Estudo de Atos 12:20 – Comentado e Explicado

Estava Herodes em conflito com os habitantes de Tiro e de Sidônia. Estes, porém, de comum acordo, se apresentaram a ele, e, com o favor de Blasto, que era camareiro do rei, pediram a paz. {Porque a sua região era abastecida por ele.}
Atos 12:20

Comentário de Albert Barnes

E Herodes ficou muito descontente … – Grego: “tinha uma mente hostil”, pretendendo guerra. Veja a margem. A palavra grega ??µ?µa??? thumomachondoes não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa meditar a guerra; propor guerra na mente; ou aqui, provavelmente, para ficar com raiva ou raiva deles. Qual foi a causa dessa hostilidade ao povo de Tiro e Sidon não é mencionada, e a conjectura é inútil. No entanto, não é de todo inconsistente com o caráter bem conhecido de Herodes. Provavelmente foi de alguma causa relacionada ao comércio. Tiro e Sidon estavam sob o poder romano e tinham alguma sombra da liberdade (Grotius), e é provável que eles tenham envergonhado Herodes em alguns de seus regulamentos a respeito do comércio.

Tire e Sidon – Veja as notas em Mateus 11:21 . Eles estavam ao norte de Cesareia.

Eles vieram de comum acordo – temendo os efeitos de sua raiva, eles se uniram para lhe enviar uma embaixada para fazer as pazes.

Blastus, camareiro do rei – Veja Romanos 16:23 . A palavra “camareiro” denota um oficial encarregado da direção e administração de uma câmara ou câmaras, particularmente uma cama. Denota aqui um homem que se encarregava da cama de Herodes.

Porque o país deles era nutrido … – Foi abastecido pelos territórios de Herodes. O país de Tiro e Sidon incluía uma estreita faixa de terra na costa do Mediterrâneo. É claro que eles dependiam de provisões e artigos de comércio no interior do país; mas isso pertencia ao reino de Herodes; e como eram totalmente dependentes de seu país, como ele tinha poder para secar as fontes de seu apoio e comércio, eram mais urgentes para garantir seu favor.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 20-26 . E eles o observaram – Para uma elucidação deste parágrafo, veja em Mateus 22: 16-22 e Marcos 12: 13-17 ; e enviou espiões, que deveriam fingir-se apenas homens – homens escrupulosamente conscientes em todos os pontos: para que pudessem se apossar de suas palavras – se ele respondesse como esperavam. Mestre, sabemos então que dizemos, & c. – Falar em particular e ensinar em público; o caminho de Deus verdadeiramente – O verdadeiro caminho do dever. Eles não podiam segurar suas palavras diante do povo – Como fizeram depois diante do sinédrio, na ausência do povo, cap. Lucas 22:67 , & c.

Comentário de E.W. Bullinger

Herodes . Os textos diziam “Ele” .

ficou muito descontente . Grego. thumomacheo, para lutar com raiva. Só aqui.

os de Tiro, etc. = os tiranos, etc.

veio = estavam presentes ou se apresentaram.

com um acordo . Grego. homothumadon. Veja nota em Atos 1:14 .

fez . . . seu amigo = persuadiu ou conquistou. Grego. peitho. App-150.

camareiro do rei = alguém que já havia terminado (em grego. epi. App-104) o quarto de dormir (em grego. koiton. Somente aqui) do rei.

desejado = estava pedindo. Grego. aiteo. App-134.

porque Grego. dia. App-104. Atos 12: 2 .

nutrido . Compare 1 Reis 5: 9 , 1 Reis 5:11 . Ezequiel 27:17 .

rei “s = real. Grego. basilikos. Ver nota em João 4:46 .

Comentário de John Calvin

20. Uma história digna (761) , que não apenas mostra, como se fosse em um copo, que fim está preparado para os inimigos da Igreja, mas também quão grandemente Deus odeia o orgulho. A Escritura diz que “Deus resiste aos orgulhosos” ( 1 Pedro 5: 5 ). O próprio Deus mostrou uma imagem viva disso na pessoa de Herodes. E certamente os homens não podem se exaltar mais alto do que os convém, mas devem fazer guerra a Deus, que, até o fim, ele poderá superar tudo, (762) ordena que toda a carne mantenha o silêncio. E se Deus puniu com tanto orgulho o rei a quem a prosperidade inflou, o que acontecerá com os do tipo comum que são ridiculamente inflados sem motivo? Além disso, devemos observar o curso da história, que todas as coisas vão bem com Herodes depois que ele vomitou miseravelmente a Igreja; ele obrigou as nações ao seu redor, sendo domesticadas pela fome, a implorar perdão de joelhos, como se Deus o tivesse recompensado bem por sua fúria perversa. Não foi uma provação pequena para os piedosos, que poderiam ter pensado assim consigo mesmo (763) que Deus não se importava com eles, e eles temiam que, com o poder de Herodes, sua tirania e crueldade aumentassem. Mas o Senhor tinha outro propósito (764), pois colocou no alto o opressor de sua Igreja para que ele caísse mais. Portanto, aquela felicidade sombria, na qual ele se deliciava demais, era para ele uma certa queda contra o dia do abate. Da mesma forma, quando hoje vemos os inimigos sangrentos da Igreja carregados nas asas da fortuna para o céu, não há motivo para nos desanimar; mas lembremos que dizer de Salomão,

O orgulho precede a calamidade;
e o coração se eleva antes da queda “
( Provérbios 16:18 .)

Herodes estava descontente. Lucas usa o particípio composto, que significa rancor ou ódio particular . Portanto, Herodes não fez guerra aberta contra essas cidades; mas esse era o seu descontentamento, que ele tentou subjugá-los pela política, como se os estivesse minando pouco a pouco. É um assunto raro, diz Demóstenes, que cidades livres concordem com monarcas. Além disso, Herodes era naturalmente cruel, ousado, de cobiça insaciável; e não há dúvida de que Tiro e Sidon eram, por assim dizer, certos trilhos ou trilhos para manter sua fúria, pois eram cidades ricas e não acostumados a suportar o jugo. Além disso, a lembrança de sua antiga glória poderia tê-los encorajado; visto que o orgulho geralmente vem da riqueza, não é de admirar que essas duas cidades tenham orgulho, aquela de que Isaías chama de rainha dos mares, cujos comerciantes, disse ele, eram reis e seus capitães duques ( Isaías 23: 8 ). Além disso, ele disse em outro lugar que Sidon ficou orgulhoso por causa de sua riqueza. E, apesar de várias vezes terem sido levados quase à ruína total, ainda assim a comodidade de sua situação logo os restaurou ao seu estado habitual. Por meio disso, aconteceu que eles dificilmente poderiam digerir Agripa, que já era um companheiro de base, um homem sem estimativa (765) e que fora libertado da prisão; especialmente vendo que ele se comportara tão cruelmente com seus próprios súditos e era problemático e prejudicial para seus vizinhos.

Na medida em que seu país foi nutrido. Não tinha sido bom para ele ter atacado os homens de Tiro e Sidom em guerra aberta; portanto, ele dá mandamentos de que não se deveria levar milho nem comida (766) para fora de seu reino. Por esse meio, ele, sem nenhum exército, os sitiava pouco a pouco. Pois as fronteiras de ambas as cidades eram estreitas e seu terreno estéril, ao passo que havia um grande povo a ser alimentado. Portanto, depois que eles foram domados com a fome, eles humildemente anseiam pela paz, e que não são livres, pois com certeza eles receberam algumas leis; e deve-se pensar que este Blastus mencionado por Lucas não foi persuadido apenas com palavras simples, mas com recompensas [presentes] conquistadas para implorar a paz. (767) Não sei por que Erasmus achou bom traduzir este lugar, a não ser as palavras importadas.

Comentário de Adam Clarke

Altamente descontente com eles de Tiro – Por que Herodes ficou assim descontente não está relacionado a nenhum historiador, tanto quanto pude constatar. Josefo, que fala dessa jornada de Herodes a Cesaréia, nada diz; e é inútil conjeturarmos.

Tendo feito Blastus – seu amigo – Blastus provavelmente era um eunuco e teve considerável influência sobre seu mestre Herodes; e, para alcançar o mestre, é provável que eles tenham subornado o camareiro.

Paz desejada – Sendo os tiranos e sidônios igualmente súditos do governo romano com os habitantes da Galiléia, Herodes não pôde entrar em guerra com eles; mas, irritado contra eles, ele poderia impedir seus suprimentos: eles, portanto, esforçavam-se por manter um acordo pacífico, ou seja, amigável.

O país deles era nutrido pelo país do rei – isto é, eles tinham todos os seus suprimentos da Galiléia; pois Tiro e Sidon, sendo locais de comércio e comércio, com pouco território, eram obrigados a receber todas as suas provisões dos países sob a jurisdição de Herodes. Esse era o caso desde os dias de Salomão, como aprendemos em 1 Reis 5:11 ; onde se diz que Salomão deu a Hiram vinte mil medidas de trigo, como alimento para sua casa; e vinte medidas de óleo puro: assim Salomão dava a Hirão ano a ano. Veja também Ezequiel 27:17 .

Comentário de John Wesley

E Herodes ficou muito descontente com os de Tiro e Sidom; mas eles vieram de comum acordo com ele e, tendo feito de Blastus o camareiro do rei seu amigo, desejaram a paz; porque seu país foi nutrido pelo país do rei.

Tendo ganho Blastus – ao lado deles, eles processaram e obtiveram a paz – Reconciliação com Herodes. E assim os cristãos dessas partes foram, pela providência de Deus, libertados da escassez.

Seu país foi nutrido – Foi provido de milho pelo país do rei – Assim Hiram também, rei de Tiro, desejou comida ou milho de Salomão para sua casa, 1 Reis 5: 9 .