Estudo de Salmos 72:17 – Comentado e Explicado

Seu nome será eternamente bendito, e durará tanto quanto a luz do sol. Nele serão abençoadas todas as tribos da terra, bem-aventurado o proclamarão todas as nações.
Salmos 72:17

Comentário de Albert Barnes

Seu nome perdurará para sempre – Margem, como em hebraico, “Será para sempre;” isto é, “Ele” perdurará para sempre.

Seu nome continuará enquanto o sol – enquanto isso continuar a brilhar – uma expressão projetada para expressar perpetuidade. Veja as notas no Salmo 72: 5 . A margem aqui é: “será como um filho para continuar o nome de seu pai para sempre”. A palavra hebraica – ??? nûn – significa “brotar, expor”; e, portanto, “florescer”. A idéia é a de uma árvore que continua sempre a brotar, ou a produzir folhas, galhos, flores; ou, que nunca morre.

E os homens serão abençoados nele – Veja Gênesis 12: 3 ; Gênesis 22:18 . Ele será uma fonte de bênção para eles, no perdão do pecado; na felicidade; em paz; na salvação.

Todas as nações o chamarão abençoado – O louvará; deve falar dele como a fonte de seus maiores confortos, alegrias e esperanças. Veja Lucas 19:38 ; Mateus 21: 9 ; Mateus 23:39 . Chegará o tempo em que todas as nações da terra o honrarão e o louvarão.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 72:17 . Seu nome será continuado – Deixe seu nome ser perpetuado por uma numerosa posteridade enquanto o sol durar. Chandler. Quando ouvimos Davi cantando os triunfos de seu filho, a quem o reino eterno foi prometido, em tensões como essas, podemos dar um relato tolerável dessas coisas, mas supondo que Davi entenda que o filho prometeu a ele, em cujo tempo em que a justiça e a verdade deveriam ser estabelecidas, era a própria semente da mulher que deveria ferir a cabeça da serpente. Da mesma pessoa, Davi e os profetas predisseram que ele deveria governar todas as nações; que os homens sejam abençoados nele; que todas as nações o chamem de abençoado; que é a característica distintiva da abençoada Semente prometida a Abraão, Isaque e Jacó. Veja o Bispo Sherlock em Profecia, Dissertação. 2)

Comentário de Joseph Benson

Salmos 72:17 . Seu nome perdurará para sempre – Nomeadamente, a honra e renome de sua eminente sabedoria, justiça e bondade. Isso concorda de maneira muito obscura e imperfeita com Salomão, que manchou a glória de seu reinado por seu prodigioso luxo, opressão e apostolado de Deus, nos quais ele caiu na parte final de seus dias. Seu nome será continuado – Hebraico, ???? , jinnon, será propagado ou transmitido a seus filhos; enquanto o sol – hebraico, ???? ????? , liphnee shemesh, diante do sol; ou seja, 1º, Publicamente, e em face do sol: ou 2d, Perpetuamente; como companheiro constante e inseparável do sol; enquanto o sol em si continuar. Os homens serão abençoados nele – Nele, como foi prometido a Abraão, todos os verdadeiros filhos de Abraão serão abençoados com as bênçãos da graça e glória, e isso por e através de seus méritos e Espírito. Hebraico, ?????? , jithbarechu, deve abençoar a si mesmos. Todas as nações o chamarão abençoado – Eles abençoarão Deus por ele, continuamente o exaltarão e engrandecerão, e se acharão felizes nele. Até o fim dos tempos e para a eternidade, seu nome será celebrado; toda língua a confessará, e todo joelho se dobrará diante dela. E a felicidade também será universal, completa e eterna; os homens serão abençoados nele verdadeiramente e para sempre.

Comentário de E.W. Bullinger

E os homens serão abençoados nele: todas as nações o chamarão abençoado = Sim, todas as nações serão abençoadas nele o chamarão feliz. “Abençoado” não é a mesma palavra da linha anterior. Hebraico ” a s h ar, cognato com ” ashrey. Veja App-63.

nele. Confirmando assim a promessa a Abraão. Ver Gênesis 12: 3 ; Gênesis 18:18 ; Gênesis 22:18 ; Gênesis 26: 4 ; Gênesis 28:14 .

Comentário de Adam Clarke

Seu nome perdurará para sempre – Até agora, isso foi literalmente cumprido. Salomão é comemorado no leste e no oeste, no norte e no sul; seus escritos ainda permanecem e são recebidos, tanto por judeus quanto por gentios, como uma revelação de Deus; e não é provável que o nome do autor pereça sempre fora dos registros do mundo.

Todas as nações o chamarão abençoado – Por causa da maneira extraordinária em que ele foi favorecido pelo Altíssimo. Sei bem que todas essas coisas pertencem a Jesus Cristo; e, em referência a ele, todos são verdadeiros e dez mil vezes mais que estes. Mas acredito que todos eles são apropriadamente aplicáveis ??a Salomão: e é da responsabilidade do comentarista descobrir o sentido literal e o fato histórico, e não procurar alegorias e mistérios onde não há evidências certas de sua presença. Onde os escritores sagrados do Novo Testamento citam passagens do Antigo e as aplicam ao nosso Senhor, não apenas podemos, mas devemos segui-las. E estou pronto para admitir que pode haver muitas outras passagens igualmente aplicáveis ??a ele com aquelas que citaram, que não são assim aplicadas. De fato, Ele é a soma e substância de toda a Escritura. Ele falou pelo seu Espírito nos profetas; e ele próprio foi o assunto de suas declarações. Veja o ditado de nosso Senhor, Lucas 24:44 .

Comentário de John Calvin

17. Seu nome perdurará para sempre. O escritor inspirado repete novamente o que ele havia afirmado anteriormente sobre a duração perpétua deste reino. E ele, sem dúvida, pretendia cuidadosamente diferenciá-lo dos reinos terrenos, que repentinamente desaparecem ou, por fim, oprimidos com sua própria grandeza, caem em ruínas, permitindo, por sua destruição, evidências incontestáveis ??de que nada neste mundo é estável e de longa duração. Quando ele diz que seu nome perdurará para sempre, não deve ser entendido como meramente implicando que sua fama sobreviverá à sua morte, pois os homens do mundo são ambiciosos para que seu nome não seja enterrado com seu corpo. Ele está falando do reino quando diz que o nome desse príncipe continuará ilustre e glorioso para sempre. Alguns explicam as palavras ????-??? , liphney-shemesh, que apresentamos na presença do sol , como se ele quisesse dizer que a glória com a qual Deus investiria os reis de Judá ultrapassaria o brilho do sol; mas isso está em desacordo com o contexto, pois ele havia dito acima (versículo 5), no mesmo sentido, com o sol e na presença da lua.

Depois de ter mencionado, portanto, a duração eterna do nome deste rei, ele se une, a título de explicação, ao nome que ele deve continuar na presença do sol Literalmente é, seu nome deve ter filhos (145). (pois o verbo hebraico deriva do substantivo filho ), isto é, deve ser perpetuado de pai para filho; (146) e à medida que o sol nasce diariamente para iluminar o mundo, assim a força deste rei será continuamente renovada, e assim continuará de era em era para sempre. Da mesma maneira, veremos depois que o sol e a lua são chamados testemunhas da mesma eternidade ( Salmos 89:38 ). Daí resulta que isso não pode ser entendido do reino terrestre, que floresceu apenas por um curto período de tempo. a casa de Davi, e não apenas perdeu o vigor no terceiro sucessor, como foi extinto ignominiosamente. Aplica-se adequadamente ao reino de Cristo; e embora esse reino freqüentemente cambaleie na terra quando assaltado pelo ódio furioso do mundo inteiro, e atacado pelos mais formidáveis ??mecanismos de Satanás, ele é maravilhosamente sustentado e sustentado por Deus, para que não falhe completamente. As palavras que se seguem: Todas as nações se abençoarão nele, admitem um duplo significado. Os hebreus costumam usar essa forma de expressão quando o nome de qualquer homem é usado como exemplo ou fórmula de oração por bênçãos. Por exemplo, um homem se abençoa em Davi, que pede que Deus seja tão favorável e generoso com ele quanto provou ser para com Davi. Por outro lado, diz-se que ele amaldiçoa em Sodoma e Gomorra, que emprega os nomes dessas cidades pelas quais pronunciar alguma maldição. Se, então, essas duas expressões, elas devem se abençoar nele, e devem chamá-lo de abençoado, são usadas no mesmo sentido; a expressão, para abençoar a si mesmos no rei, significa apenas orar para que a mesma prosperidade possa ser conferida a nós que foi conferida a esse rei altamente favorecido, cuja feliz condição excitará a admiração universal. Mas se for considerado preferível distinguir entre essas duas expressões (o que não é menos provável) abençoar a si mesmo no rei, denotará buscar dele a felicidade; pois as nações estarão convencidas de que nada é mais desejável do que receber dele leis e ordenanças.