Aquele que, por orgulho, recusar ouvir o sacerdote que estiver nesse tempo a serviço do Senhor, teu Deus, ou o juiz, esse homem será punido de morte. Assim tirarás o mal do meio de Israel.
Deuteronômio 17:12
Comentário de Thomas Coke
Ver. 12. O homem que – não dará ouvidos ao sacerdote, etc. – por sacerdote neste lugar, é considerado o sumo sacerdote; ou pode ser colocado para padres, sendo o encanto de números frequente no livro sagrado; e assim significa o mesmo que os sacerdotes levitas no nono verso. Mas, por mais que a palavra seja interpretada, o crime aqui mencionado foi contumação, ao não se submeter à sentença da mais alta autoridade, pela qual o governo corria o risco de ser violado; e, portanto, Deus ordena que essa pessoa seja morta. Santo Agostinho, citado por Grotius, observa que, na igreja, a excomunhão teve êxito com a punição da morte denunciada por esta lei. Veja Cipriano em Epist. ad Pomponium, de Virgin. Efésios 4.
Comentário de Adam Clarke
O homem que fará presunçosamente – O homem que se recusou a cumprir essa determinação final perdeu a vida, pois estava em estado de rebelião contra a mais alta autoridade e, conseqüentemente, o público não podia se comprometer por sua conduta.
Comentário de John Wesley
E o homem que fizer presunçosamente, e não der ouvidos ao sacerdote que está ali para ministrar diante do SENHOR teu Deus, ou ao juiz, esse homem morrerá; e afastarás o mal de Israel.
Faça presunçosamente – Isso se oporá orgulhosa e obstinadamente à sentença proferida contra ele.
O mal – O mal, esse escândalo, esse exemplo pernicioso.
Comentário de John Calvin
Ele pronuncia uma punição semelhante àqueles que rejeitaram contumavelmente o julgamento dos sacerdotes. Já vimos que o ofício profético estava unido ao sacerdócio; visto que, de acordo com Malaquias 2: 4 , o pacto de Deus estava com Levi, para que seus descendentes fossem os guardiões de Seu conhecimento e os intérpretes de Sua lei; todavia, Deus punia frequentemente a negligência dos sacerdotes, colocando outros mestres sobre o povo dele. De qualquer forma, ambos eram embaixadores para ele. Visto que, portanto, a autoridade dos profetas havia sido sancionada acima, os mesmos direitos são agora conferidos aos sacerdotes; nem isso é surpreendente, pois não era crime insignificante desprezar a Deus, o apontador dessa ordem. No entanto, devemos lembrar o que afirmei em outro lugar, que os sacerdotes não estavam armados com autoridade tirânica, de modo que era pecaminoso rejeitar o que quer que eles tivessem decretado de acordo com sua própria imaginação. Pois nem Deus se destronou quando os designou, nem obrigou as consciências dos homens a obedecerem às suas ordenanças sem distinção, mas apenas poria rédeas à audácia daqueles que não têm escrúpulo em subestimar o governo da Igreja. Pois isso deve ser considerado, que desagradável e horrível seria a desordem, se os homens tivessem permissão promiscuamente de rejeitar o que quer que os governantes da Igreja designassem; e seria ridículo que pessoas fossem chamadas para governar, a quem nenhuma dignidade deveria ser conferida; e, portanto, a própria razão natural mostra e dita, que a reverência, que aqui é exigida, se deve a todos os mandamentos legais. Deus foi o autor do sacerdócio: ele também ordenou juízes. O que poderia ser mais absurdo do que ser desprezado e ridicularizado com impunidade, que presidia em nome e pelo comando de Deus? Mas Ele nunca exaltou um homem mortal tão alto que abdicasse de seus próprios direitos; antes, era frequentemente necessário ousadamente rejeitar o que os sacerdotes haviam ordenado. Urias, o sacerdote, construiu um altar profano à moda daquele em Damasco, enviado por Acaz, e ofereceu um sacrifício sobre ele (55) ( 2 Reis 16:12 ), era necessário que Isaías concordasse com isso? Não, detestável foi a adulação de todos os que concordaram com o decreto de um sacerdote perverso e perverso. Além disso, vemos que os profetas muitas vezes estavam tão longe de concordar com os sacerdotes, que travaram uma guerra aberta com eles. Mas todo esse assunto é decidido pelas palavras de Moisés, pois ele não condena sem reservas todos os que não devem obedecer, mas restringe sua lei pela adição de uma marca especial, a saber, se o desprezo surgir da presunção ou arrogância . Portanto, não era mais um crime capital desobedecer ao padre ou ao juiz, a menos que alguém se insolente e orgulhosamente se opusesse à ordenança estabelecida por Deus. Caso contrário, essa exceção teria sido interposta sem motivo. Em suma, os sacerdotes da antiguidade deveriam ser obedecidos, no que dizia respeito à paz pública em que os pastores ordenados por Deus deveriam ser respeitosamente respeitados; contudo, para que não haja afastamento do próprio Deus, o único chefe e príncipe de todos os pastores. Em outros lugares, vimos como os papistas tolamente levam isso para si mesmos (56)
Referências Cruzadas
Números 15:30 – “Mas todo aquele que pecar com atitude desafiadora, seja natural da terra, seja estrangeiro residente, insulta ao Senhor, e será eliminado do meio do seu povo.
Deuteronômio 10:8 – Naquela ocasião o Senhor separou a tribo de Levi para carregar a arca da aliança do Senhor, para estar perante o Senhor a fim de ministrar e pronunciar bênçãos em seu nome, como se faz ainda hoje.
Deuteronômio 13:5 – Aquele profeta ou sonhador terá que ser morto, pois pregou rebelião contra o Senhor, contra o seu Deus, que os tirou do Egito e os redimiu da terra da escravidão; ele tentou afastá-los do caminho que o Senhor, o seu Deus, lhes ordenou que seguissem. Eliminem o mal do meio de vocês.
Deuteronômio 13:11 – Então todo o Israel saberá disso; todos temerão e ninguém tornará a cometer uma maldade dessas.
Deuteronômio 17:7 – As mãos das testemunhas serão as primeiras a proceder à sua execução, e depois as mãos de todo o povo. Eliminem o mal do meio de vocês.
Deuteronômio 18:5 – pois, de todas as tribos, o Senhor, o seu Deus, escolheu os levitas e os seus descendentes para estarem na presença do Senhor, e para ministrarem sempre em seu nome.
Deuteronômio 18:7 – poderá ministrar em nome do Senhor, do seu Deus, à semelhança de todos os outros levitas que ali servem na presença do Senhor.
Esdras 10:8 – Os líderes e as demais autoridades tinham decidido que aquele que não viesse no prazo de três dias perderia todos os seus bens e seria excluído da comunidade dos exilados.
Salmos 19:13 – Também guarda o teu servo dos pecados intencionais; que eles não me dominem! Então serei íntegro, inocente de grande transgressão.
Provérbios 21:11 – Quando o zombador é castigado, o inexperiente obtém sabedoria; quando o sábio recebe instrução, obtém conhecimento.
Jeremias 25:3 – Durante vinte e três anos a palavra do Senhor tem vindo a mim, desde o décimo terceiro ano de Josias, filho de Amom, rei de Judá, até o dia de hoje. E eu a tenho anunciado a vocês, dia após dia, mas vocês não me deram ouvidos.
Oséias 4:4 – “Mas, que ninguém discuta, que ninguém faça acusação, pois sou eu quem acusa os sacerdotes.
Mateus 10:14 – Se alguém não os receber nem ouvir suas palavras, sacudam a poeira dos pés, quando saírem daquela casa ou cidade.
Lucas 10:16 – “Aquele que lhes dá ouvidos, está me dando ouvidos; aquele que os rejeita, está me rejeitando; mas aquele que me rejeita, está rejeitando aquele que me enviou”.
João 12:48 – Há um juiz para quem me rejeita e não aceita as minhas palavras; a própria palavra que proferi o condenará no último dia.
João 20:23 – Se perdoarem os pecados de alguém, estarão perdoados; se não os perdoarem, não estarão perdoados”.
1 Tessalonicenses 4:2 – Pois vocês conhecem os mandamentos que lhes demos pela autoridade do Senhor Jesus.
1 Tessalonicenses 4:8 – Portanto, aquele que rejeita estas coisas não está rejeitando o homem, mas a Deus, que lhes dá o seu Espírito Santo.
1 Timóteo 5:20 – Os que pecarem deverão ser repreendidos em público, para que os demais também temam.
Hebreus 10:26 – Se continuarmos a pecar deliberadamente depois que recebemos o conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados,
Hebreus 10:28 – Quem rejeitava a lei de Moisés morria sem misericórdia pelo depoimento de duas ou três testemunhas.