Estudo de Mateus 21:43 – Comentado e Explicado

Por isso vos digo: ser-vos-á tirado o Reino de Deus, e será dado a um povo que produzirá os frutos dele.
Mateus 21:43

Comentário de Albert Barnes

O reino de Deus … – Jesus aplica a parábola a eles – os judeus.

Eles haviam sido filhos do reino, ou sob o reinado de Deus; tendo sua lei e reconhecendo-o como rei. Eles foram seu povo escolhido e especial, mas ele diz que agora esse privilégio seria retirado; que deixariam de ser o povo especial de Deus e que a bênção seria dada a uma nação que produziria seus frutos, ou “seria justa”, isto é, para os gentios, Atos 28:28 .

Comentário de E.W. Bullinger

dado a uma nação. O novo Israel, como profetizado em Isaías 66: 7-14 .

Comentário de John Calvin

43. Therefore I say to you. Hitherto Christ directed his discourse to rulers and governors, but in presence of the people. Now, however, he addresses in the same manner the people themselves, and not without reason, for they had been the companions and assistants of the priests and scribes in hindering the grace of God. It was from the priests, no doubt, that the evil arose, but the people had already deserved, on account of their sins, to have such corrupt and degenerate pastors. Besides, the whole body was infected, as it were, by a similar malice to resist God. This is the reason why Christ denounces against all indiscriminately the dreadful vengeance of God; for as the priests were inflated with the desire of holding the highest power, so the rest of the people gloried on the ground of having been adopted. Christ now declares that God was not bound to them, and, therefore, that he will convey to another the honor of which they rendered themselves unworthy. And this, no doubt, was once spoken to them, but was written for the sake of all of us, that, if God choose us to be His people, we may not grow wanton through a vain and wicked confidence in the flesh, but may endeavor, on our part, to perform the duties which he enjoins on his children;

for if he spared not the natural branches, ( Romans 11:21 ,)

what will he do with those which were engrafted? The Jews thought that the kingdom of God dwelt among them by hereditary right, and therefore they adhered obstinately to their vices. We have unexpectedly come into their room contrary to nature, and therefore much less is the kingdom of God bound to us, if it be not rooted in true godliness.

Now as our minds ought to be struck with terror by the threatening of Christ, that those who have profaned the kingdom of God will be deprived of it, so the perpetuity of that kingdom, which is here described, may afford comfort to all the godly. For by these words Christ assures us that, though the ungodly destroyed the worship of God among themselves, they would never cause the name of Christ to be abolished, or true religion to perish; for God, in whose hand are all the ends of the earth, will find elsewhere a dwelling and habitation for his kingdom. We ought also to learn from this passage, that the Gospel is not preached in order that it may lie barren and inoperative, but that it may yield fruit.

Comentário de Adam Clarke

Portanto, eu digo – Assim, mostrando-lhes que somente a parábola pertencia a eles. O reino de Deus será tirado de você – o Evangelho será tirado de você e entregue aos gentios que o receberão e trarão frutos para a glória de Deus.

Trazendo os frutos – Como em Mateus 21:34 ; é feita uma alusão a pagar o proprietário em espécie, então aqui os gentios são representados como pagando a Deus assim. Os retornos que Ele espera para sua graça são os frutos da graça; nada pode ser aceitável aos olhos de Deus que não brota de si mesmo.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 21: 43-44 . Portanto, eu digo a você, etc. – “Pela razão que Deus predisse expressamente que esse julgamento lhe acontecerá, e porque é um julgamento muito justo e eqüitativo, garanto que ele cairá sobre você, por mais que você despreze ou A teocracia – a economia externa da religião, da qual você desfruta há muito pouco proveito, será tirada de você e entregue aos gentios; quem, o que quer que você pense neles, a aperfeiçoará muito melhor do que você feito.” Essas palavras parecem confirmar o primeiro método de resolver as dificuldades mencionadas na última nota: pois se os sacerdotes tivessem falado com seriedade, nosso Senhor não precisou se esforçar para produzir textos das Escrituras para provar o que eles haviam reconhecido tão plenamente. “Quem cair sobre esta pedra, continua nosso Senhor, que os construtores rejeitaram, mas que Deus fará a cabeça da esquina, será quebrado. Ver Romanos 9:33 . Quem quer que se oponha ignorantemente ao Messias, receberá grandes recompensas . prejudicar a si mesmo – em alusão a alguém tropeçar em uma pedra jogada de lado como inútil; mas sobre quem quer que ela caia, ela trará pó. “ Nosso Salvador parece ter visto Daniel 2:34, onde a destruição de todos os opositores do reino do Messias é descrita assim: “Tu viste, até que uma pedra fosse cortada sem mãos, que ferisse a imagem em seus pés, que eram de ferro e argila, e os quebraram em pedaços; Mateus 21:35 . Então o ferro, a argila, o latão, a prata e o ouro foram quebrados em pedaços, e tornaram-se como a palha das eiras do verão ; e o vento os levou, não havendo lugar para eles; e a pedra que feriu a imagem tornou-se uma grande montanha e encheu toda a terra “. O significado de Nosso Senhor é que todos os opositores do reino do Messias, chamados Mateus 21:43, o reino de Deus, e por Daniel o reino do Deus do céu, Daniel 2:44 serão totalmente destruídos, de acordo com a visão de Daniel sobre o reino. imagem. A primeira cláusula quem cair, & c. parece descrever o pecado e o castigo dos grandes homens, que lideravam a rebelião lideravam o caminho para o resto, e tinham uma mão ativa em resistir à autoridade do Messias. Veja Macknight. O Dr. Doddridge explica: “Todo aquele que tropeçar em mim e em minha doutrina, enquanto eu estiver aqui na terra nesta forma humilde, ele será quebrado e danificado por ela; mas qualquer que se opuser a mim após minha exaltação à glória e derramamento” fora do meu Espírito, para a revelação completa do meu evangelho e a prova da minha missão; ele trará sobre si uma culpa agravada e uma destruição inevitável “. Veja Wetstein.

Comentário de Scofield

Reino de Deus

Observe que Mateus aqui, como em Mateus 21:31, usa a palavra maior, reino de Deus: (Cf) (Ver Scofield “ Mateus 6:33 “) .

O reino dos céus; (Veja Scofield “ Mateus 3: 2 “) . Veja Scofield ” 1 Coríntios 15:24 ” ainda será criado. Enquanto isso, o reino de Deus e sua justiça são tirados de Israel nacionalmente e dados aos gentios. Romanos 9: 30-33 .

você

ou seja, Israel nacional, a videira estéril. Mateus 21: 33-41 , Isaías 5: 1-7 .

Comentário de John Wesley

Portanto, eu vos digo que o reino de Deus será tirado de você e dado a uma nação que produzirá seus frutos.

Portanto – Porque você rejeita esta pedra de esquina.

O reino de Deus – isto é, o Evangelho.