Eis o Senhor Deus que vem com poder, estendendo os braços soberanamente. Eis com ele o preço de sua vitória; faz-se preceder pelos frutos de sua conquista;
Isaías 40:10
Comentário de Albert Barnes
Eis que o Senhor Deus virá – (Veja a nota em Isaías 40: 3 ) Aplicado à condição dos judeus no exílio, isso significa que Deus viria para libertá-los. Aplicado aos tempos do Messias, significa que Deus se manifestaria de maneira poderosa e poderosa para salvar.
Com mão forte – ( ???? bechâzâq ). Margem: Contra os fortes. Então Vitringa e outros entendem; e considere isso como se referindo aos poderosos inimigos do povo de Deus, ou, como Vitringa supõe particularmente, ao grande inimigo de Deus e seu povo – o príncipe das trevas – o diabo. Lowth também traduz dessa maneira: “Contra o forte”. A Septuaginta a traduz, ?et? ?s???? Meta ischuos – ‹Com força. Esse é o significado mais provável – que o Senhor viria com a manifestação de força e poder, capaz de subjugar e derrotar todos os inimigos de seu povo, e efetuar sua salvação completa e final.
E o braço dele – O braço é um símbolo de força, porque é por isso que realizamos nossos propósitos; com isso um conquistador mata seus inimigos em batalha etc. Assim, ‘Quebre tu o braço dos ímpios;’ isto é, diminuir ou destruir seu poder Salmo 10:15 . ‹Eu quebrei o braço do faraó, rei do Egito ‘( Ezequiel 30:21 ; compare Jeremias 48:25 ). Assim se diz de Deus: ‘Tu tens um braço poderoso’ Salmo 89:13 e ‘Seu braço santo lhe deu a vitória’ ( Salmo 98: 1 ; compare Êxodo 6: 6 ). A metáfora é retirada do ato de esticar o braço para lutar em batalha, onde o braço é o instrumento eficaz para subjugar um inimigo.
Governará por ele – Lowth apresenta a frase, para ele: ‘sobre ele:’ – ‘E seu braço prevalecerá sobre ele;’ isto é, sobre o inimigo forte e poderoso. A Septuaginta a traduz, ?et? ????a? Meta kurias – ‹Com domínio. ‘ Mas o significado parece ser: Deus é poderoso por si mesmo; seu poder reside em seu próprio braço; ele não é dependente dos outros; ele realizará a libertação de tal maneira que será visto que ele fez isso sozinho; e ele governará por si mesmo, sem qualquer auxílio, e para que seja manifesto que ele é o soberano. Na libertação de seu povo do cativeiro, ele o instruiu, de modo que era manifesto que ele era o libertador e soberano deles; e na redenção do homem, a mesma coisa é aparente, que o braço de Deus afeta a libertação e que é seu próprio poder que estabelece o domínio.
Eis que a sua recompensa está com ele – Ele estará pronto para conferir a recompensa apropriada ao seu próprio povo. A idéia parece ter sido tirada do costume de um conquistador, que distribui recompensas entre seus seguidores e soldados após um sinal de vitória. Isso sempre foi feito em guerras antigas, aparentemente porque parecia um ato de justiça que aqueles que obtiveram a vitória compartilhassem também o resultado, e essa participação do espólio foi um estímulo aos esforços futuros, bem como uma compensação por seu valor. As recompensas distribuídas consistiam geralmente daquilo que foi retirado dos conquistados; ouro, prata e roupas, bem como cativos ou escravos (ver Gênesis 49: 7 ; Êxodo 15: 9 ; 1 Samuel 30:26 ; e particularmente Juízes 5:30 ):
Eles não aceleraram?
Não dividiram a presa;
Para todo homem uma donzela ou dois ‘;
Para Sísera uma presa de diversas cores,
Uma presa de diversas cores de bordado,
De diversas cores de bordados nos dois lados,
Encontre pelos pescoços daqueles que levam o despojo.
A ideia aqui é –
1. Que o Senhor concederia recompensas apropriadas ao seu povo.
2. Que eles seriam conferidos à sua vinda, e não seriam adiados.
3. Que isso deve ser feito pela mão do próprio Deus.
Essa linguagem era aplicável à interposição de Deus para salvar seu povo de seu longo exílio, e a ‘recompensa’ seria ampla na restauração de sua própria terra e no restabelecimento de sua adoração. É aplicável em um sentido mais elevado à vinda do Messias para abençoar o mundo. Sua recompensa estava com ele. Ele abençoou seus fiéis seguidores na terra; ele os abençoará mais abundantemente no céu. Será seguramente aplicável a ele quando ele vier reunir seu povo para si no grande e último dia, e a linguagem diante de nós é usada com referência a isso: ‹E eis que eu venho rapidamente; e minha recompensa está comigo, para dar a cada homem conforme sua obra seja ‘ Apocalipse 22:12 .
E seu trabalho – Margin, ‹Recompensa por seu trabalho. A margem aqui é a renderização correta. A palavra hebraica indica estritamente trabalho, trabalho, negócios; mas também denota o salário pelo trabalho Levítico 19:13 ; Salmo 109: 20 .
Comentário de Joseph Benson
Isaías 40: 10-11 . Eis que o Senhor Deus virá com mão forte – Com força invencível, para libertar seu povo dos seus inimigos mais poderosos; e seu braço governará por ele – Seu próprio poder será suficiente, sem qualquer outra ajuda, para vencer toda oposição. Sua recompensa está com ele – Ele é fornecido com recompensas, bem como misericórdia e bênçãos para seus amigos e seguidores, como justiça e vingança para seus inimigos: ou “a recompensa e a recompensa que ele concede e que pagará aos seus servos fiéis, ele está à sua disposição, e se coloca diante dele para encorajar aqueles que confiam nele e esperam por ele; e seu trabalho diante dele – Ele está pronto para executar o que empreendeu; ou ele continua seu trabalho efetivamente; porque nas Escrituras se diz que isso está diante de um homem que está em seu poder. Ele deve alimentar seu rebanho como um pastor, etc. – Ele deve desempenhar todos os ofícios de um pastor terno e fiel em relação ao seu povo, conduzindo-se com grande sabedoria, condescendência e compaixão a cada um deles, de acordo com suas diversas capacidades e enfermidades. E gentilmente liderará aqueles que estão com os jovens – ou aqueles que sugam, como a palavra ???? , podem ser renderizados. O bispo Lowth traduz a cláusula: As ovelhas de amamentação devem liderar gentilmente; observando que “é uma imagem bonita, expressando, com a maior propriedade e elegância, a terna atenção do pastor ao seu rebanho”.
Comentário de Adam Clarke
Sua recompensa está com ele e seu trabalho diante dele. “Sua recompensa está com ele, e a recompensa de sua obra diante dele” – Ou seja, a recompensa e a recompensa que ele concede e que pagará aos seus servos fiéis; isso ele tem à mão com ele, e oferece diante de si, para incentivar aqueles que confiam nele e esperam por ele.
Comentário de John Calvin
10. Eis o Senhor Jeová. Ele adorna essa frase curta com muitas palavras, porque é necessária alguma explicação; e ele novamente usa a palavra Eis por uma questão de certeza, a fim de conferir maior confiança aos corações dos homens de bem. Assim, ele mostra com mais clareza quão grande vantagem elas derivam da presença de Deus. E, primeiro, ele diz, ele virá com força, e essa força não estará desempregada, mas acompanhada de um efeito que iremos perceber.
E seu braço será poderoso para ele (114) ?? (lo), que nós traduzimos para ele, é traduzido por outros de si mesmo; ou talvez seja preferível traduzi-lo: “Ele é poderoso ou reina por si mesmo”. O significado é que Deus é suficiente para si mesmo e não precisa da ajuda de ninguém.
Eis que a sua recompensa está com ele, e o seu trabalho diante do seu rosto. Pela repetição das palavras “recompensa” e “trabalho”, ele afirma mais claramente o que já foi expresso; pois é muito comum com escritores hebreus expressar a mesma coisa de duas maneiras diferentes. “Recompensa” aqui não indica o que é devido aos méritos, mas a justiça de Deus, pela qual ele testemunha que é um recompensador para todos os que verdadeiramente e sinceramente o invocam. ( Hebreus 11: 6. ) Que este é o significado da palavra ??? (sachar) é conhecido por todos os que estão familiarizados moderadamente com o idioma hebraico. O significado pode ser assim resumido: “Deus não virá a ser visto por nós como desempregados, mas para mostrar seu poder e nos fazer sentir isso”; e, portanto, em vez da palavra “trabalho”, a palavra “efeito” não seria inaplicável. Muitas pessoas tentam uma exposição engenhosa dessas palavras e entram em discussões infantis sobre as palavras “trabalho” e “recompensa”, como se o “trabalho” fosse um mérito sobre o qual uma “recompensa” é concedida. Mas nada estava mais longe da visão do Profeta; pois ele repete a mesma coisa, como já dissemos, e declara o resultado da vinda do Senhor, da qual os crentes obterão a maior vantagem.
Comentário de John Wesley
Eis que o Senhor Deus virá com mão forte, e o seu braço governará por ele; eis que a sua recompensa está com ele e sua obra diante dele.
Seu braço – Ele não precisará de socorro, pois seu próprio poder será suficiente para governar seu povo e destruir seus adversários.
Sua recompensa – Ele vem com recomendações e também bênçãos para seus amigos e vingança para seus inimigos.
Seu trabalho – Ele continua seu trabalho efetivamente: pois isso é dito nas escrituras antes de um homem que está em seu poder.
Referências Cruzadas
Salmos 2:8 – Pede-me, e te darei as nações como herança e os confins da terra como tua propriedade.
Salmos 66:3 – Digam a Deus: “Quão temíveis são os teus feitos! Tão grande é o teu poder que os teus inimigos rastejam diante de ti!
Salmos 110:1 – O Senhor disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita até que eu faça dos teus inimigos um estrado para os teus pés”.
Salmos 110:6 – Julgará as nações, amontoando os mortos e esmagando governantes em toda a extensão da terra.
Isaías 9:6 – Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz.
Isaías 49:4 – Mas eu disse: “Tenho me afadigado sem qualquer propósito; tenho gasto minha força em vão e para nada. Contudo, o que me é devido está na mão do Senhor, e a minha recompensa está com o meu Deus”.
Isaías 49:24 – Será que se pode tirar o despojo dos guerreiros, ou serem os prisioneiros resgatados do poder dos violentos?
Isaías 53:12 – Por isso eu lhe darei uma porção entre os grandes, e ele dividirá os despojos com os fortes, porquanto ele derramou sua vida até à morte, e foi contado entre os transgressores. Pois ele carregou o pecado de muitos, e intercedeu pelos transgressores.
Isaías 59:15 – Não se acha a verdade em parte alguma, e quem evita o mal é vítima de saque. Olhou o Senhor e indignou-se com a falta de justiça.
Isaías 59:16 – Ele viu que não houve ninguém, admirou-se porque ninguém intercedeu; então o seu braço lhe trouxe livramento e a sua justiça deu-lhe apoio.
Isaías 60:1 – “Levante-se, refulja! Porque chegou a sua luz, e a glória do Senhor raia sobre você.
Isaías 62:11 – O Senhor proclamou aos confins da terra: “Digam à cidade de Sião: Veja! O seu Salvador vem! Veja! Ele traz a sua recompensa e o seu galardão o acompanha”.
Zacarias 2:8 – Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Ele me enviou para buscar a sua glória entre as nações que saquearam vocês, porque todo o que neles tocar, toca na pupila dos olhos dele’.
Malaquias 3:1 – “Vejam, eu enviarei o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim. E então, de repente, o Senhor que vocês buscam virá para o seu templo; o mensageiro da aliança, aquele que vocês desejam, virá”, diz o Senhor dos Exércitos.
Mateus 28:18 – Então, Jesus aproximou-se deles e disse: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra.
João 12:13 – Pegaram ramos de palmeiras e saíram ao seu encontro, gritando: “Hosana! ” “Bendito é o que vem em nome do Senhor! ” “Bendito é o Rei de Israel! “
João 12:15 – “Não tenhas medo, ó cidade de Sião; eis que o seu rei vem, montado num jumentinho”.
Efésios 1:20 – Esse poder ele exerceu em Cristo, ressuscitando-o dos mortos e fazendo-o assentar-se à sua direita, nas regiões celestiais,
Filipenses 2:10 – para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da terra,
Hebreus 2:14 – Portanto, visto que os filhos são pessoas de carne e sangue, ele também participou dessa condição humana, para que, por sua morte, derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto é, o diabo,
1 João 3:8 – Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.
Apocalipse 2:26 – Àquele que vencer e fizer a minha vontade até o fim darei autoridade sobre as nações.
Apocalipse 17:14 – Guerrearão contra o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; e vencerão com ele os seus chamados, escolhidos e fiéis”.
Apocalipse 19:11 – Vi o céu aberto e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julga e guerreia com justiça.
Apocalipse 20:11 – Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terra e o céu fugiram da sua presença, e não se encontrou lugar para eles.
Apocalipse 22:12 – “Eis que venho em breve! A minha recompensa está comigo, e eu retribuirei a cada um de acordo com o que fez.
