém, que não apenas todos os ministros, mas todos os cristãos estão envolvidos em uma guerra; e é igualmente verdade que eles não mantêm seu conflito “segundo a carne”, ou sobre os princípios que governam as pessoas deste mundo. A guerra dos cristãos se relaciona com os seguintes pontos:

(1) É uma guerra com os desejos corruptos e propensões sensuais do coração; com eterna corrupção e depravação, com as propensões não-subjugadas restantes de natureza caída.

(2) com os poderes das trevas; os poderosos espíritos do mal que procuram nos destruir; ver Efésios 6: 11-17 .

(3) com pecado em todas as formas; com idolatria, sensualidade, corrupção, intemperança, profanação, onde quer que possam existir. O cristão se opõe a tudo isso, e é o objetivo e o propósito de sua vida, na medida em que ele possa resistir e subjugá-los. Ele é um soldado alistado sob a bandeira do Redentor para se opor e resistir a todas as formas de maldade. Mas sua guerra não é conduzida por princípios mundanos. Muhammed propagou sua religião com a espada; e as pessoas deste mundo buscam a vitória por armas e violência; O cristão busca suas conquistas apenas pela força e poder da verdade, e pela ação do Espírito de Deus.

Comentário de E.W. Bullinger

dentro Grego. en. App-104.

não. Grego. ou . App-105.

guerra. Grego. strateuomai Seo 1 Coríntios 9: 7 .

depois = de acordo com, como acima.

Comentário de John Calvin

3. Pois embora andemos na carne. Andar na carne significa aqui – viver o mundo; ou, como ele expressa em outro lugar,

estar em casa no corpo. ( 2 Coríntios 5: 6. )

Pois ele foi trancado na prisão de seu corpo. Isso, no entanto, não impediu que a influência do Espírito Santo se mostrasse maravilhosamente em sua fraqueza. Há aqui novamente uma espécie de concessão que, ao mesmo tempo, não serve para seus adversários.

Aqueles que estão de acordo com a carne, que tentam nada além de depender dos recursos mundanos, nos quais somente eles também se gloriam. Eles não têm sua confiança depositada no governo e na orientação do Espírito Santo. Paulo declara que ele não faz parte dessa classe, na medida em que é equipado com outras armas que não as da carne e do mundo. Agora, o que ele afirma respeitar a si mesmo é aplicável, também, a todos os verdadeiros ministros de Cristo. (754) Para eles

transportar um tesouro inestimável em vasos de barro,

como ele havia dito anteriormente. ( 2 Coríntios 4: 7. ) Portanto, por mais que possam estar cercados pelas enfermidades da carne, o poder espiritual de Deus, no entanto, brilha resplendentemente neles.

Comentário de Adam Clarke

Embora andemos na carne – Ou seja: embora eu esteja na condição comum da natureza humana e deva viver como um ser humano, ainda não luto contra a carne – não ajo covarde ou poltroon, pois eles insinuar. Eu tenho uma boa causa, um bom capitão, força à vontade e coragem à mão. Eu não os temo nem seu mestre.

Comentário de Thomas Coke

2 Coríntios 10: 3 . Pois embora andemos, etc. – “Embora habitemos corpos mortais e somos obrigados, em alguns aspectos, a nos curar aos cuidados deles; contudo, não administramos a guerra importante na qual estamos envolvidos de acordo com a carne, por métodos carnais, ou com visões mundanas ou interessadas “. O Sr. Cradock explica isso de maneira um pouco diferente: “Embora não estejamos livres de uma mistura de enfermidades humanas, ainda assim não exerço meu poder apostólico de maneira fraca, como temendo ou lisonjeando homens; mas use armas espirituais como a fortaleza cristã, zelo, liberdade em falar as verdades de Deus e coragem em administrar as censuras da igreja; as quais, através da concordância divina, são muito eficazes. “Um crítico engenhoso tornaria o versículo assim: Por andar na carne, não DE ACORDO COM a carne, continuamos nossa guerra.

Comentário de John Wesley

Porque, embora andemos na carne, não combatemos após a carne.

Embora andemos na carne – Nos corpos mortais, e, consequentemente, não estão livres da fraqueza humana. No entanto, não lutamos – Contra o mundo e o diabo.

Depois da carne – Por qualquer método carnal ou mundano. Embora o apóstolo aqui, e em várias outras partes desta epístola, fale no número plural, por uma questão de modéstia e decência, ele ainda se refere principalmente a si mesmo. Sobre ele foram lançadas essas reflexões, e é sua própria autoridade que ele está reivindicando.